王仲源心里明白，这些人都是暗地串通好，合伙给自己难堪。
他摸摸胸口，三个伤口依旧疼痛，心中发狠：“和我玩这个，好！好！我活不了，你们也别想舒坦！”
议事厅里的那些守财奴并不搭理王仲源，窃窃私语，有人翘着脚嗑瓜子，还有的旁若无人地抽起烟斗，弄得议事厅里乌烟瘴气。
王仲源站到主席台上冲他们挥了好几次手，示意安静，依旧没人理睬他。逼得王仲源怒喝：“全都给我闭嘴！坐好！”方才稍稍安静下来，这伙人不张嘴乱讲，相互间却挤眉弄眼，挥手踢脚，没个严肃样。
王仲源清清嗓子，刚要讲津门县灾情的急迫性，有一个人站起身，尖声抢说道：“王知事啊，津门百姓缺粮少食，多有饿亡，我们也是朝不保夕啊，我家刚遭了土匪抢，就剩几斤杂粮了，望知事大人救济一些，如若晚了，我们全家老少都得饿死！”此人是高记粮铺的高掌柜。
守财奴们纷纷响应，哭闹不休，诉说自己的“惨况”，不但不捐赠粮食，还希望知事大人反过来救济他们。
王仲源气得心慌，此时，哐当一声，议事厅的大门被人推开，一健硕军人小跑到王仲源面前，脸黑如墨，胡须连腮。立正敬礼，口中呼喝：“知事，恩平县驻军连长张永三奉营长之命带全连前来报到！”
王仲源高兴，连声说道：“来得好，来得好！”
张永三扭过脸看着财主富豪们，恶狠狠说道：“俺们营长说了，一切听县知事指挥，县知事让俺毙谁，俺就把他打成筛子，他要是躲进大院不出来，俺就开炮轰他！”
瞬间，议事厅的人安静下来，面面相觑，都变了脸色，部分人双腿不自主地哆嗦起来。
王仲源到门口迎接兵士，恩平县驻军营长还真给面子，派来一百多人，整整一个连，架着机枪，还拖来一门克虏伯野炮。
杜宾和穆央泉赶过来见王仲源，王仲源把他两个拽到一旁，又把那张永三连长请过来，低声耳语一阵。杜宾和穆央泉各带二十名士兵荷枪实弹，架起机枪，分成两组，去捉拿人犯。
王仲源返回议事厅，冷冷地地扫视一圈，目光所及，人们纷纷低头躲避，嚣张气焰全消。张永三站在王仲源身边，双臂抱胸，怒目瞪视，犹如恶神，腰间的枪匣敞开，露出驳壳枪的手柄。
王仲源打开议事厅左侧的一间暗屋的门，喊了声：“高掌柜，请，本知事要和你单独聊聊。”
高记粮铺的高掌柜畏畏缩缩地应了一声，随王仲源进了那小屋，门砰地关紧，议事厅所有人的目光都盯紧了那扇小门。
议事厅内，刘克辉大模大样地搬来一张小桌，坐下，放好纸笔，准备记账。
过一会，暗屋的门推开，高掌柜颤颤巍巍地走了出来，脸色蜡黄，一步几摇地刘克辉的小桌前，俯下身子说道：“我捐粮，捐粮！我捐五千石！”刘克辉提笔记下。议事厅里登时像炸开了锅，议论纷纷，谁也沉不住气了。都知道这高掌柜最有心机，也最吝啬，出名的铁公鸡。现在大舍其财，匪夷所思。高掌柜返回自己的座位，一屁股坐下，沉着脸不理会别人，双手十指颤抖不已。
王仲源又把木行掌柜俞世伦喊进暗室。
俞世伦倒知时务，进来后先向王仲源鞠了一躬，表示要捐钱一百大洋。王仲源翻了翻一本账册，缓缓说道：“俞掌柜，当年津门县冯家药铺医死人命一案你可清楚？”
俞世伦一惊，脸色极不自然。
王仲源继续说道：“天津卫的欺诈惯犯杜黑五，你可识得？脸生靑痣的那位！你亲自请来此人合谋坑害冯家，逼死冯家药铺掌柜冯鹏举。此后，冯鹏举之子冯音鹤因盗匪霸占老宅之事蒙冤入狱，其妻郑氏请你营救。你勾结县衙，把冯家财产坑蒙殆尽，还趁机蛊诱郑氏，使她丧礼失节下嫁于你做姨太太。可叹可叹！你乃前清秀才，又为冯音鹤同窗好友，怎么如此狠毒如此不知廉耻！若传出去，我看你俞家在津门县如何立足？还有，冯音鹤避难妹夫高明远家，是谁去官府告发高明远欲结党叛乱？”
俞世伦刚想狡辩，但看到王仲源那双狼眼，心虚胆怯，汗水津津而下……
俞世伦晃晃荡荡地走出暗室，几欲摔倒，勉强蹭到刘克辉桌前，喊了声：“我捐大洋六百！”议事厅里顿时弥漫起绝望的哀叹声。
……
这时，跑来一个士兵，先向张永三敬了个礼，才向王仲源报告：“知事，县署门口有三个人说要捐钱，穿的破破烂烂的，其中一个是道士，赶也赶不走，最为放肆，是不抓起来抽打一顿？”
王仲源一激灵，想起牛头马面曾经说过，天齐道观的冯道长要来捐钱，难道是他？赶紧到县署门口去看。
县署门口放着一辆双轮木车，旁边三人，一清瘦道士，一矮胖农人，还有一少年，正是长青道长，高鸦儿，还有土地公！三人身上皆飘散出浓浓的腐烂味，令人作呕，正和门口兵士争执吵嚷。
