孙承宗和卢象升也都仔细读了这本书，书中的很多观点对他们震动很大，特别是唐峰关于清官与好官的说法。
孙承宗在思考，难度这真的是千年的科举制度，让华夏的发展停滞不前么？
卢象升在思考，如果大明也取消科举，就真的能打破目前的困境么？
海南所有公务员，几乎都传阅了这本书，这本书让他们明白，他们要做的是什么，让他们知道，如何才能让自己的一生过得更有意义。
孙敏都没有想到，自己写的这一本书这么受欢迎。在唐家，孙敏得了一个大作家的称号。
陈圆圆有些眼红，如果是她跟着唐峰去巡视，也许她也能写出这么一本书来。
《南巡语录》最初只在海南的公务员之间相互传抄，后来经唐峰允许，海南书局印刷，正式向外边出售。结果，那一批印的一万册，不到一个月就全部售空。书局只好翻印第二批，十万册。
一个月之后，《南巡语录》这本书，传出海南，传到大明、大清，甚至传得更远，连远在马尼拉的张强，都看到马尼拉有不少人传看这本书。
宏兴帝连着三天，一口气看完《南巡语录》，由于他的阅历不深，唐峰有些话，他还不能充分理解，但唐峰大部分的话，他还是深为赞同的。看完书之后，宏兴帝很想找唐峰议论一下如何才能变革大明，可惜，唐峰并不在身边。宏兴帝只好把书转给太上皇，想让太上皇看完之后，再讨论一下。
太上皇看完之后，一拍桌子说道：“唐峰太狂妄了，他可以推行公务员考试制度，但他不能把社会的问题，都推给科举制度。同时，他也不能如此断然地说，科举出来的儒家学子成不了好官，最多只能成为清官。”
宏兴帝小心地说道：“父亲，我觉得姐夫说的有一定的道理。儒家用于修心养性还是不错的，可用它来管理一个国家，用它来发展经济，它就无法胜任了。”
“管一个地方，或是发展经济，关键是在人。儒家就是将一个人培养成一个合格的管理者，这一点，千年的经验说明，儒家是合格的，科举制度是先进的，是正确的。哼，我倒在要看看，唐峰他的公务员考试，能选出比我大明举人、进士更好的人材。”
“父亲，我手中有一套姐夫送过来的公务员考试资料，你不妨拿去看看。我觉得海南的公务员考试，比科举更务实一些。我觉得姐夫说的得对，一个懂种田的人，比一个懂写诗的人，更适合当管理者。”
“哼，唐峰为什么不直接让老农去做官呢，还考什么公务员。”太上皇不服地反驳道。
“父亲，姐夫是说，一个合格的管理者，不能光会写文章写诗，他要懂得更多经济知识，他要能给这个地方带来发展。如果只是保一方平安，那还不如让宗族自治，很多宗老做的不比县官们差。”
“县官就是我们皇家派出去的，唐峰这是想说，这天下不需要我们皇家，他这是想让天下大乱。”太上皇冷冷地说道。
年轻的宏兴帝不敢再说什么了。
大清，已经八岁的顺治也看完了唐峰的这本《南巡语录》，虽然他也有很多不能理解的地方，可他还是叹道：“南海王不愧是南海王，一针见血啊。”
顺治身边坐的是洪承畴和多尔衮，这两人也都看完了这本书，只是各有心得。
“我觉得唐峰说的有道理，这个科举制在隋唐时还是可以的，可是如今过了近千年，还是以这一套来选官，这社会如何能发展呢。”多尔衮说道。
“这唐峰只是一家之言，科举制实行千年，以前的那些帝王难道都是傻瓜吗，他们选择科举制，说明这个制度是符合当时的需要的。唐峰的公务员制度，只能选出做事之人，却很难选出掌控大局的人。”做为一个儒家学子，洪承畴当然不能接受唐峰的观点。
“我觉得，大明就是缺做事的人啊。据我所知，大明大多数的官员，只喜欢斗嘴，真正能做事的人很少。”顺治帝说道。
洪承畴不知如何反驳，只能沉默以对。
“唐峰小子不错啊，我知道他只是一个秀才，没想到，这家伙能说出这么深的道理来，真是能文能武，不可多得。他真是能降我们大清，一个并肩王是少不了的。”多尔衮说道。
“我看唐峰想的，不仅仅是并肩王。”洪承畴说道。
“姐夫要大明，我们也想要大明，不管如何，抢过才知道。”顺治帝豪气地说道。
唐峰的《南巡语录》在大明境内，终于引起儒家的反对。
大明朝廷上斗得很欢的几派，因唐峰这本书的出现，竟然团结一起，一起向唐峰开火。
一些愤怒的士子，向京城的南海王府泼大粪，以示抗议，也有一些士子写血书，表示视唐峰为死敌，定要吃唐峰的肉，喝唐峰的血。
也有一部分士子在思考唐峰书中的每一个观点，以客观的态度去分析，竟然觉得越挖越深，竟然比儒家的学问还要深厚，还要宽阔，他们骇然。
大明内阁代表大明士子阶层，给唐峰发文，希望他马上禁止《南巡语录》的发行，并要求唐峰到京城，进行公开的辩论。
唐峰无视了大明内阁这份公文，没有任何回应。
大明士子们虽然恨唐峰入骨，可唐峰远在海南，他们根本到不了海南，就算到了海南，他们也无法对付唐峰，所以，他们只能天天骂。同时，太学生们联名上书，要求官家撤去唐峰南海王的爵位，而宏兴帝同样没有任何回应。
大明内阁知道，唐峰南海王的爵位是不能撤的，一旦撤去唐峰南海王的爵位，拥有海南的唐峰极可能马上独立称帝，那时，大明与唐峰就会处于敌对的位置。
宏兴元年除夕夜里，团圆饭桌上，很多家人谈的，还是唐峰的这本《南巡语录》。
唐峰对这本书引起这么大的反响有些意外，同时他也看到了进行思想启蒙的机会。
宏兴二年正月，刚过完年，唐峰亲自写的几篇文章，由孙敏编制，以《语录回音》的书名，在海南首先发行，然后迅速传遍海南、大明、大清，甚至传到了欧洲。
《语录回音》中最著名的几篇有：《人的社会性》、《以人为本》、《科技是第一生产力》、《实践是检查真理的唯一标准》、《发展才是硬道理》。
《语录回音》再一次引起海南、大明、大清所有读书人的讨论，唐峰的不少理论，他们都无法推倒，但很多大明的士子们却闭着眼拒绝接受。大明却有一部分士子认真研究唐峰的每一个论点，虚心接受其中合理的东西。
《语录回音》的推出，让唐峰已经成为一代宗师，因为他自创了一派学说，他在后世被称为东方思想启蒙的先行者。
孙承宗和卢象升看完唐峰的第二本书之后都叹道：“唐峰，你已经自成一派了，这在我们华夏历史上，能自创一派的，后来都成了圣人。”
“我不是想当圣人，我只想打开民智，引领人们一起迎接一个新时代的来临。”唐峰说道。
《语录回音》推出之后，很多大儒沉默了，因为他们都知道，这些文章，他们写不出。文间中的观点，他们根本就想不到。同时，海南的发展证明，唐峰并不是虚言，海南的发展证明，唐峰是对的。
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