整个雷锋塔四周一片末日。
那些正在诵经的大师们，那些乱七八糟的法器，还有聚集的那些善男信女们，统统都在这夹杂瓦砾的海水冲击下翻滚着冲向西湖。
“异端！”
杨丰鄙夷地说道。
“以伪为真，以虚为实，世人愚昧才使这异端横行，看来本仙任重而道远啊！”
他负手而立，看着在海水冲击下逐渐消蚀的雷锋塔，一脸神仙的高傲说道。
就在同时风吹动他的鹤氅，在背后翩然舞动，阳光照在他身上，仿佛一层淡淡的光晕笼罩，那阎贵妃虔诚地跪倒在他身旁，向着她的神灵叩拜。
海水的冲击持续了三分钟，三分钟里小倩通过一个大约三平方米的通道，向这边输送了近两千吨海水，这些海水挟着从一百多米高空坠落的强大势能，轻松将雷锋塔拍成了一堆瓦砾然后冲进西湖。当三分钟后天空中的蓝色光门突然消失后，这座著名的高塔只剩下底座和几块残垣断壁，同样四周那些正在举行法会的大师和善男信女们也绝大多数被冲走，好在这一带的树木救了他们，除了不多的几个外绝大多数都被树木挡住。至于冲进西湖的那些，也都被附近看法会的渔船给救了起来，毕竟这里的人绝大多数会水，最终实际上只死了几十个，而且并不是被淹死的，而是离得近被那些砖石之类砸死的，所以死的全都是大师和掏钱主办法会的士绅。
包括那名作为发起人的归隐高官。
他是被海水中带过来的一条大鲨鱼给砸死的。
说到底不过两千吨海水而已。
如果在一条河道中倾泻而下，那么肯定会对沿途造成巨大伤害，但雷锋塔就在西湖边一个小半岛上，海水落下后向四面八方分散经过树木阻滞后紧接着进入湖水，这样的环境两千吨海水威力就不够看的了。
当然，这对于临安百姓心理的冲击力量可就堪称巨大了，虽然没有证据表明这是国师干的，但只要有脑子的就都能猜到，法会就是针对他，不是他出手反击还能是谁？之前杨丰除了给阎贵妃母女美容一下，并没有公开显示过神迹，临安百姓对他的理解只限于传说，但现在临安百姓终于明白了这不是传说，这是真正拥有超越凡人能力的神仙。就在水淹雷锋塔之后，无论是临安的士绅官员还是那些大师们全都老实了，毕竟他们其实也知道自己的斤两，别说是这种超自然的力量了，就是来一队普通士兵，真要是玩横的他们也得乖乖缩回去，他们敢挑衅只是因为他们无知，但他们却不是傻子，以卵击石的事情他们是不干的。
同样朝廷对经界的非议声也迅速消失了，就连那些言官都闭嘴了，话说哪天半夜自己家也砸下条几千斤重大鲨鱼可不是玩的。
而且人家国师还不用负责任。
毕竟谁也没法证明，这种事情就是国师干的，真要是哪个言官激怒他被弄死那都是白死，连冤都没有地方伸去，连告都没地方告去，说到底他们嚣张只是因为他们知道对手得守规矩，哪怕他们在朝堂上指责皇帝，皇帝也没法杀他们，除非皇帝想成为昏君暴君，但国师弄死他们却不会有任何顾虑，朝廷的规则对国师没有任何意义，面对这样的对手那些言官很清楚自己该怎么做。
不就是经界嘛！这种事情又不是第一次搞，谁还没招对付是怎么着？
然而很快临安的士绅就发现事情没他们想的那么简单，因为贾似道紧接着就发出命令，鼓励各地百姓检举那些田产超标的官户，所有检举者不是向地方官员，而是到临安向孤山上的国师检举，然后留在孤山上由国师负责保护等待以后查实。如果真得查实，而且检举额超过千亩，将在成都赏赐百亩良田，再加一百贯钞，由国师负责安排送往成都，在那里还会得到一处房产一头牛和一季的种子还有半年口粮，总之可以保证到那里就能安家过上正常生活，这一切都不是朝廷赏赐，而是由国师赏赐，他们的孩子甚至还可以得到免费教育，总之彻底扫清所有检举者后顾之忧。
这个命令让那些士绅们立刻悚然一惊，他们这才想起国师并不是孤零零一个人，国师后面还有一个属于自己的集团，还有成都周围十几个县的地盘和一支一万多人的军队，这支军队后面还有数以十万计的人口……
