根本不应该去寻找什么所谓的流动,而是自己的行为就是流动。不管是阻碍还是不阻碍,没有这种说法,我的行为就是顺流。
你看,不管我如何去思考,如何去纠结,最后得出的结果就是一种定数。或者说,当我反应过来的时候,一切的思维都已经发生。那么,我根本不知道这些思维究竟是不是自己的。
我只能说,我此刻觉察到脑子里的记忆,其中包含了上一刻自己的思维。但我只是记得自己这样思考过,根本没法确认这份思考的过程真实发生过。
那么,何必区分什么阻碍不阻碍呢?
既然我根本不知道这份思维究竟是如何出现的,那么还谈什么控制思维呢?既然我连思维都没法去控制,那么又何谈什么控制思维不让其阻碍生活的流动呢?
我的思维就是生活的流动,我的选择就是最好的选择,因为我只能这样选择。
根本不是去寻找生活的流动,也不是摸索什么生活流动的迹象,而是完全丢弃这些玩意。
袁长文发现,自己再次走向自大的道路。
不需要摸索生活的流动,因为我的行为就是生活的流动。不需要去探究这个事件意味着什么,也不需要寻找生活究竟想让自己走哪条路,而是我的言行举止就代表了方向。
我说这意味着什么,就是意味着什么。我认为生活应该发展,那么就必须这样发展。我觉得这是顺流,我觉得应该如此,那么生活就要按照我的想法来重塑整个宇宙。
就是这么扯淡。
如果是之前听到这些话语,自己肯定不屑一顾,这摆明了就是疯子的想法以及完全不讲道理的逻辑。大家都在人生的苦海中挣扎,怎么可能有如此好的事情,自己想要什么就有什么?
谁会信?
你看,我的言行是确定的,根本不存在自由意志这种说法,因为思维本身就是一种建立在时间线性流逝假设之上的幻觉。
那么,既然是确定的,就说明自己根本不需要去思考什么。或者说,自己听到这句话之后的种种反应都是确定的。这样就意味着,根本不存在错误这种说法。
之前认为,没有对错,是因为没有人可以有资格来评判对错。而现在看来,对错这个词汇都应该被删掉。因为不管是正确还是错误,都意味着有一个人在这个世界里行动,其行动的结果对于人生而言的好坏,来判断当初的言行正确还是错误。
很明显,这是建立在时间线性流逝的假设之上,承认对错就相当于承认这些事情确实是由于之前的言行而引起的。也就是说,直接肯定了过去的存在。
那么,我怎么知道自己记忆中的过去,确实存在过呢?
没错,承认时间的线性流逝,能够很好的过日子,能够非常舒服的享受角色以及所谓的人生。哪怕是跌跌撞撞,哪怕是悲伤郁闷,但这些同样提供了精彩的人生元素。或者说,提供了梦境的背景元素。
所以,根本不存在去找一个正确的做法,无论自己在做什么,都是正确的。因为这是唯一的言行,那么根本没有什么对比的可能性,又谈何什么对错呢?
就像地球只能这样转,没人会认为地球转错了之类的。
一旦移除时间,过去的所有都无法确定,而那些对于未来的想象,同样是建立在过去之上。无论如何想象未来,或者说如何做计划规划,所有的东西都是建立在未来跟过去一样的假设上。
那么,我怎么知道未来真的如同过去一样呢?真的自己就处在地球上,真的时间就会按照线性流逝这样慢慢发展呢?
看起来,自己的记忆是如此真实,过去就在眼前。那么辛苦,那些工作,那些努力,那些成就,自己就读的学校,自己工作的地方,父母生活的地方,这些东西都可以跟脑子里的记忆相对应。
但是,就这样宣称过去真实存在,未免太过于牵强吧。
并不是像什么楚门的世界那样,有人伪造我们的生活,而是“角色存在必定虚假”。我能够确定过去是真实的吗?究竟有什么是真实的?
问题就在这里,根本不是什么生活更美好,也不是什么成为更好的自己,更不是什么生活更自由自在之类的。
究竟什么是真实的?
一个问题,就这么一个问题。因为真实肯定存在,那么只需要找到什么是真实的,就足矣。可惜的是,或者说令人头疼的是,这个世界不存在真实,也不是有一个地方叫“真实”有一个东西叫“真实”。
自己不可以通过努力,或者通过修行,去抓住那个真实。修行之人不真实,修行的行为也不真实,看似无穷尽的思维同样不真实。
所以,究竟在干什么?
我能看到的都是虚假,不管是景色还是思维,统统都是虚假。那些情感,那些所谓的理念,更是扯淡。
也许,当我死了才能触碰真实吧。当袁长文这个角色死去,虚假消失则真实显现。尽管我并不知道斩杀是否能够触碰真实,但很明显虚假的不存在,只是自己努力让虚假存在。
一旦没有虚假,那么真实必然会显现。只是,斩杀虚假能够让虚假消散吗?或者说,能够让真实显现吗?
我不知道,但愿可以吧。
斩杀并不是什么神秘的玩意,也不是神秘特殊人群的特权。这些,只是为了丰富精心策划的梦境,让整场梦境显得丰富多彩,而不是如同网游一般生硬。
所以,袁长文这个角色在斩杀,也是必须斩杀。就像别人努力工作,别人辛苦带小孩,是因为别人必须这样做,也是因为别人只能这样做。
根本不需要什么吸引力法则,也不需要什么心灵鸡汤,我只能这样做所以我做了。生活如此艰苦,是因为只能这样艰苦。我想站在帝国巅峰却迟迟没法成功,是因为只能这样。
甚至,那些忧愁那些忧伤那些焦虑,是因为我只能这样做。
所以,为什么要劝别人不要害怕不要哭泣之类的呢?应该哭泣,因为只能哭泣。应该恐惧,是因为只能恐惧。
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