“安德莉亚，你说的没错。因此吃这么一桌烫牛羊肉，就需要有专门的人员在一旁服务，我们的收费也会贵一些。而且它不光只是烫牛羊肉，还可以烫其他东西。”克莉斯托娅一边解释，一边向站在一旁的奴隶示意。
奴隶们立刻又端上来切好的牛肚、羊的血管、海菜等，大家烫完品尝后，同样认为味道很好。
这时，戴弗斯对韦斯巴、巴古勒说道：“你们看，屠宰了一头羊后，毛皮可以做衣服御寒，骨头可以熬汤，肉可以吃，肠子可以做肉肠和其他用途，别的内脏还可以做成美味……牛羊几乎全身都可以卖钱，有我们全力的推广，希腊人会逐渐喜欢上吃牛羊肉（希腊人和罗马人一样以谷物为主食），而卢卡尼亚人又最擅长放牧，卢卡尼亚的牛羊在整个大希腊都有名。以后，卢卡尼亚的牲畜受到图阿联盟公民的欢迎，卢卡利亚人的生活就会过得更好些……”
韦斯巴、巴古勒没想到戴弗斯会通过这餐饭而引伸到卢卡尼亚人的生活，对一位希腊城邦的执政官会考虑如何让卢卡尼亚人生活的更好，让他们既感到奇怪，又心生感慨，一时间不知该说什么好。
这时，戴弗斯举起酒杯：“来，让我们继续喝酒！”
……………………
吃着新奇的好菜，喝着新奇的啤酒，又有两位美女调节气氛，对韦斯巴他们而言，这顿酒宴自然过得很惬意。
酒足饭饱后，客厅中剩下了三位男人。
韦斯巴借着酒意，直接问道：“执政官大人，之前你说我还可以做部落的首领是什么意思？”
“等你们服完劳役，成为图阿联盟公民，我将邀请你成为元老院中的一员，为在图阿联盟生活的卢卡里亚人提出建议，维护他们的利益，这不就是相当于部族的首领吗？！”戴弗斯解释道。
韦斯巴听完有些心动，在阿门多拉腊当俘虏的近半年时间，他是看明白了：戴弗斯是真心想留卢卡尼亚人，不然他也不会想方设法的为卢卡尼亚人消减劳役期。而部落中的年轻人也大都想成为图阿联盟公民，享受在山岭里做梦都享受不到的繁华生活，只是作为部族首领的他有所顾虑，现在戴弗斯给了他一个承诺。
于是，韦斯巴继续借着酒劲说话，也就没了约束：“要想让我的族人成为你们的公民，按照你们的规定，那恐怕也得四五年之后的事情，太长了些！”韦斯巴有些不满的说道，毕竟他年岁不小了，过一年是一年。
“按照《图阿联盟移民法》确实是这样，你们服完劳役，申请成为预备公民，再转为正式公民，确实需要四五年时间。不过现在有一个特殊的任务，如果你们部族能够参加，那么事情完成后，我将向元老院申请，将你们部族男子全部转为图里伊正式公民。你不但可以成为元老院元老，就连巴古勒，我也想推荐他成为元老院成员！”戴弗斯语出惊人。
巴古勒听到这话，神情也变得激动起来。
韦斯巴当然也激动，但他毕竟比巴古勒老练得多，戴弗斯能给他们如此优惠的条件，说明这次任务并不简单：“是什么任务？”他略显谨慎的问道。
戴弗斯看着他二人，一字一顿的说道：“拉俄斯的阿维诺吉斯首领已经与图阿联盟结为同盟，准备帮助我们夺回尼乌图姆。”
此话一出，两人都感震惊，随即就是陷入沉默中：图阿联盟这是准备向卢卡尼亚人宣战啊！让韦斯巴、巴古勒他们帮助图阿联盟打希腊人，这没问题。但让他们拿自己同一种族的人开刀，这感情上就有些过不去了，虽然卢卡尼亚各部族间经常相互争斗，屠杀灭族的惨事也不少见。
戴弗斯见他俩只是沉默，没有反对，能猜到他们在顾虑什么，于是进一步说道：“今后，图阿联盟统治下的卢卡尼亚人将和希腊人一样，不但会享有联盟公民的权利和义务，而且你们可以继续保持自己的文化传统和风俗习惯，联盟不但不会干涉，而且会予以保护！”
韦斯巴听到这里，受到触动，忙问道：“我们所尊崇的神祗也可以继续祭拜？！”
“不但可以继续祭拜，你们还可以为你们的神修筑祭坛和神庙。我听说。你们卢卡尼亚人有一个重要的节日，叫什么……嗯……牛节？”
