不过来到这个世界之后，伴随着心态的越发成熟，尤其是成为忍之后，经历过一次又一次的战斗，让她逐渐的是已经明白，有的时候为了自己的存活，必须是要杀掉其他人。
最简单与直观的例子，就是木叶崩溃发生的那一天，战斗中不是你死就是我活，什么杀人就是犯罪，入侵就是邪恶，不过是和平年代，还有战胜方的解释。
忍者的世界不等同于自然法则，但是如果没有实力与抗争，就会轮回要被待宰的羔羊。只有自己的实力足够强大，至少要能让自己生存下来的时候，才可以谈什么美好的未来。
水树看着竹取一族的风土人情，不由的发出一声感慨：“为了自我的生存，人类无数次的引发战争，尽管明知道这是不对的事情，但是仍然一次又一次的出现。丧命的人掩埋于黄土之下，活下来的人会立于黄土之上。”
当这一句话说出来的时候，其实连水树自己都不知道，为什么会说出这样的话来，好像完全是下意识的脱口而出。
不过这或许就是有感而发吧？这是一种对无奈的叹息。最后的一句话可以有感觉出，战斗只是胜利者与失败者的博弈。
一旁的慎吾是没有水树的心理年龄，并没有体会到水树话中的意思，只是单纯的认为战斗的本意就是为了取胜：“我们竹取一族的生活简单，没有外面世界的勾心斗角，我听说过外面的世界，对我们一族的各种非议，但是我们一族就是这样，会为了想要的东西去争取。”
争取说的是好听了，这就是抢劫的一种美化。
心理面已经是有所感悟的水树，固然是不会拿这种问题说事，而且没有什么争论的必要，毕竟在三次元的世界，她就是已经听说一句话：“人不为己，天诛地灭！”
随便的闲逛到一些地方，不仅是看到过此地的田园风情，又见识过奔驰的马群，还有男耕女织的古朴生活。
这对于来自三次元世界，出生在城市的水树来说，这应该是很清闲，而且非常唯美画卷吧？但是事实上走近观察，发现这样的生活没有想象中的美好。
不过这个是没有办法的事情，农业耕种都是和放牧，基本上都是靠天吃饭。所以生产力低下是没办法的事情，生活怎么可能不清苦？
水树看到这里的时候，不由的是问道过慎吾：“你们竹取一族在这里的生活如此的艰难，难道没有考虑去到外面的世界发展吗？”
关于这样的问题，水树联想的是自己所在的日向一族，因为根据日向家的史料记载，其实木叶在建立的时候，只有千手一族和宇智波一族。日向一族也是从外地迁入木叶，历经家族几代人的成长，成为木叶的一大名门望族。
对了，不是还有一句话吗？叫做：“山不转，水转。”
再说了：“树挪死，人挪活。”
懂得一点变通总不会是坏事情吧？而且是为了自己族人的生活，这就更应该要考虑了。
可是很快对于慎吾的回答，倒是让水树明白是什么原因，这里的慎吾说道：“我们竹取一族不是没有想过，离开这个地方找到更适合的环境。但是这个世界都被各个国家瓜分，我们到哪里都是外来的民族，必然是会和当地人发生资源上的争夺。”
“你现在是看到了，我们也就竹取一族才几千人而已，事实上在我父亲说的二十几年前，我族可是有数万人口。当时绝大多数的族人，同样是产生有迁移的想法，寻找一片适合安家的乐土。”
“不过你应该也听说过吧？曾经在水之国发生的事情。就是因为我族是外来的人口，不受到当地人的接纳，为了获得足够的生存空间和资源，不得已只能够进行政变夺取。但是后来一切都失败了！”
原来是这样啊，水树大概是明白了，看来竹取一族的发展，不是没有想过改变，只是无法被外面的世界所接纳。
因为这样哪样的原因，竹取一族的生存环境，已经让水树越发的熟悉，看来竹取一族的好斗恶名，多少还是和外人的不理解有关吧？
不过这样倒也好解释了，关于外绕火影世界的一个主题：人与人的理解。
水树记得是很清楚，剧情中忍界的开山始祖，传说中的六道仙人，第一个领悟查克拉真谛的人。开创“忍宗”之时的理念，就是希望查克拉连接每一个人，让每一个人互相的理解。
佩恩，不，应该说是长门，因为自己的好友身死，认定只要在这个被诅咒的世界，不会有真正的和平，人与人是永远不会相互理解的，对和平的理解走上了极端。
想来从竹取一族的身上，就是可以看到一点影子吧？人与人不能互相理解，就会出现这样那样的争端吧？
这样的问题水树应该早就应该想到了，因为其实早在三次元的世界，她就已经知道一个事例：人与人之间的关系，已经变的越来越冷淡了。很多小区里面的人，哪怕就是住在自家隔壁的邻居，说不定都还叫不出对方的名字。
水树早应该想到这个问题，但是好像没有什么用的感觉。因为说道人与人之间的关系，其实还是要靠鸣人去拯救吧？她又不是这个世界的主角，自己不过是一个穿越者，说白一点了不起是打个酱油。
脑子里还在乱想着什么的时候，慎吾又给她介绍了一下，他们这里的一些风俗，算是在讲解他们的文化吧？包括他们竹取一族信奉的神灵，并且还将水树引入他们的神社。
这里的水树是一眼就看出来，这个家伙完全是故意，要不应该来说是别有用心才对！58xs8.com