作者对秦可卿死亡的描述很特别，并没有作直接的交代，而是通过阿凤的梦表现出来的。秦可卿向阿凤托梦，不仅预告了贾府即将迎来“一件非常喜事”，还交代了贾府后事两件，并一再嘱咐阿凤切记，否则“后悔无益”。之后，阿凤被“二门上传事云板连叩四下”的声音惊醒，只听人回“东府蓉大奶奶没了”。此时凤姐的反应是：“吓了一身冷汗，出了一回神，只得忙忙的穿衣，往王夫人处来”。
宝玉的反应则不同，书上说：“（宝玉）从梦中听见，说秦氏死了，连忙翻身爬起来，只觉心中似戳了一刀的不忍，哇的一声直奔出一口血来。”宝玉和凤姐一样，都是从梦中听说，从梦中惊醒，所不同的是，凤姐只是“吓了一身冷汗”，而宝玉表现出来的却是撕心裂肺的痛，几乎要了命。
荣府众人的反应又是怎样的呢？书上说：“此时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心。那长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者”。作者描述荣府众人，用了“长一辈”、“平一辈”、“下一辈”、“仆从老小”，可以说把所有人都囊括其中。“莫不悲嚎痛哭”，说明他们的反应是一致的，除了悲痛还是悲痛，这种“痛”不是装出来的，而是发自内心，发自肺腑，与宝玉的痛是一致的。
说完荣府，自然要表宁府，毕竟秦可卿是宁府的人，他们的反应应该更受关注。宝玉来到宁府，“只见府门洞开，两边灯笼照如白昼，乱哄哄人来人往，里面哭声摇山振岳”。此时宁府的当家人秦可卿的公公贾珍“哭得泪人一般”，对前来奔丧的众亲友说：“合家大小，远近亲友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了，可见这长房内灭绝无人了”。说着自己又哭了起来。众人忙劝道：“人已辞世，哭也无益，且商议如何料理要紧。”贾珍一听这话，便拍手道：“如何料理，不过尽我所有罢了”。
看到没有，宁府的反应同样是悲痛，但这悲痛是否发自内心，发自肺腑，就不得而知。但不管怎么说，秦可卿的死，影响之大，波及之广实属罕见，让整个贾府都陷入了巨大的悲痛之中，这种情况恐怕不会再有第二人。
然而，最令人不可思议的还不是这些，而是秦可卿的丧礼。我们看到，不仅贾府的代字辈、文字辈、王字辈、草字辈都在第一时间悉数到场，就连皇宫大内戴权也在首七第四日“坐了大轿，打伞鸣锣，亲来上祭”。为了“丧礼上风光些”，贾珍通过戴权为贾蓉谋了个“龙禁尉”之职，让秦可卿有了宫廷头衔。从书中的描述来看，宁府为秦氏倾力打造的丧礼，花费之大，规格之高，仪式之隆重，参与的人数之众，简直可以与国丧相比，远不是一个“五品龙禁尉”可以享用的。不信你看，在浩浩荡荡的送殡队伍中，除了贾府的人以外，朝廷的王公大臣纷纷到场，不仅有镇国、理国、齐国、治国、修国、缮国六公的后人，还有各路王侯子孙，北静王就更不用说了，用了最高礼仪为秦送行。可以毫不夸张的说，皇亲国戚全部出动，作者用全套的十二生肖为他们冠名，所要表达的正是这个意思，而这个意思所要体现的正是举国哀悼，普天同悲之意。
你可能会问：作者为什么要这样做？这样做的目的是什么？这恰恰是问题的关键。我们知道，作者不会直接给出答案，他希望读者通过他的描述自己去想，自己去体会。然而，脂砚斋的一个批语，在不经意间向我们泄露了天机。他在关于秦可卿来历的文字后面这样写道：“如此写出，可见来历亦甚苦矣。又知作者是欲天下人共来哭此情字”。很显然，“欲天下人共来哭此情字”正是作者这样做的动机和目的。作者开篇提笔即将书之内容归之为“大旨谈情”，而秦可卿就是这个“情”的化身，其意义远远超出了这个角色本身。正因为如此，她是我们不得不说的一个重要人物。
秦可卿让人琢磨不透，她的生，她的死，她的经历以及她复杂的人际关系，无一不是谜。尤其是她的死因，疑点重重，颇为蹊跷，谁也说不清楚。畸笏叟在靖藏本中的一个批语，对她的死因作了这样的解释，他说：
“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想的到者？其事虽未漏，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。
这个解释不但没有消除人们心中的疑问，反而更增加了这个人物的神秘色彩，让人依然是云里雾里。畸笏叟大概是想说明，秦可卿的死因为什么从自缢变成了病亡，原因就是“有魂托凤姐贾家后事二件”，故而“赦之”。也就是说，故意隐去了“淫丧”这个颇为不雅的原因，而改为病故，以减少秦的负面影响。可是，这个说明能令人信服吗？显然不能，因为它无法解释为什么书中还要保留其悬梁自尽的文字，不把它一并删除，结果“淫丧”依然可见，依然可知，使得秦依然无法摆脱“淫”之名声。（未完、待续）58xs8.com