聪明的立刻意识到下一步会发生什么了。
“对，师宪是从我这里借人。”
杨丰很坦诚地说。
他一旁坐着的是这时候大宋的另一位宰相，左丞相吴潜，和贾似道一样也兼枢密使，此时的南宋官制是乾道改制后的，中书门下合并，左右丞相掌中书门下兼管尚书省，三省实际上合一，所有权力集于左右相，左右相兼枢密使掌握军权，毕竟以南宋国力不可能像北宋一样养那么多的闲人了，这样大宋朝廷的核心就是左右两个丞相，吴潜是左相，贾似道是右相，两人主管所有军政事务。
这个人是官宦世家，应该算是有才能的，他是个水利专家，观测站就是他在宁波它山堰搞的，而且他还是最早组织沿海军民联防抵御倭寇的……
呃，这时候已经有倭寇了。
应该说这时候的儒生很多都还是有一定才能的，毕竟科举制度这时候还没堕落到八股文时代，这时候的儒生还没完全脱离古儒的范畴，宋儒也不是鞑清时候的儒，甚至都不同于明朝的儒生。这个阶层的腐朽也是经过漫长时间的，这时候只能算中期，还没到病入膏肓的地步，所以他们通常都有些实际的才能，并不仅仅是寻章摘句，比如贾似道就是进士，比如吴潜，比如李庭芝，甚至秦九韶这样的科学家也是儒生，后者也是正牌的进士。
“国师，经界确是必须，但国师应知道，师宪经界的目的，他是为了之后的官田赎买，国师如此助他，难道不怕到时候天下大乱？”
吴潜说道。
“天下大乱？官田赎买何以天下大乱？”
杨丰笑着说。
“以会子，度牒强购官户土地，与直接抢夺何异？朱文公有言，天下乃天下人之天下，非一人之天下，纵使官员犯罪，其财产君主尚不得轻易籍没，今师宪却欲夺强人之财，国师受昊天上帝之命而来，当代天申明正义主持公道，此时不禁之反助之，潜实在不解。”
吴潜说道。
“虽然我不喜欢朱熹，但他这话说的的确没错，天下乃华夏民之天下而非赵家人之天下，然而，我在大宋却没看到这一点，这天下之田的确不是赵家的，而是大宋百姓的，可我怎么没看见大宋百姓人人有其田？我看到的只是富者田连阡陌，贫者无立锥之地，官户田多者至几千几万甚至几十万亩，而那些客户无寸土可依，那么毅夫告诉我，那些客户不是大宋之民？他们为何没有土地？难道这就是大宋的天下乃天下人之天下？我看不是吧？这天下的确不是赵家人的天下，但也不是天下人的天下，而是士绅的天下，少数人的天下，至少我看到的就是如此。
师宪的确是强夺人田，我不会给他美化什么，虽然他给钱了，但本质上他就是抢夺人田。
但是我只看结果。
我看到的结果是，他把原本只有士绅拥有的天下，变成了天下人的天下，虽然他变成的是官田，但官田也就是天下人的公田，而不是士绅们的私田，从这一点上说，他做的虽然不够完美但已经比过去强了，既然这样我为何不支持他？”
杨丰笑咪咪地说。
吴潜默然了。
两人现在分歧已经如鸿沟般。
他们反对贾似道的理论依据是朱熹那句天下乃天下人之天下，但谁都明白朱熹那个天下人指的是士绅肯定不包括泥腿子，而杨丰支持贾似道的，也是同样的这一句话，但杨丰的天下人是指天下所有的人包括那些客户也就是佃户，他们的依据是这土地不能归皇帝一家，而杨丰的理论依据则是这土地也不能光是士绅的。
这就完全没法沟通了。
双方的立场根本不一样啊！
站在他们的立场上肯定得反对贾似道，可站在国师立场上，他也是肯定要支持贾似道的，虽然公田法是变私田为公田，但公田理论上却是天下人公有的啊！
“至于你说的天下大乱……”
杨丰顿了一下，然后一脸狞笑地说道：“我不为乱，何人敢乱？”8)
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