长青道长争辩说是来捐钱救灾，兵士见这道爷风尘仆仆，枯瘦潦倒，臭气熏人，污脏的道袍也少了一只袖子。哪像有钱人，更似掏茅厕的的花子，自是不肯信，以为是脏赖疯子来闹事，举枪恐吓赶他们离开县署重地。
（天齐庙渊源
我老家村庄向南十几里的小镇上，解放前有一座天齐庙。此庙始建于康熙年间，规模宏大，占地四十多亩。庙舍七十多间，道士近百人，烟火鼎盛。每年农历三月初三，方圆近百里内的人们都来祭拜天齐大帝。庙会持续五天，热闹非凡，烧纸烧得庙前的大铜鼎发红。
我的爷爷曾经就在这庙里当过道士。他十几岁进庙，不是为了什么清修学道，就是为了给家里省口饭。那时候，世道乱，家里又穷，除了老坟场，再没有其他土地。爷爷身体弱，性子软，行不得商，干不得重活，也做不了佣工。家里就把他送进天齐庙，好歹能混上饭吃，饿不死。
在天齐庙，爷爷学做乐师。有钱人家如有丧葬，便请天齐庙的道士们做法事。爷爷穿上青袍子，随着主管吹奏的道士们去捧场，专吹唢呐。
爷爷吹唢呐的本事远近闻名。村里人这样描述爷爷的唢呐声：能把活人听得想死，能把死人吹的落泪！直到今天，我到外村，一提起爷爷的名字，老人们都说：“知道知道，就是解放前在天齐庙吹‘呜啊’的！‘呜啊’吹得忒带劲，好像会说话！”。“呜啊”是当地对唢呐的俗称。
我爷爷兄弟六人，他排行老二。他的四兄弟就是我的四爷爷逃难到东北。八十年代，四爷爷年迈，回归故乡，曾经对我讲起过我爷爷在庙里的经历。
最让四爷爷难忘的是爷爷对兄妹的那份真情。天齐庙时常有人供奉瓜果糕点，这些东西都被道士们私分。爷爷性情怯懦，分到手的总是最少的那份。就是那样一点东西，他也舍不得吃。庙里规矩森严，白天不能离庙，他就晚上爬墙出来，跑十几里地回家。
那时，家里一天只能吃两顿稀薄的粥饭。四爷爷半夜饿得睡不着，听见屋门响，就知道二哥回来了。爷爷把吃食放到炕上，分成几份塞到兄弟姊妹们的被窝里。顾不得休息，爷爷就往回跑，回去晚了，就会被庙里主管打骂。主管欺软怕硬，不敢打别人，对爷爷可一点都不客气。
有时，四爷爷睡得沉。一觉醒来，发现枕头旁有几个苹果梨枣或者半包糕点，就知道二哥晚上回来过。
说起这些往事，四爷爷总是拍腿跺脚，老泪纵横，哭泣失声。擦干眼泪，四爷爷抱着一堆烧纸去爷爷坟前焚化，一边哭一边嘟囔：“二哥，我苦命的哥，兄弟给你送钱来了，别节省。活着受穷，死了在那边就享受一点吧！”
解放后，家里分了地，爷爷回家，娶了奶奶。也有人问过奶奶，爷爷家穷困出名，为啥肯嫁过来。奶奶说：“就怪那一把破‘呜啊’，吱吱歪歪，把我吹糊涂了！”
后来，村里建立合作社，土地归公，农民都成社员，干活拿工分。爷爷疏懒多病，支书就派他去看守果园菜田，拿女社员的工分。
爷爷乐得清静，整天在野地里吹唢呐，家也不回。没有壮劳力，日子越过越穷，幸亏奶奶娘家的资助，勉强过活。后来，日子实在熬不下去，家里人商量把年幼的小叔送给别人。送了几户人家，小叔总是伤痕累累地逃跑回来。为了这事，我父亲和爷爷吵闹，每次都是爷爷落泪才终止。爷爷愧疚道歉：“都怪我，都怪我，软弱不争气，苦了孩子们！”
说完这些话，爷爷又去地里吹唢呐，声音凄凉。
父亲想把唢呐砸掉，被奶奶阻止。
也有人问过爷爷：“黑灯瞎火地吹那东西，招鬼吧？”
爷爷就笑：“世上哪有鬼？人死如灯灭，一了百了，鬼是和尚老道用来骗钱的幌子！”
七十年代，我父亲和叔叔离家参军，每月把微薄的一点津贴邮寄回家，补贴家用，家里才吃上一点白面！因是军属，村里帮忙修盖房屋，总算体面了些。
我父亲结婚后第二年，爷爷去世。当时，家里有些红薯干，雨淋后腐败变质，爷爷舍不得丢掉，磨成面吃下，中毒得了肝病，脸色蜡黄，没钱送医院，很快亡故。
因为穷，爷爷从没照过相，没留下一张相片。父亲在部队是文艺兵，被推选到美术专科学校培训过，专画宣传海报。依据记忆，父亲为爷爷画了一张像，镶在镜框里，过年时，捧出来祭奠。
爷爷死后，村里的刻薄人讲：“这人死了，不吹呜啊了，野地里的鬼终于能清净清净了！”
我结婚后第二年，奶奶去世，死前手里抓着爷爷的那把老“呜啊”！
为了爷爷的原因，我就把这书的开篇场景设在天齐庙。天齐庙毁于破四旧时期，旧址已盖成商场。）58xs8.com