这颗大枣树非常之大，大的要几十个人手牵手才能环抱住它，不过处在大佛寺的后山，所以不被人注意。
我和胡三在这颗大枣树下转悠了半个多小时，最后我们两人达成一致，认为这颗大枣树没有任何异样。
“这就怪了，既然不是大枣树的问题，那是哪里出了问题。”
胡三也点了点头，满眼都是疑惑，说：“是啊，陈后英明明就把血水倒在大枣树下，开始的时候，我以为是树老成精，可是现在看来，并不是这样。”
“是啊，这事还真是怪了，那到底是哪里出问题了。”
之前在城隍庙的时候，我查阅状纸，城隍庙里滞留的生魂，突然出现一批出头鬼。
这些无头鬼基本上都是分布在这附近几个村子，说明其他几个村子也出了人命案。
这件事引起城隍老爷的重视，让我好好查一下。
我也让朱大牙去其他村子查查，果不其然，其他几个村子一下子有十几个无头男尸，都是一夜之间莫名其妙的死了，头不翼而飞。
这件事可把警察惊动了，不过查了很久，警察依然没有头绪，而我认为，作案的很有可能是同一犯人。
其他几个村子我就没有去了，去了也是耽误时间，而且朱大牙帮我查了，最先的无头男尸就是张生。
所以我们直接从张生这里下手，之前才去找了他的家人，也得有有用的线索。
不过如今我们满怀信心的来到了大枣树下，就以为是树精作怪，哪晓得这件事根本和大枣树没有半毛钱关系。
这可把我和胡三难住了。
要说让我们抓个鬼，驱邪什么的，完全没有问题，而且还有胡三这么厉害的人物在，简直就是分分钟解决的事。
可是现在人家跟我们躲猫猫，查案又不是我们的强项，我和胡三一下子陷入了囫囵之中。
“咚！咚！咚！”
寺庙的钟声敲响了，钟声沉重冗长，一直持续了很久，在钟声敲响的瞬间，我突然想起了什么，打趣说道：“胡哥，你听说过这话没有，庙前穷，庙后富，庙左庙右出寡妇。”
胡三眼珠子直转，一抹笑意浮了上来，然后哈哈大笑道：“老弟，我想到了~”
“想到什么？”
我仍然一脸懵逼，不知胡三到底几个意思。
“老弟我的意思是说，我想到问题出在什么地方了。”
听胡三这么一说，我双眸一亮，激动说：“真的啊！”
“恩，老弟你刚才那句话可是提醒了我，这么大一座寺庙就在山下，我们怎么把寺庙给忽略了呢，其实枣树都只是一个摆设，最重要的是山下的寺庙。”
胡三跟我解释，就刚才那句话“庙前穷，庙后富，庙左庙右出寡妇”。
在风水学上，神前庙后都是属于孤煞之地，所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教场所都是不好的。
因为这些地方都是神灵寄托之所，聚脚之地，会令附近的气场或能量受到干扰而影响人的生态环境。
居住在宗教场所附近，会有如下两个问题：1、一家人都会显得孤独；
2、性格易走极端，或暴跳如雷，或十分良善，常被人欺负等。
就佛寺而言，其前殿实属阴宅性质，场气为阴，大雄宝殿前的标准布置格局是小佛塔或经幢，原是藏佛祖之骨的，与其相对的是天王殿的韦驮佛，是专司守护佛骨的警卫将军，正殿大雄宝殿之前的建筑群场气，属阴，可以阴宅论，而后院的藏经殿及僧房、灶房、库房，则属阳宅，因此整体论寺院，是阴阳合二为一的中性偏阴的场气之所……
（而我本人夏夏学灵异风水比较肤浅，所以看问题也比较肤浅，庙前一般都有叫花子问香客要钱，寺院做善事化缘也在庙前，岂有不穷之理。而庙后则是库房（管钱的）、方丈房，俗话说穷庙富方丈。所以庙后富的油水。）
所以也就有了这句“庙前穷庙后富”。其实还有下半句，庙左庙右出寡妇。道理一样，庙宇、神坛、道等多是供奉神灵、高灵聚居之地。而且内里生活的全是非孤则寡之人，实为孤煞之地，阴气极重。
“老弟，你现在懂了，庙后，也就是后山在，这颗枣树长得壮实，就连其他树木也是大树参天，就连这里的土也比其他地方的土要肥沃的多，又加上寺庙聚阴，只要一到了晚上，我们就知道个结果了。”
我明白胡三的意思，寺庙除了诵经念佛，供人上香供奉外，实际上很多人都不知道，寺庙也是阴灵聚集之地。
一到了天黑，不少阴灵鬼魅就会聚集在寺庙附近，到时候我们就知道了。
现在是下午五点多了，胡三一个招手道：“老弟，我们先下山去，吃完饭菜再来，不急。”
山下有不少菜馆，我和胡三下山后，点了几个菜，一人一瓶啤酒，一边聊天一边开始喝酒。
男人在一起，喝了酒话就多了，我们吃吃喝喝，直到晚上七点，这个时候，天早就黑了，胡三看时间差不多了，起身，摸着圆溜溜的肚中，说：“老弟，赶紧付账，我们准备开工。”
付账后，我们直接来到了寺庙前，事先我和胡三各自喝了一杯阴酒，我们用柳树枝泡在酒里。
《微草堂笔记》里有一则故事也讲过，用柳树枝泡酒，酒为阴酒，鬼喝之。
喝了这杯阴酒，不仅仅是开了阴阳眼能够见鬼，就连视觉听觉也瞬间提高了许多倍。
阴间的牛头马面，甚至的黑白无常，一些小鬼们，最爱的就是喝阴酒，阴酒本身能提高他们的阴气指数。
阳人不能随便喝的，就连胡三也是小酌几口，而我就不用说了，只喝了一口，不敢多喝，阴酒喝多了不止是伤身，伤的可是元神。58xs8.com