作者为什么把《风月baojian》拿来作书名？它有什么特别的寓意吗？其实，《风月baojian》比其它的书名更能体现这部作品的意义和价值，也更能反映作者的创作意图和创作目的，因为它具有“清鉴”和“明鉴”的双重寓意。为什么这么说？因为“风月”是“清”，这个意思从《易经》转化而来。在《易经》中，风为木，月为坤，坤有“柔顺”之德，具有水的属性，而木的本色是“青”，二者的结合就是“清”。镜子除了有“鉴”的寓意外，还有“明”的意思，而“明”指的就是“双悬日月照乾坤”的皇帝宝座，它包括了“明明德”的所有内容。
“鉴”常常被用来比喻历史的经验和教训，所谓“殷鉴不远，在夏后之世”，说的就是殷商有一面离它不远的镜子，它就是前一代的夏朝。可见，“风月baojian”不仅把大清的社稷江山和皇帝宝座囊括其中，而且还有“殷鉴不远”的作用。
《风月baojian》在书中只出现过一次，也就是贾瑞照镜的那一次。当时跛足道人手持“风月baojian”对执迷不悟的贾瑞说：
这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。所以带到世上，单与那些聪明杰俊、风雅王孙等看照。
这是《风月baojian》的点睛之笔，它向我们透露了这样几个信息：第一，此书来自天上，出自皇室；第二，它的背景是“太虚幻境空灵殿”，而“空灵”意味着皇族刚刚经历了一场荣辱兴衰的变故，“宁”和“荣”已不复存在，所以把它称作“空灵殿”。前面说过，宁荣二公是供奉于庙堂之上的神灵，它是家族兴旺发达的标志。此灵不存，必遭祸乱，贾府的衰败就是最好的见证。第三，撰写此书的目的正是为了大清的江山社稷，为了子孙的福祉安康，故而它具有“济世保生之功”；第四，所谓“单与那些聪明杰俊、风雅王孙等看照”，指的是这本书专为王孙公子量身打造，目的就是用血的教训告诫他们，且莫“妄动风月之情”，且莫对大清的帝位有不轨之心，否则将重蹈前车之覆辙。
从这四点可以看出，《风月baojian》实际上是一部专门写给皇室子弟看的“道德经”，是对他们进行“正心”教育的活教材，目的就是让他们牢牢记住这血的教训，避免这样的悲剧再次上演。这就是为什么《石头记》问世之后，最早是在皇室成员之间流传，而不是在民间流传的真正原因。
关于“清”的寓意，不仅在“风月baojian”中有体现，在主人公宝玉和黛玉身上同样也有体现。宝玉是“水中月”，黛玉是“镜中花”，月和花就是“风月”的意思。“木石前盟”指的就是“月”和“花”的统一性，里面包含了“风月”的全部内容。从宝玉对黛玉一往情深的情感中，我们可以深切感受到，“清”是作者心中挥之不去的情结，是其毕生的理想和追求，是其生命的全部。
其实，“风月baojian”还可以用另外两个字来概括，这就是“清明”。“风月”为“清”，“宝鉴”为“明”，合起来就是“清明”二字。“清明”的意思不用说，大家一看就明白，它指的是主人公作为大清皇嗣的身份。这两个字既概括了书的主题，也说出了主人公的真相。熟悉这本书的人都知道，“清明”两个字在探春身上用得最多，在她的判词和灯谜中都出现过，比如：“清明涕送江边望”、“清明妆点最堪宜”等等。这就说明探春的身份和地位与宝玉完全一样，是皇家嗣子的代表。
3、关于大观园
自从《红楼梦》问世以后，关于大观园原型的探讨就没有停息过。人们一直认为，作者在构思大观园的时候，心中肯定有一个原型做蓝本，绝不可能是凭空想象出来的。因为，大观园巧夺天工的构思和布局，美轮美奂的山水、亭台、楼阁等景观，总让人有一种似曾相识的感觉。说它有，似乎又不能确定，说它没有，又好像在那里见过，只是一时说不出来罢了。于是，人们开始不停的寻找这个梦中园林的旧址，结果弄出了许多现实版的“大观园”，如：南京的随园、织造署的西花园，苏州的拙政园，扬州的瘦西湖、东园，以及北京的恭王府、圆明园、西园等等不一而足。虽然这些说法都难有定论，但人们找寻的热情并没有因此而有丝毫的消减，这也成了红学研究中一个极为有趣的现象。
人们如此热衷于寻找大观园旧址，甚至把它作为红学研究的一个重要组成部分，其原因依然是挥之不去的“谁家事”在作怪。人们寻找的目的，无非是想通过这个来印证贾府的原型到底是谁家，故而乐此不疲。
然而，我们必须清楚的是，作者建造大观园的目的是什么？如果认为是为了留下按图索骥的线索，便于后人从中找到“谁家事”的答案，这个想法恐怕就过于天真，过于想当然了。如果认为它只是根据故事的需要，刻意打造的一个艺术环境，一个供红粉佳人表演的舞台或场所，那么这个想法或许更贴近事实，更有说服力。
清王梦阮在他的《红楼梦索隐》一文中说过：
书中正寓夹写，比赋兼行，大有手挥五弦、目送飞鸿之妙。不善读者，一落迹象，谓宝、黛实有其人，荣、宁实有其地，刻舟求剑，便不足与言《红楼梦》。
这段话对一心想寻找大观园旧址的人来说，无疑是当头棒喝，既然连宁、荣二府都是假的，又何来大观园旧址呢？其实作者就是怕我们走进这样的误区，才在太虚幻境石牌坊上醒目的写下了“假作真时真亦假，无为有处有还无”的警示牌，以提醒读者千万不要以假当真，以无当有，否则你将永远都走不出《红楼梦》。（未完、待续）58xs8.com