我尽量冷静了下来，想想刚才那女尸的模样，层层疯长的黑发中，形似女人骷髅的脸面目狰狞嘴脸，我只是心里暗道不要再去想那东西了，但是又害怕那东西不止这一个，但还是让心里平复下来了。
阿布这时已经将脚上还在缠着的头发都弄了下来，接着又问道：“那是什么东西，怎么这么可怕，女鬼不像女鬼，女尸又说不上，更不是什么粽子！”
“那是禁婆！”这时一个熟悉的声音从我们前面的不远处传来，我们三个都急忙抬头看去，将手电正正的照在声音传来的位置，只见二伯用一只手掌遮住了眼睛，用以抵挡我们的灯光，嘴里念着：“别照了，刺眼，是我和小爷！没错！”
阿布见石二伯和小爷他们，高兴得不得了，急忙走了过去，说道：“二爷，我还以为你们跑到哪去了呢，怎么会从那里出来！”
我们一看小爷他们刚才过来的位置竟然是刚才那所谓的禁婆游过去的方向，我很不解，问道小爷和二伯：“你们刚才过来的时候没看见那女尸吗？”
二伯回道：“看见了，只是转眼间就不见了！”
“什么是禁婆啊，我倒这么多年的斗怎么就没见过，也没听你们给我讲过！”阿布显然不是很明白这禁婆是什么东西，我倒是早就听我爹在外面的时候给我说过一些，祖父的笔记上也记录了很多，当然刚才小爷一提醒我就立马反应过来了。
这时二伯便解释了，其实也就是对阿布解释清楚这禁婆到底是个什么东西，他说道：“禁婆是女人遭人凌辱后抛尸水中，一缕怨恨不散，在尸体中吸足幽气则形成禁婆，所有的怨念都藏在骸骨中，只要能破其骸骨，此物自散，否则便会在骸骨附近日夜害人，每逢月阴之日，还会上岸勾引男子杀死拖入水中。”
“这么残忍？”阿布感叹道，”“这些人还是人吗，要是我阿布再早活个几千年几百年的，非得把这些人砍了不可！”
我听阿布说了觉得有些无奈，敢情他就喜欢异想天开，只能回道：“那你也比较残忍了！”
二伯此时并没有说完，继续说道：“并且，还据说她的骨头有一种特殊的香味，被人称为骨香，具有使人入睡的功能。双目均无眼白，也就是连瞳孔也没有！所以啊，还好刚才你们没被迷惑，不然都不知道会走到哪去，说不定就跟着它游到哪里去了！”
我一听骨头都酥了，刚才我们见到的女尸就是这样子，但我又很疑惑，问道：“不过这禁婆不都是在什么湖边海边才会又吗？怎么这陆地上的墓也会有？”
对于禁婆我也不是一点了解都没有，所以才会这么问，而且在海南那个地方还有这么一种传说。海南省乐东县山荣、千家等乡村得知，当发现禁婆后，认为它是一种害人、吃人的鬼，认为禁婆能吃人，必须请巫师捏一个泥人，有头，**，鼓肚子，象征贪得无厌的禁婆，模拟驱鬼状，把泥人丢于村外，砍去四肢，让鬼永世不得复活，从而村内才能安宁。
琼中县的黎族如果主妇临产有病，或者遇到难产，也请巫师捏一个女性特征突出的泥人，代表患病之人，给它穿上五彩衣裙，然后像送葬一样，把它抬到野外掩埋，表示把病魂送走，有病者得到康复，能够顺产，所以出现在这墓里面实在是有些不科学。
“暂时还不清楚，可能与这墓主人有关，又或者就是这里的女尸形成的，我们打盗洞的时候你们又不是没看见，那上面这么多的尸体，说不定当时修墓的时候这具女尸就已经在这里了！”二伯慢慢说道，看来二伯和小爷他们也不知道这中间的具体原因。
当然，禁婆的由来也很复杂，古时候的巫婆其实就与禁婆有些关系，那时候的巫婆多单独活动，能说会道，善于察言观色，打听虚实，而且多是民歌高手。当巫婆的，事先可能得个什么病，昏迷当中说胡话。，或者精神分裂，或得过癔病，好了之后，便顺水推舟说鬼神附身，吃斋守仙百把天，便当起巫婆来。再则巫婆不要经典，法事仪式简单，只要能眼观六路，耳听八方，会唱山歌，也就行了，不过那都是些封建迷信，信不得，现在我们在墓里水域中见到的这具女尸，恐怕不能再算作吹嘘了。
而在北方部分地区，禁婆的意思就是说跳大神的，一些驱鬼的人物，大多数来说都是损人利己的行业，在旧社会封建迷信的笼罩下这一行业非常盛行，通常她们是穿着特殊的服饰，嘴里念这咒语来给他人治病，通常治病方都要付出很大的代价，现在虽然在一些地方还存留着，但是已经少之又少。
“他们人呢？怎么就你们三个了？”二伯这时才注意到其他人不见了，接着又问道：“他们不会是还没下来吧？”
“下来了，在那边呢，我们回去等他们消息吧！对了，你们在那里面有没有发现什么？”我爹说道。
“没有，也都是水，走着走着就没路可走了！”二伯回道。
但是我见小爷的戟始终是紧紧的握在手中的，看来小爷也在担心这什么，毕竟，墓中什么稀奇古怪的东西都有。
我们也没过多的停留在这里，只是沿着原来的方向回到了我们掉落下来的位置，而这时，我们为了让他们回来能找到我们，所以都没有走到哪里去，只是说着刚才见到那禁婆的事情，然后商量一下接下来的事情。
突然，一阵哗啦啦的水声从刚才乌鸦他们过去的地方传了过来，但是我们并没有看见任何人的身影。58xs8.com