总之,这一条军规,最重要的就是要把杀人的事变成救人的事,珍惜自己的命,也珍惜别人的命!
下面,大家有什么不明白的,或者别的问题,都可以问了!”
有人问:“家主,如果对方硬是不投降,怎么办?”
“尽量抓,抓了慢慢劝降。实在没别的办法,杀!既然是打仗,就得死人,就得杀人,如果非得你死我活,咱们当然选自己活!”
有人问:“军功是按抓的算,还是按降的算?要是抓的不降怎么算?”
“按抓的算!降不降都算你的本事!不过这么快就想着立军功啦?可别忘了把本事练好哦,不然别说你抓不住别人,说不定还会被别人抓了去呢!”
又有人问到:“那个,家主,如果我们被别人抓了,那个……能不能……投降?”这个问题引起一片嗡嗡的低声议论。
“这是个好问题。”我回答道,“我首先想答复你:能!但我又必须加上一个条件,那就是:投降以后,不能做危害原来我们这一方的重大利益的事!否则如果造成我方重大损失的,我绝不放过!
这么讲可能比较笼统,我给大家举个例子:比如关羽。
当年关羽投降时和曹操约法三章的故事大家应该都很熟悉,我觉得关羽投降就投降得很好!如果他不投降,自己小命丢了不说,嫂子们也保不住,更不会有后来的名震华夏。所以咱们如果被抓了,能保命的情况下尽量保命,该投降的就投降。不过关羽降汉不降曹,咱们要尽量身降心不降,和关羽一样找到机会再回来,甚至临阵反戈一击,只要你不帮着地方伤害我方军民,投不投降的,不算什么大事儿。
千万不要为了什么所谓名节、坚决不投降就随便把小命送了,我这里评判你名节的,不是你投没投降过,是你的所作所为,到底是善的,还是恶的。包括以后投降过来加入咱们的,大家也别瞧不起人家,以后咱们提倡:要有正确的“投降观”!
关于善恶,两天后我会专门讲。今天我想强调的是,要惜命,要保命,命就是咱们大家伙儿的本钱!”
这时有人站起来问:“家主,如果人人都想保命,打仗的时候都想着逃跑、不和敌人拼命,那仗还怎么打得赢?”
“你这个问题问得也很好。我今天说的要惜命,和怕死其实不是一回事。大家想想,如果我们的身后就是父母、姊妹、老婆孩子,咱们逃了一命,老人孩子就会被杀,老婆姐妹就会被辱,那么就算把命保下来,还有脸活下去吗?另外,有时候为了更多的兄弟能活下来,一部分兄弟就得送命,因为打仗就是这样,不可能谁都不死。所以我前几天给大家讲“听从指挥,令行禁止”的时候讲过,军令之下,不得畏死!军官敢退者,士卒可斩之,斩之可得其位;前军敢退者,后军斩前军,斩之视同斩敌;全军敢退者,统统杀无赦!
不过,咱们以后不到万不得已,尽量不和别人死拼。另外,要尽量把功夫练好,就算拼,也能拼得过敌人。以后我还要和大家一起商量,怎么保住自己消灭敌人,怎么自己少死而多杀敌人,也就是怎么做不亏本的生意。但现在,我们要先把军规搞明白,懂了这些基本的规矩,才能再讲更复杂的道理。”
……
同前几日一样,在我宣讲之后,军规大讲堂开始以问答、讨论的形式进行了下去。虽然还没打过仗,但很多问题以假设的形式被提了出来,然后找到或大体明确了对策。这就像沙盘演练一样,貌似游戏,实则对未来的实战有很强的指导作用。
我当然没打过仗,兵书战册也没读过,严格说来连赵括同志也远远不如,但哥上过大学(还留级多读了一年)、读过书、看过电影、电视剧,而且打仗和做生意的很多道理是相通的,虽然哥做生意也并不是一块好料,但哥在理论上毕竟冒充专家十余年,应对眼前这帮既没怎么打过仗、也没怎么读过书的汉子和姑娘们,还是游刃有余的。
范长生是第一次参加夜校,听得极其入神,后来不知道从哪儿搞来了纸笔,认真地把我的军规抄录下来,还时不时记录一些讨论的要点,看上去比所有人都刻苦好学的样子。就这副表现,不给人当徒弟还真是可惜了。
课后,范长生跟在我后面马屁不断:“师傅所讲,言简意赅、深入浅出、义理高深,弟子深为感佩!恨不能早日得遇师傅,虚度了诸多光阴……”
“好了,好了。天色已晚,你们还是早点歇息吧。为师也该洗洗睡了……”我赶紧找借口把他打发走,心里琢磨着,不但要赶走一时,最好让他能长久地离远点。
但第二天一早,范长生就带着两个弟子来请安了。我无奈地带着他到操场操练、到各店铺巡视、督促器械的制作,还照例去养老院和老人们摆摆龙门阵,顺便备一下晚课、想一想白话文教材的事。
几天下来,很多老人已经知道了我的身份,有人见了我难免要行礼之类的,言语间也不如此前那么随意。不过我除了不允他们行大礼之外,并不摆家主的架子,甚至故意说点粗话以显示其实自己没那么高贵,所以整体上并没有太过生分。
最后一课是讲“善恶”,其实这并不是一个很好讲的题目。因为善恶本身是相对的,何为善,何为恶,并没有什么标准答案。但不明善恶,则是非不分,是非不分,则行为无度。
既然没有标准答案,我也就不去勉强地给出什么定义,而是让众人用列举法,各自说出自己心中的善于恶。然后用辩证的方法,反复说明善和恶都是在一定的条件下、一定的尺度内才成为善或恶,而最终的善恶,取自于本心。58xs8.com