这庙的门比较奇怪，两扇门合起来也就只有六十公分，仅容一人通过，如果是身材稍微肥胖的，估计得侧着身子才能进去。
不是土地庙？
我心里冒出了这么一个念头。
土地庙是用来给村民供奉的，吸纳人烟，万人随意出入，所以门修的都特别大气，非常宽敞，哪怕是现在山村乡间的土地庙也是这样的，像我眼前这种小窄门还真是闻所未闻！
这时候，我身后已经传来了那些鬼东西尖叫声了，漫山遍野，铺天盖地
我回头一看，在我目光所及之处的阴煞迷雾中，影影绰绰，也不知道到底有多少东西在我们后面追着呢，眼瞅着就要撵上来了。
来不及了！
我不敢再犹豫，退后一步，抡起百辟刀就砍在了门锁上，只听“哐”的一声，鱼头铜锁直接被我斩断掉在了地方，然后我一把推开了木门，霎时一股浓郁的霉味儿扑鼻而来。
我不敢置信的瞪大了自己的眼睛，这庙里竟然没有阴煞迷雾，就像这里是什么了不起的圣地一样，那些阴煞迷雾压根儿钻不进来！
这回可好了！
我心中一喜，只要能不被阴煞遮眼，那我就不是自己一个人在带着一群瞎子做抗争，只要张震麟这个小天师恢复了视觉，或许我们还能逃出生天！
当下，我率先跃进了这不知名的庙里，里面空空荡荡的，也不见有什么，不过张震麟他们在进来视线倒是真如我所料一般恢复了，我们这才解开了腰上的绳索！
外面鬼叫声铺天盖地的席卷而来，一直追在我们后面的那些行尸终于是追上来了，黑压压一大片全都堵在了庙门口，有的是死了不久的，尸体腐烂的厉害，有的是死了有些年头了，都已经成了干尸了，身上耷拉着被尸油浸透的衣服，有唐装、有汉服，也有长袍马褂中山装，总之，穿什么时代的衣服的都有，显然白羊峪村民祖祖辈辈的尸体全都已经从悬棺里爬出来了，堵在这庙门口直勾勾的看着我们。
只不过不知道为什么，这些东西堵在庙门口倒是一直没进来，就像是这庙里有什么东西在震慑它们一样。
看着那些钻在阴煞迷雾里的东西，我头皮都开始发麻了。
“抄家伙，准备干他们！”
张震麟看不见迷雾里的情况，一掀自己身上的道袍，然后直接从腰上摘下了一柄明晃晃的软剑，想必这应该就是他的武器了，之前我还一直好奇为什么不见张震麟的道器，原来是藏在腰间的。
然后张震麟二话不说拎着软剑就站到了门前，腰杆子挺得笔直，有的是身为天师的气度和气势，大有一夫当关万夫莫开的架势，站在门口就一声大喝：“妖孽滚出来！”
因为他几乎是贴着迷雾的，所以，他和一具钻在迷雾里的行尸离的格外的近，这是一具穿着清朝时期女性服饰的老太太的干尸，脚上套着花盆底鞋，皮肤黑漆漆的，几乎是直接包着骨头，眼眶里面的眼睛早就已经烂的没有了，形容相当凶恶与狰狞。
张震麟几乎和这老太太脸贴着脸，可却因为阴煞的原因，面对面看不到对方，在那一个劲儿的叫嚣着。
我有心想提醒他一声，谁知张震麟也不知道咋想的，站在门口也就算了，偏偏还肢体动作可丰富了，摇头晃脑的，脑袋又向前方倾了倾，这么一来，他的脸就凑到了迷雾里面，直接和那老太太撞了个正着，嘴对嘴直接就亲上去了，张震麟想退，可惜迟了，那老太太一张嘴，一条黑紫色的舌头直接就伸了出来，“哧溜”一下在张震麟的脸上舔了一下！
“卧槽！”
张震麟连忙朝后退了回来，拿袖子狠狠在脸上抹了两下：“什么东西舔老子！”
我苦笑一声，指了指门口说道：“那些鬼东西就在门口呢，你脸探出去一下，所以被舔了。”
张震麟也是个暴脾气，一听我这么说被恶心的够呛，大吼一声手里的软剑就朝前面甩了出去。
还别说，这人虽然逗逼，但是这一手软剑耍的绝对是要得，一身道行也不可小觑，这软剑一甩，顿时就跟灵蛇一样窜了出去，道门的灵气澎湃，一剑就斩下了方才舔他脸的那老太的脑袋！
外面的鬼叫声一下子戛然而止，干掉了那老太以后，外面的那些行尸似乎是怕了，犹如潮水一样向后退去。
张震麟还想挥手劈砍，被我一把拉住了，我跟他说：“没用的，省点力气吧，鬼东西太多了，累死你也杀不光！”
