第130章 你们人畜不分


本站公告

    李易怒目圆瞪,也径直打出一拳,正面抗衡大宣和尚,也是他有心试试自己的内劲,还真没和佛门武僧较量过。

    顷刻间两拳相交,内劲绵绵密密,大宣和尚脸色微变,急忙向后纵身跃起,宽大的袖子隐隐发抖,几乎站立不稳。

    大明和尚是见识过武僧比武的,大宣和尚力拔山,现在的状况明显受到重创,要不是当着众人的面,恐怕会疼的跳起来,竟然会败给那妙虚道人,简直令人匪夷所思,实在难以让人接受。

    智宽和尚目瞪口呆,狠狠吞了口口水,猛人,眼前这道士绝对是凶悍的猛人。

    围观的行人倒是纷纷喝彩,在他们眼中就是热闹,就算道士羞辱和尚让人不平,也没有理由不给赢家鼓掌,大家玩的就是寂寞,叫的就是喜庆,管你哪门子佛道之争。

    大宣和尚强忍着骨折的疼痛,咬着牙道:“我先行一步。”说着话,转身飞一样地就走,他已经不能再坚持了,更不能给大佛寺丢脸,只能选择认输逃避,无法再外人面前吃痛。

    大明和尚脸色有些不好看,却还是没有失态,任由大宣和尚去了,用眼神制止了智宽举动,坦然合十道:“道长果然是深藏不露,贫僧佩服。”

    “不敢当。”李易笑了笑,不在意大明和尚语带双关,完全是一笑了之,无论你怎样去想去做,总需有份实力在,你也玩不出花花样子。

    恰当好处的是,圆脸女道士拎个篮子出来,没心没肺地嚷嚷道:“和上,这是你的肉。”

    这话,引起了人们哄堂大笑,智宽和尚老脸通红,真言宗属于佛门密派不假,却和归属金刚界的吐蕃喇嘛不同,他们是拜欢喜菩萨不假,却还是不食荤腥的,至少表面上绝不,这肉实在是太难堪了。

    大明和尚深深咽了口气,瞪着李易道:“有佛门戒律在,还请收回。”

    “既然承诺,那就一定要付出,除非和上解决论道赌约,想必佛门规矩也在。”李易态度相当坚决,却没有坚持赠予猪肉,又用佛门规矩指责大明、智宽他们围堵道门女观,目的是让大明和尚解除赌约。

    宫素素眉目落在李易身上,发出赞叹地光芒。

    “哎!世人坠落,万物生灵何其之哀!”大明和尚合十念佛,那真是慈悲胸怀,竟然影响旁边某些行人,有些人也在跟着念佛,洗刷心底的罪孽。

    看着大明和尚那副作态,李易从心底深处不爽,人说佛门舌绽金莲果真不假,死的都让你说活了,忍不住道:“和上错了,错在曲解古人先贤,难道先贤所言君子远庖厨,就是不让有道德的人不吃荤、不杀生吗?”

    “万物皆有灵,众生皆平等。”大明和尚气定神闲,没想到李易会回到讲道理上,这是他的拿手好戏,自然要发挥挽回面子。

    “呵呵,巧言令色。”李易不屑地笑了撇嘴,玩味地道:“那蔬菜谷物也是万物,更有生长命轮,你们怎么能下得了嘴?”

    这个玩意,还真没有人想过,要说万物有灵自然是人畜飞禽,哪有人去想一秋草木,一时间大家大眼瞪小眼,谁也说不出话来。想想也是,蔬菜谷物能生长,自然也是生命,更是万物中的组成部分,任谁也否认不了,这就有点捉点了。

    “狡辩。”智宽和尚瞪了眼李易,朗声道:“众生是有心性本体,随心性本体妄念变幻,而无休止轮回的生命,人畜都有心性本体,有肉身虽不常驻,自性本体永存不灭,修持可得自性清净见性成佛。菜蔬谷物不存在自性,更不转生,故不属众生。”

    “胡扯。”李易瞥了眼智宽和尚,很不屑地笑了。

    “要有能平等,观察一切法,如是等人辈。是则名智者,道长被红尘蒙蔽慧眼。”大明和尚悲天悯人地道。

    “佛说平等是一切相皆为幻化,所以无差无别,幻化相当于梦境,万物如同梦中物,梦中的人与梦中的物,从本质上来说都是思幻念,正是庄子梦蝶。”李易冷眼看着大明和尚,平缓地道:“好了,先不论有心性本体,就说肉食乃人之本性,天生万物物尽其用,生生息息循环不止,众生平等并非万物平等,并非不能吃而是要有恻隐心,为了面皮为了人家大门官庭,呵呵。”大明和尚脸面微红,要从佛门教义上说,他们做的的确很霸道过份,急于扳回局面的他,想到了肉食,不由地道“并非不能吃而是要有恻隐心,众生也是儒者人伦,那是儒家圣人言论。”

    言下之意相当明白,你可是个道士,竟然拿儒家圣人言论出来,似乎有些离经叛道了。

    柳青冥、马俊脸色也有些不好看,大明和尚的话有针对性,李易用儒家的学说,的确有些不尽其然。

    “呵呵,道儒一脉相承,孔子三次求学老子,儒学自然有道家的影子,不过是天道和人道的区别,万流本就生于太初,又有何处不能拿来用?”

    李易并不以为意,他并不是拿蔬菜和人对比,那样完全丧失了老庄的精髓,道家核心是天,儒家核心是人,说白了道家说天道下万物生息,以人为长,儒家更不用说了,人道的关键就是人,可以说两家的众生平等都是人人平等。

    中土佛门哪怕是禅宗思想取自庄子,却难以摆脱天竺沙门浮屠的影响,是把人和动物等量齐观,人兽不辨。而且他们又说人和动物还可以互相转化,今天禽兽变成人,明天人变成禽兽,似乎有点乱套了。

    “众生并非万物,而是天道之下的人,圣人并非不让人杀生,更不是不让人吃肉,而是要尊重食材,正所谓儒家圣人所言食不厌精脍不厌细。所以,无论是老庄天道,还是孔孟人道,都是人生平等,牲畜万物物尽其用,天就是天、人就是人、兽就是兽。如果人不遵循自然,就无异于禽兽,就是伪人,会被骂成禽兽不如。”58xs8.com