这是最合理的解释，如果这手斧是修炼者自己炼制的，绝不会炼制出这种形状，只能是捡来后因为无法炼制，才裹了麻绳直接用，连螺孔里的螺牙都很细密精致。
羊皮书已经腐朽，化书，一千多年前的唐朝谭峭所著，张易早就背熟的道教经典文献。用神识深入看了一遍后，和记忆中的内容一样。
书中认为世界根源于“虚”，由虚化神，神化气，气化形，最终复归于虚。
“虚”既是万物本源又是万物的归宿，虚与物是循环转化的关系，识之就能进入“神可以不化，形可以不生”的永生境界。
这段话说的，是不是和元婴有关？
张易忽然心有所感，去那名前面摆斧头的尸骨头，在且然岛修炼到夏季后，把他们修筑的所有地方，都刻画上符文后，就带着唐茹和丹妮回到五指山。
几年下来，这里一直没有停止运土进来，王连海等人离去后，又有新晋的凝气三层职工来这里搬运泥土。
山谷里依然在繁忙地运土，按照张易规划，不仅五指山内侧，只要雪线以下，都要被泥土覆盖，没有达到这一步，运土工作坚决不停。
至于他们怎么规划里面的建筑，张易相信他们的能力，完全交给他们去布置。
现在山谷里有十几辆挖掘机，从湖面到山口处，已经被他们开凿出两条河流，一条在北侧，沿着山脚，一直通向联通外面大海的山涧。
整条水系十公里，中间有四个小湖泊过渡，其他位置的河流，坡度被削得很平缓，保证湖面水位，及时遇到山洪，也不会暴涨。
他们这么处理，就是为了海水里的鱼类洄游，从去年开始，已经有很多鱼洄游到湖泊里产卵，原来生活在山体裂缝中的鱼，都迁徙到湖泊里生活。
山体内部泥土和草木多了，湖水中的养分也多得多，这个湖泊有一百五十多米深，五十米以上都在二十度以下，到了冬天温度变化不大。
从湖泊到山口中间，是八公里长，最窄处两公里的大草原，中间还有一条运河，有五十米宽，五到八米深，中间也有两个小湖过渡，这是这些职工为以后的物资输送准备的，因为这个山谷里不准备修路。
现在原本湖泊的水面已经有两平方公里，其中一半是浅滩，涨水期也就三米多深，枯水期只有两米左右，这是他们准备的水上城市。58xs8.com