张震麟这才作罢，悻悻退了回来，我这才连忙把门关上，得了功夫掉头观察起了这庙。
庙里面空旷的很，大概有二百平米左右大但却不见有什么神龛，只有最中间堆叠着一堆石头，王笑笑正围着那堆石头也不知道在研究什么。
这回我倒是纳闷了，庙里面没有神龛，那还叫做庙么？哪怕就是乡野之间的一个土地庙，里面也应该有个土地爷爷在里面吧？！
这庙有古怪！
别的不说，光是外面那些行尸不敢进来就足以证明这庙有秘密了！
我心里暗自嘀咕着，谁知王笑笑这时候竟然忽然对着那一堆石头一下子跪了下来，双手平摊在地上，额头贴着地面半天都不曾动弹，姿势就跟在礼佛一样，嘴里一个劲儿的嘀咕着：“伟大的司土之神，谢谢您救了我和我的同伴，希望您能一直庇护着我们！”
“笑笑，你这是干嘛呢？”
段腾在一边忍不住说道：“什么司土之神，外面那些东西不敢进来难道和这东西有关系？”
王笑笑没搭理他，一直对着那堆石头嘀咕了半天才终于直起了身子，然后对我们说道：“你们都过来拜一下司土之神，就是他老人家在庇护我们，咱们需要感恩的，正是因为有他，所以这庙才安全，大概这里已经是整个白羊峪现在唯一安全的地方了！”
司土之神？
我皱了皱眉，不过看王笑笑说的认真，当下也只能过去学着王笑笑的样子拜了一下那堆石头，然后才问她：“能告诉我这到底是怎么回事吗？”
“这是司徒之
神，是苗人的神邸！”
王笑笑和我说道：“在调来山西之前，我一直都在南面苗乡那边负责苗乡的治安，所以比较了解它们的人文习俗！”
根据王笑笑和我说的，我终于弄明白我们眼前这堆石头的来历了！
南疆那边苗人的宗教信仰和其他的民族不太一样，他们不会具体的去崇拜某个神灵，他们崇拜的其实是自然，拜的也是最原始的图腾。简单的来讲就是苗族推崇一些巨形或奇形的自然物，他们往往认为那些东西是一种灵性的体现，所以对其顶礼膜拜，酒肉祭供。其中，能让苗族崇拜的自然物里面比较典型就是怪石、岩洞、大树、山林等。除此之外，苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性，苗族语言往往鬼神不分，或者两词并用，说白了苗族认为鬼就是神，神就是鬼！
至于我们眼前的这司土之神，就是苗人崇拜的一种鬼神图腾！
这种鬼神图腾叫土地鬼，也叫土地菩萨、土地奶、家神、祭桥、水井等，雕像就是用几块石头垒成的，苗人认为石头拥有灵性，可以承载土地鬼的精神，所以对这几块石头是世代供奉，认为土地鬼就是司土之神，掌握着大地的力量，如果祭拜可以保寨子里风调雨顺，谷物丰盛。
只不过这种土地鬼只有苗人拜，在苗疆盛行，内地的人几乎是完全不知道这种古老的自然崇拜的。
王笑笑还说，看我们眼下这座土地鬼庙的图腾，应该是苗人里的分支箐苗拜祭的土地奶。
原来，这苗人有很多个分支，各个分支虽然都拜土地奶，但是他们的图腾在细节上又有不同！
白苗、红苗拜的图腾是三十六块石头堆成的，黑苗拜的图腾是三十三块石头堆成的，短裙苗和长裙苗拜的图腾则是三十二块石头堆砌成的。
我们眼下的这图腾一共是29块巨石堆成的，王笑笑说这种土地奶图腾在整个苗族都非常罕见，在苗族的一百多个分支里面只有一个分支拜这种图腾，这个分支就是箐苗！
箐苗又叫长角苗族，这是一个活动在贵州六盘水那边的苗族分支，只有四千来个人，至今都过着原始部族制生活，大概算是咱们国家最神秘的民族之一了，至今仍相当完整地保存和延续着一种古老的、以长角头饰为象征的独特苗族文化传统，其独特之处在于妇女头顶上戴有形似长角的大木梳，两角高于头顶两侧，角上绕有24公斤重的头发，所以人们才会把他们称之为长角苗族！
这长角苗族崇拜的图腾古庙怎么会出现在白羊峪？
我一阵疑惑。
不过一转念，结合着山谷里面的悬棺葬，一个大胆的猜测渐渐浮上我的心头58xs8.com