古语有言久病成医，齐德仲这番重伤，也让他不禁对外丹饵药一途颇感兴致。
修行人的外丹饵药又称黄白烧炼，说明此等事物并非是寻常草药熬煮，而是世上万物无所不用。诸如五石五金五气，有形无形、实形流形，统统可用，但看炼制之人手段如何了。
同样，修行人炼制出的外丹饵药也不是什么人都能服用的。经过种种复杂配比、烧炼精淬，外丹饵药大多数具备普通人无法承受的强烈功效，等同于世上最为致命的毒药。而还有一些需要以特殊道法化解药力，普通人根本没法吃，囫囵个吞下去根本消化不了。
当然，也有一些可以让普通人服用的外丹饵药，如果又要兼顾上佳功效，往往就是看炼制之人火候如何。即便此等灵药流落尘俗，也只有王公贵族花费得起。
九州十二宗门中，太华门与紫霄宗皆精通炼制外丹饵药，同样的九还丹方，太华九还丹功效就是更胜一筹，这往往就是看各人炼丹手段。想要精通此道，也只有不断尝试，而传承积蓄不够丰厚，根本没这个底蕴炼制灵丹妙药。
修行界中，有不少丹方是公开传播的，譬如九还丹、养炉散等等。但也有一些是宗门秘传，就齐德仲所知，散仙狄子芳的华阳丹，便是太华门秘传。
齐德仲在离开仙壶洞天时，带走了一些存留已久的药材，本意是行走江湖时，这种可以用于炼制外丹的药材，尤其是在与修行人打交道时，要比寻常金银好用。
同样，齐德仲试图精研炼丹术，并不是为了有更多灵丹妙药补益修行，华阳丹药力百年不散，齐德仲其实不需要太多丹药了，无非是为体会世间物性的修行。
寒空作为太华门弟子，也被掌门羽衣轻看重，他还随身携带着一个小丹鼎，看似只有拳头大小，实则是难得的上品法器，号称药王鼎。
关于炼制丹药的秘传道法，寒空不可直言，所以他这段时间也趁机游历江南，找到了一批药材，在齐德仲面前亲自出手炼制修行灵丹。
炼丹之火非是用世间柴薪，而是以修行人的文武真火，无形中烧炼药材物性，何时进火行气、何时退符运神，采炼药材中的物性加以凝炼，元神推演中君臣佐使搭配调和，以自身形神为大炉鼎运转天地灵犀，炼丹之时也是施法行功。
齐德仲看着寒空炼丹，发现炼丹术到了这般程度，与炼器之道实乃相通，细节处或有不同，但玄妙如一。
只不过外丹饵药是一个非常宽泛的说法，修为浅薄如浮生子，不过筑基之功，也一样能靠各种复杂器皿烧炼药散。
寒空施法行功炼制外丹，足足一天一夜不曾停歇，虽说法力施展绵绵若存、波澜不惊，但持续不断的过程，还要同时进行元神推演，确实不是普通修行人能够做到的。
“可惜，我炼丹火候远不如门中尊长。”寒空轻抚药王鼎，三十六枚太华九还丹滴溜溜地飘浮身前，异香扑鼻、流光四溢。
齐德仲赞叹道：“寒空道友哪里的话，一次成丹三十六枚，这已经是不可多得了。”
寒空吐纳一番后说道：“按照我出外采药所得，换做是门中尊长出手炼制，应该成丹七七四十九枚，我炼丹过程中的浪费可想而知，而我还依仗了药王鼎方有此成就。”
齐德仲摇头反驳：“道友炼丹非是仅为其用，而是以此印证修行精进之心，成丹几许不是判断成就的关键。”
寒空闻言面色稍霁：“也对，自古炼制外丹饵药，所耗巨奢，实在不宜强求。如果世间有权势者驱使徒众强行寻药炼丹，最终仅为寥寥数人能得灵丹助益之功，且不论成功与否，此事本就已成世间祸乱、牵连无算。”
“这也是各个门派秘传丹方不肯流传于外的缘由。”齐德仲一语明了：“然而灵丹自有其用，无善恶对错可言，道友既然辛苦一番，为何不直接服丹呢？”
寒空微微一怔：“也对，自己炼的就是补益元气的九还丹，光顾着感慨了。”说完话招手一摄，一枚太华九还丹化作一团烟雾，缓缓沁入寒空形骸之中，这才是最为上乘的服丹之法。
见识到寒空炼制灵丹，齐德仲也起了一样的心思，不过他没有完整地修习过烧炼药材的道法，所以齐德仲打算从炼器之道上加以借鉴参悟。
齐德仲没有丹鼎，不过经过他一番推演，另辟蹊径，发现真龙水府就像是一个巨大的丹鼎，内中天地灵犀独立自运，最适合凝炼物性，而且真龙水府本身也是一个炼丹炼器的好地方，不会干扰到外界。
经过这一段时间的调养，齐德仲的形骸损伤已经彻底好了，元神虽仍有少许晦暗未明，但元神元气相合无碍，还是能够动用些许法力的。
齐德仲施法遁入水府，在草庐之中，就只有一枚榄核挂坠落在床榻上。
身处水府之中，齐德仲可以清楚看到外界的一切情形，这也是他可以安心炼丹的原因，更何况玉篁山中还有九鸣真人师徒驻守。
齐德仲伸手一招，青龙玉杖落到手中，随后默运玄功，水府之中便有数百条云梭蕴露草飞射而至，之前除妖所得的妖怪骸骨也一同到来。
药材集齐，齐德仲元神推演已毕，青龙玉杖轻轻一抛，旋即化作一条青龙盘旋，云梭蕴露草中的玉露自行聚集，妖尸骨骸则被真火烧炼，仅剩一小团如玉骨质。
炼丹的过程更像是炼制法器，隔空法力汇聚间，最后精粹所余，只有一团流动不止的白玉滴露，齐德仲感应物性，察觉此丹可以治愈形骸筋骨一切伤创，甚至能够做到肉白骨、生断肢。但服用的条件照样苛刻，若无全形修为，被此白玉滴露沾上即可消融骨肉！58xs8.com