正朝同意刺秦给了他当头一棒，这让他觉得自己的努力、熊荆的努力、楚军士卒乃至联军士卒的努力忽然变得没有任何价值。秦人一样的楚人，不救也罢！秦国一样的楚国，亡国也罢！这时候他真心希望熊荆死了，如果熊荆活着听到这样的消息一定会和他现在这般愤怒和懊悔。
淖狡如此着想，实际上从避迁规模扩大起，事情就已经不受控制了。熊荆最初的想法是妻子带着儿子带着万余人最多几万人避于蓬莱，然而事到临头为了给所有人希望，避迁的规模不得不扩大，大到上百万乃至几百万人。正朝大臣大多是帅师的将率，这些人战死后，正朝便不再是以前那个正朝了。
淖狡愤怒于正朝的朝决，另一个熊荆深深忧虑的事情却被他忽略了。自从战争结束看不到尽头，名义上的楚国一直在缩小，何为楚人的定义也变得越来越苛刻。之所以要这样做，原因很简单：局势越来越危急，楚国的力量越来越弱小，她已背负不起更多的义务。为了政治上的法理通畅，熊荆只能不断削减楚国的范围，缩小楚人的定义。
团结是力量，但前提是团结的是有力量的人。团结没有力量反而需要保护的人，结果就是力量越来越小。楚周必须泾渭分明，在于周人的世界已经没有了力量或许秦人的体制还能从中吸取力量，楚人的体制已经不能了。楚周一体，实质就是放大版的收复旧郢，楚军遭受的任何损失都只有从东地才能补充，而东地经不起消耗，亡国成为必然。
经历旧郢战争的熊荆非常清楚这一点，宋玉、孔谦等人也很清楚这一点。对他们来说，楚周一体是延续周人政治传承的唯一希望。只有楚人才能推翻秦人的暴政，至于能不能重建周人的仁政，他们并不在乎。此时的儒家不再是孔子时代追求的以礼为核心的儒家，而是孟子追求以仁为核心的儒家结束以后儒法逐渐合流的儒家。
用说人话的方式阐述，那便是只要暴秦被推翻，接下来的政权在表面上反对暴秦，骨子里施行的哪怕还是秦政他们也能接受。在实质上已经不能获得胜利（重建周政）的情况下，儒生们宁愿得到一种名义上的虚荣。
淖狡忽略了更为致命的一点，远在两千多里外的熊荆则什么都忘记了。使团的车队抵达咸阳时他又做了一次穿刺抽血，内出血并未得到制止，抽出的积血与上次相仿。当车队到达陈仓做第二次穿刺抽血时，盛血瓶内的积血仍不见减少。
不能制止内出血不是最可怕的，最可怕是他开始发热、咳嗽、咳痰，呼吸困难，整个人几乎是肉眼可见的消瘦。突的医治经验不比昃离少多少，即便经验更少，那也是在早期。以他的医治经验，情况终于到了最坏的那一步：胸腔里的积血开始感染化脓。
只有感染化脓，人体才会高烧，用熊荆以前的话来说，高烧是人体备疫系统面临死亡危机的自然反应，挺过去便可以活下来，挺不过去则会死亡。熊荆的伤势是持续性内出血，一旦积血感染便是整个胸腔感染。只要内出血不停止，感染源不清除，高烧不论能不能挺过去他都会死亡。
陈仓城内，抽血完毕的突刚刚从熊荆的居所里出来，鲁阳炎便一把将他按住。他闷声闷气的问道：“大敖如何？”
“大敖已眠。”仍在秦国境内，四周多有秦人。突一边答话一边看向四周，看向那些白狄骑卒和负责押送的秦军士卒。他是医者，一路行来医治了许多士卒，得到了所有人的尊敬。
“已眠？！”鲁阳炎的表情恨不得吃了他，“大敖日见瘦，咳也渐多，你……”
“突……”隔得远远的，中队长扎拉斯看到这一幕喊了一声，鲁阳炎只能将突放开，悻悻而去。
鲁阳炎离开，扎拉斯骑马过来，他看着鲁阳炎的背影道：“医生不该受到虐待。如果他以后继续这样对你，我一定会惩罚他。”
“无妨。”突强笑了笑，他向扎拉斯揖礼后犹豫了片刻，又揖道：“将军，在下有一事相求。”
“他说他有一件事请求。”粟特通事转译：“……不生病的病情越来越严重，他很可能会很快死去……。所以他想进行一场手术救活他，这需要大约五天时间……”