“斗牛节（两头公牛相互争斗的庆典，用于庆祝和祝福牲畜的兴旺）。”巴古勒插话道。
“加入图阿联盟后，完全可以继续举行嘛！要弄得更加盛大，让我们希腊人也参加！”戴弗斯兴趣盎然的说道。
“执政官大人，你说的这些都是真的吗？”韦斯巴动容了。
“我可以向哈迪斯发誓！”戴弗斯平摊双手，掌心向天，神情肃穆的说道。
韦斯巴、巴古勒终于被戴弗斯的胸襟所折服，既然卢卡尼亚人的文化、风俗、宗教不被改变，那么就相当于统治卢卡尼亚部族的大首领换成了图阿联盟元老院及戴弗斯，而且如果卢卡尼亚能得到统一，还能减少纷争和杀戮，给予卢卡尼亚人和平！
韦斯巴为自己的妥协找到了光明正大的理由，于是他和巴古勒稍作商议后，立即表示：愿意加入图阿联盟军队，参与夺取尼乌图姆的军事行动。
………………………
第二天，图阿联盟再次召开元老院紧急会议。
因为图里伊的元老院议事堂尚未修好，这一次会议的召开地点还跟前次一样，为了保密而改在阿门多拉腊。所以，一大早索里科斯等车夫们就将这些尊贵的元老们拉到了阿门多拉腊城。
这一次会议有两个议题：一是，亚西斯特斯带回了阿维诺吉斯亲自签署的盟约，针对卢卡尼亚的战争即将展开，这让所有的议员们感到兴奋；而另一条议题主要是让韦斯巴部族集体成为图阿联盟的公民。
虽然根据《移民法》，之前也有不少外族人成为公民或预备公民，最典型的例子莫过于正坐在会场里的马里吉，但是让这么大数量的、而且是给图里伊和阿门多拉腊都带来巨大伤害的卢卡尼亚人成为图阿联盟公民，不少元老（尤其是图里伊元老）难以接受。
不少人表示反对，其中以波吕克西斯的话最难听，他大声的抗议：“执政官大人的这种做法是在严重伤害我们阿门多拉腊人和图里伊人的感情，是想把希腊人的文明城变成卢卡尼亚人野蛮肮脏的山寨，让才刚从卢卡尼亚战争中幸存下来的民众重新变成他们的奴隶！”
甚至连已经开始渐渐接受和支持戴弗斯的斯康姆布拉斯、斯特隆波里也加入了反对的行列。
安东尼奥斯、卡普斯、阿莱克西斯等人则纷纷站起来，支持戴弗斯的决定，认为：卢卡尼亚人与希腊人一样热爱生活、文明有礼，而且还修建了大道，协助图阿联盟击败了克罗托内人，他们是真心的想要为联盟服务！
波吕克西斯立刻反驳说道：“这不过是狡诈的卢卡利亚人想要获得自由的权宜之计。总之，你们这些外来人根本无法体会我们的痛苦！”
波吕克西斯的话激怒了原雇佣军的元老们，会场上的争论变得激烈，甚至到了相互谩骂的程度。
轮值主席拉斐亚斯几次敲响铜钟，想制止争吵，仍然无人理会。
戴弗斯不得不站起来，大喊一声：“请安静！否则就请出去！”
会场很快恢复安静，波吕克西斯还想说点什么，却看到戴弗斯锐利的眼睛像刀子一样直刺向他，吓得他立刻低下头。
戴弗斯环视众人，大声说道：“既然诸位都认为和阿维诺吉斯结盟，夺取尼乌图姆对于稳定联盟西面，防止卢卡尼亚入侵是有巨大好处的，那么让我们暂时抛开情感等其他原因，认真的考虑一下这个问题，夺取了尼乌图姆之后，我们怎么来治理？”
戴弗斯停顿了一下，不等其他人回答，继续说道：“按照你们刚才的看法，要想稳定尼乌图姆，我们只能是杀光城内的卢卡尼亚人，或将他们全部变为奴隶，迁移到图里伊来，然后再将我们的人移民过去，对不对？”
这是当初希腊人大殖民时代的传统做法，之前反对的元老并没有什么异议。
“首先尼乌图姆是个山城，又位于山区，耕地不多，只能靠放牧，让热爱大海的希腊人迁移到四面是山、土地产量不丰的山城里，有多少人愿意去，我无法确定，相信你们能给我一个准确的答案。”
库诺戈拉塔、科尔内鲁斯等明智的元老都袖手旁观，其他人没有站出来回答。。
a
58xs8.com