“九把?我想你是没看仔细吧,红莲。”安倍晴明说道:“你注意看这式神的双手。”
“双手?”不仅是红莲,其余的十二神将也觉得疑惑,于是便看向了那个式神的双手。
只见那式神的胳膊上束着一对匕首不假,但束着匕首的护臂和这式神手部的配装却是分离的。也就是说,这式神戴着一对独立的手套,这手套只包住了手背的部分,却没有包住手指和掌心,但是在掌心的位置,隐约能看到一个细细的圆柱状凸起物。虽然看上去不太像,但是在安倍晴明的提醒之下,十二神将都认为那东西是它们所知的东西。
“它的掌中,还藏有两把剑?”红莲的表情已经从略有兴趣变成了颇为惊愕了。
“这就是十一把剑了。”十二神将中的青龙说道:“十一把剑,形态各异,现在基本也能认定它们质地也是各异的。这样的情形下,不排除对方是个全面驾驭各种剑装的剑术高手。也就是说,和圣王阁下一样,这也是个以剑作为武器的技巧型近身搏杀式神。是不是我们可以这样认为闵悟之所以认为这个式神适合用来对付圣王,不是因为这个式神本身的强度,而是在于这个式神和圣王同样,是顶级的剑道高手,所以可以不惧怕圣王的攻击。”
“如果真是这样,还真有点头疼。”安倍晴明点头道:“但是反过来想,圣王的剑术修为已经超凡入圣,被破解的可能极小,反倒是看破敌人剑术的可能性更大,换言之就是圣王赢得更轻松了。”
“这就看双方的式神哪个更厉害了。”红莲是十二神将中的最强者,自然讲究实力至上主义,对于这两名剑术高手的对决,他只看中结果。
“同样用剑,你的式神叫什么呢?”安倍晴明遥对闵悟,问道:“总不会,恰好就叫作‘剑圣’吧?”
“别酸了,无论是剑圣、剑神、剑仙、剑魔,但凡和使剑有关的称呼,这世上都有人叫了,再叫个与剑有关的名字,不免太过凑趣了。”闵悟只是无所谓地挥挥手,说道:“这个式神,我给他起的名字,便唤作苦行师了。”
“苦行师?因为它这一脸愁苦的表情吗?倒也有几分妥帖呢!”安倍晴明笑道:“可是为何不唤作苦行剑客,或者直接唤作剑苦便算了?”
闵悟对安倍晴明的讽刺和挖苦丝毫不介意,只是说道:“因他的主魂在生前,曾有个被人唤作‘师’名号,为了表示对于他主魂的充分尊重,我便在它的式神名字中,添了这个师字。”
“名号中有‘师’的存在?这倒是有些奇了。”安倍晴明沉吟道:“大剑师?剑术宗师?不,这些名号都不够响亮和力量,不需要表示尊重”
沉吟许久之后,安倍晴明依然不得其法,只能是叹息一声,说道:“罢了,应当是我认识的中洲人物有限,这名号中带了个‘师’字的剑术高手,我居然硬是想不出个答案来。好吧圣王,小心些,这很可能是个剑术修为不弱于你的人物!”
“是,主公,我会小心的。”圣王先是恭敬地朝着安倍晴明躬了躬身,才转回头来,面对着苦行师,一反对于安倍晴明的谦恭状,用及其不屑的语气说道:“虽然在我看来,完全没有这般必要,更没有这样的机会。”
都说同行是冤家,这话可是一点都不假,使用同一门武器的高手,只有在艺业未成的时候,才会对同一类的人物抱有亲切感。一旦开宗立派自成一家,或是实力登峰造极之后,便再也不屑于其他“同行”的技艺了。《秘经·圣》卷的特点,便是生来就有一般本事达到了可以称之为“圣”的层次,而安倍晴明炼出的圣王,自然就是剑术超凡入圣,有这样的本事,底气自然足得很,敢于傲视天下剑客,更别说一个去取的苦行师了。
“既然阁下有这样的信心和实力,那便不必客气了,尽管来吧。”苦行师却如同不为所动一般,只是那样淡淡地对着圣王,拱了拱手,算得上是十分敷衍地行了个礼,然后就让圣王上来攻击,这一下可是把圣王气得够呛!
剑术乃是君子之道,王者专修的体术,剑之一道不仅有法门、技艺、内涵,更有着诸多的礼节和“礼”这一概念的本质贯穿其中。而在两名剑客对决的时候,往往由辈分较高、年纪较长,或者实力较强的一方,占后手位,这是出于长辈对晚辈的关爱和礼节。虽然这种礼节在南宋基本已经被荒废,但是只要有人做了,那么大家还是默认遵守这样的条条框框的。问题在于,苦行师和圣王之间完全不存在这样的关系,可是苦行师居然大剌剌地就这样摆出了一副由得圣王上来打的样子,毫无疑问,这是苦行师把圣王当成了个新嫩小菜了,压根没往眼里去。圣王是何等的心高气傲?它生来便是“剑法可入圣”的级别,哪有一次被练剑的人看不起的经历?现在被人当成了菜鸟,可谓是气得七窍生烟,咆哮一声,便挥动黄金剑冲了上去。
“它真的是在故意羞辱圣王吗?”安倍晴明却并没有向圣王那样被苦行师的行为和动作影响了情绪,他仅仅是观察着苦行师的表情,很是冷静地推理着。安倍晴明年轻时便擅长察言观色,这近千年的领袖经验之下,自然更是善于把握人心。就在刚才,他分明看到苦行师的眼神平静而澄澈,这正是心无杂念的人才会拥有的眼神,一个一心想侮辱对手的人,可断然不会有这样的眼神。
“还是说······它只是······习惯性地这样做了呢?”
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