所以说，这些灯谜并没有看上去的那么简单，里面几乎都有谜中之谜，而这些谜中之谜，才是作者想要传达的真实信息。我们完全可以这样理解，灯谜就像人体的穴位，只要找准了它，一点即通，否则就是“一窍不通”。要知道，灯谜就是书谜，把灯和书直接挂钩的是惜春，她把书比作“佛前海灯”，说它“性中自有大光明”。作者把“真事”最为核心，最为关键的部分，隐藏在了灯谜当中，一旦揭开了灯谜，也就等于揭开了书谜，其意义非同小可。
过去我们对这些灯谜不太重视，认为只是纨绔子弟“消遣解闷”的玩意儿，猜得对猜不对无关紧要，对书的理解并无大碍。其实这种认识过于片面，过于主观，殊不知，绕过了这些灯谜，就等于绕过了书的真相，绕过了通往终极目标的道路，也绕过了作者的真实意图。比如，我们最想知道的主人公的原型就隐藏在灯谜当中，一旦绕过去，其损失可想而知。
暖香坞的灯谜困扰了红学界一百多年，到目前为止都没有人知道它在说什么，已经成了名副其实的千古之谜。既然猜不中这些灯谜的谜底，又猜不透作者为什么不交代谜底的真实意图，也只好把它束之高阁起来，让它成为无用的摆设。一个多世纪以来，它就像刻在崖壁上的天书，默默的注视着这个世界，不管岁月如何变化，光阴如何流转，它都一动不动的呆在那里，静静的等待着被关注，被理解的那一天。这就是薛宝钗所说的：“万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根：好风凭借力，送我上青云”。她说的“好风”指的就是“遇知音”，她说的“上青云”，指的就是从默默无闻到一举成名天下闻。
很显然，灯谜是以“隐”为目的的，所谓“隐”就是隐去不能明言的东西，但“隐”却不是最终的目，最终目的还是要昭示，还是要揭露，还是要广而告之。所以，惜春说：“莫道此身沉黑海，性中自有大光明”，意思是说：虽然“灯”身处黑暗之中，但它却是光明的象征，它能照亮黑暗，能指点迷津。可见，灯谜的作用不是可有可无，而是不可替代。正因为如此，作者必须要卖这个关子，不直接说出谜底是什么，让读者自己去猜，自己去想，自己去悟。如果猜到了，悟透了，想通了，那么你就能从黑暗走向光明，从歧途走向正路，从幻觉走向真实，实现了向彼岸的跨越。
暖香坞是惜春的居所，惜春又是书的象征，暖香坞的象征意义不言而喻。暖香坞的特别之处就在于，凡到这里来的人，非“穿云”“度月”不能抵达。其超凡脱俗，神秘而又神圣的特点由此可见。这样的环境，这样的氛围，完全是为即将登场的灯谜量身打造的，如此方可彰显其非凡的品质，卓尔不群的才能，高深莫测的特性。那么，这些灯谜里究竟隐藏着什么呢？它真的能让书的真相大白于天下吗？下面我们就来一一破解这些灯谜背后的秘密。
1、暖香坞灯谜四则
暖香坞灯谜分作两部分，一部分是一句话或一个字组成的灯谜，另一部分是以诗的形式组成的灯谜。我们先来看看第一部分的内容。
这些灯谜是李纨应贾母的要求与众姊妹一起制作的，她说：
昨儿老太太只叫作灯谜，回家和绮儿、纹儿睡不着，我就编了两个《四书》的。他两人每人也编了两个。
众人听了都说：
这到该作的。现说了我们猜猜。
李纨用这样一个简单的开场白，便拉开了灯谜游戏的序幕，同时也为灯谜的内容定下了调子。由李纨、李绮和李纹开头，恰恰说明灯谜中有“奇闻”，而这些“奇闻”与《四书》有关，或者说它就是为《四书》量身定制的。前面说过“四书”即“嗣书”，是关于嗣子的书。李纨的这个开场白不仅点明了灯谜的主题，还指出了这样一个事实，即：每一个灯谜都不是孤立的，它们在内容上，在逻辑上相互关联，彼此相通，是一个有机整体。也就是说，所有暖香坞灯谜都是围绕“嗣子”这个主题展开的，里面涉及到了主人公的命运，结局和归宿。作者正是以这种独特方式，向世人披露了一段真实历史，让我们看到了在任何地方都看不到的真相。应该说，这个开场白为我们指明了方向，避免了不知所云的盲目和尴尬。（未完、待续）58xs8.com