“不可能。”扎拉斯连想都没想，马上否决。“我们不能在任何地方停留五天，那样只会带来危险。”
那位方阵司令的病情扎拉斯一无所知，他只知道站在自己眼前的是一位医术极为高明的医生，高明到连使团内的医生也对他佩服的五体投地。而突并不清楚扎拉斯为何会说不能在任何地方停留五天楚尼舰队一旦从红海消失，埃及与塞琉古便再度成为敌人。鉴于埃及人得到了楚尼武器，塞琉古一定会中途拦截。
使臣帕罗普斯虽然继续留在秦国，但使团副使尼阿卡斯、克里门尼德斯与使团随行。两人不断督促着使团加快速度前进，生怕使团从巴克特里亚通过北方商道绕过塞琉古时，塞琉古二世会派出大军拦截塞琉古最强大的时候曾控制卡斯皮海（里海）的南端。
扎拉斯的拒绝让突倍感沮丧，看着几乎要哭泣的突，扎拉斯缓了一下，和声再道：“我只负责护送你们，尼阿卡斯或者克里门尼德斯当中如果有任何一人同意的话……”
扎拉斯话说了一半就结束了。站在巴克特里亚的立场，他并不想在这个季节冒着风雪离开秦国，穿越戈壁和沙漠。但埃及人执意马上前往巴克特里亚，然后在夏季通过北方商道抵达黑海北面的博斯普鲁斯王国（），最后乘船前往埃及。
扎拉斯的提醒让突马上醒悟，他对粟特通事做了一个请的姿势。对于医生，粟特人是不会拒绝的，听完突说的一堆话语粟特人没有立即带他去找尼阿卡斯、克里门尼德斯两人，而是先找了使团医生西奥夫拉斯特斯。再带着西奥夫拉斯特斯去见尼阿卡斯和克里门尼德斯。没有按突的言辞请求，他见到尼阿卡斯和克里门尼德斯的第一句话便是：“楚尼医生说，他要打开不生病的胸膛。”
尼阿卡斯与克里门尼德斯此时正在喝早茶，粟特人连说了两遍，醒悟过来的尼阿卡斯看着突发出一声来自肺腑的惊喊：“诸神啊！这是真的吗？！”
克里门尼德斯也满脸惊讶，但他却道：“这不可能！任何人都不能做到这一点！”
尼阿卡斯的惊叹和克里门尼德斯的质疑并非大惊小怪。胸腔自古以来就是手术的禁区，一直到十九世纪， .the.pleural！（胸腔禁入！）、！（打开胸膛就意味着杀死病人！）仍然是外科医生的箴言。
不过也有不信邪的人。1821年，外科医生在没有麻醉的情况下，为一名病人切除了两根肋骨和部分肺组织，这是历史上记载的最早的开胸手术。
1883年，东普鲁士外科医生h.m.bloch进行了大量动物实验后证明，通过手术进行肺切除和心脏创伤修复是完全可行的。随后他为一名女性肺结核患者实施肺切除手术，结果患者在手术中因缺氧和休克死亡，年轻的h.m.bloch选择饮弹自尽，为患者的死亡负责。h.m.bloch自杀后的1918年，第一例切除肺叶的现代胸外科手术才获得成功。
“他能做到、一定能做到！”使团医生西奥夫拉斯特斯这时候站出来为突背书。“他已经做到了希波克拉底所描述的事情，将胸腔里的积血和脓液全部抽尽……”
穿刺后吸出胸腔内的脓血，曾被希波克拉底记录在自己的文本上，然而即使在希波克拉底生活的那个时代，也很少人亲眼目睹这种手术。西奥夫拉斯特斯是幸运的，他亲眼目睹了一部分手术过程，并且整个手术不需要希波克拉底描述的十天，一个晚上就可以结束。
穿刺手术已让西奥夫拉斯特斯深感震撼，打开病人的胸腔对他而言如同神迹降临。语无伦次中，他慢慢冷静想起本次求见的目的，他道：“只要五天时间，五天他就能完成这个伟大的手术。”
“五天时间？”最震惊的尼阿卡斯也冷静了下来，他先是看着西奥夫拉斯特斯，后又看向渴望的突，最后艰难的摇头：“我们没有五天时间，如果能在巴克特拉完成进行这个手术的话……”
“如果真的完成他，我想我们可以等到五天时间。”克里门尼德斯奇迹般的同意，究竟是受过希腊文化熏陶的马其顿人，知道开胸手术的意义。u
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