可以说大秦，只要嬴政再活个二十年，那么大秦就会成为铁板一块，国余孽再也难以泛起什么浪花了。武昊延长了嬴政的寿命，那么这一切自然就都没问题。
不过，毕竟嬴政的治国策略不是完美无缺的，也没有未来世界两千多年的经验积累，所以，还需要武昊旁予以助力，让大秦展的好，成长的加强大，成就万世伟业。
武昊的建议，嬴政很感兴趣，当听到武昊还会派出大量的手下帮助他的的时候，他高兴了。
于是，不久后，大秦开始组织大军，展开对匈奴的攻略，彻底的扫平北方大草原上的祸患。自然，出动的先锋是子体军团，蒙恬的军团随后收集战利品，并且组织姓们移民筑城，让草原未来成为华夏民族的草场。
同时间，大秦内部的一些政策、制、法律条也有了变化，加的合理，加的人性化，加的适合大秦的展。
对于国那些被嬴政放过的贵族，也做了进一步的限制，大力的打压，全部平民化。没有了财力物力，看他们如何造反。
国余孽势力不小，反抗是一定的。不过，有着一部分子体军团国内作为机动兵力，那些国残余势力也弄不出来多大水花。
大秦为重视的就是农业，武昊带来的技术会让大秦的农业展水平一下子提高两千多年，至此大秦姓衣食无忧。以大秦现的人口基数，未来人口过亿也只是个很短的时间。
至于势力进一步扩张，开始全球殖民计划，还需要等大秦展一段儿时间再说。不过，相信那不是一个遥远的日子。
安排完了大秦的事情，武昊开始办自己的事儿。一是收集大秦的竹简等载体上记载的字信息，比如那些被嬴政收藏起来的孤本，就是极为珍贵的，武昊那个时空，可是早就被毁掉了。
二是与这个时代的修行界联系，进行合作，主要目的还是收集可能多的修行体系知识，包括那些后世已经失传了的内容。这个时期，没有道教，有道家，属于诸子家之一。方士很多，能力很强，日后会融合进道教当。佛教还没有传入土，势力不这边。传承古老的隐秘势力一直存，这个时期虽然不是强的时候，但是也不弱。所有这些群体，只要修炼的，都划为修炼界一份子。能够参与海洋地下世界守护工作的，也只能是修行界人。这次与他们的合作，武昊加的看重，毕竟面对的都是的修炼群体，能够获得的知识也是丰厚的。
三是百慕大三角等地布置防护杀阵，是他穿越时空必不可少的一项工作。而这也是与修行界人士合作的一个桥梁，能够为他们所承认。
至于西方国家，罗马还没有兴起，处于亚历山大帝国分裂后的几个大国并存的局面，属于希腊化的国家。宗教方面，融合了希腊、埃及的地海特色，神系比较杂乱。但是实力上，并不弱。
经过了上个时空的教训，武昊自然不会做计划外的事情，顶多花点儿时间，过去捡漏就行了，一切以自身的安全为主。
忙完一切，闲下来的武昊问嬴政关于徐福出海的事情。
的确，正如传说道那样，徐福出海是去求仙药的，不过那只是其一个目的。
秦代及以前的战国时个，方士是很流行的。齐地和燕地，这样的方士很多。战国齐威王、齐宣王、燕昭王时，便有大批齐、燕方士入海求蓬莱仙药。和徐福同时代的方士也有很多，像卢生、韩终、侯公等，他们不仅通晓方术，而且熟知天地理、医术、农业及航海等知识。徐福为始皇入海求药，自然是名正言顺的。
求仙药外的另一目的，或者说主要目的，是寻找大州除了华夏之外的那剩下的八州。
这与邹衍有关。《汉书·郊祀志》记载：“自齐威、宣之时，邹子之徒论著终始五德之运，及秦帝而齐人奏之，故始皇采用之。”
邹衍有一种说法，即大州之说。《史记·孟荀列传》记载：邹衍“以为儒者所谓国者，于天下乃八十一分居其一分耳。国名曰赤县神州。赤县神州内自有州：禹之序州是也，不得为州数。国外如赤县神州者，乃所谓州也。于是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区者，乃为一州。如此者，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”邹衍的大州学说引导和鼓舞沿海的航海家、探险家积极地开海外。徐福就是邹衍大州学说的指导下，进行海外开的。
而实际上，大州的来源，出自古老神秘的山海经。如果始皇帝可以重找回州，那么大秦的气运可就真的千秋万代了。徐福带着那么多人、那么多物资出去，主要就是为了这件事情，因为这不是一年两年就可以完成的。
这让武昊想到了他抗日时空里打下的大片疆土，进而产生的华夏龙图，莫不是这个？！
那么说来，所谓大州，很可能分布世界几大洲之上，具体位置怎么对应，还得让天网分析一下。
武昊估计徐福的修为也是有限，否则一个反虚期的强者，也不用带这么多人、准备如此充分再出海，还打着找仙药的名义！其实化神期强者也可以做到，但是化神期实力不够，很多地方还是不能随便进入的。
至于为何始皇帝只找到了徐福这么个修为不高的方士出海，估计也是始皇帝的一些政策让那些修行人很不爽，所以他们都没有入世辅助始皇帝。
天网分析的结果很快就出来了，与武昊猜测的一样，所谓的大州，既是华夏龙图的主要组成部分，聚齐后，即可得到大气运。上古时代的大州还华夏的手里，至于为何日后只保留了内州，似乎与通天塔有关。
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