唐泽神色平静，起身将手中的册子递给张为先，等张为先要打开的时候，才不急不缓的说道：“小事就是，方才出门的时候，见到我心仪的女子被文忠公嫡孙安永年欺辱，我便揍了他一顿……嗯，伤得有地点重。”话语平淡，仿佛真的在说一件小事一般。
手上打开册子的动作停住，张为先轻轻皱起眉头，再次抬起头来，目光灼灼的看着唐泽的眼睛，唐泽坦然与之对视，过了片刻，张为先才淡淡的点了点头：“嗯，确实是一件小事。”随即他打开了册子，先是粗略的翻看一番，发现字迹有新有旧，确不是突然拿来糊弄自己的东西，皱起的眉头这才舒展开来。
册子中确实是有关于赈灾防疫的条例和章程，自从听周老和田老聊起之后，唐泽就一直在考虑这方面的问题，也写了一部分，今天赶上时候，填补上后面的部分，倒也并不算太仓促。
前世处在科技社会，赈灾防疫的方略是根据时下的生产力和生产方式制定的，而现在所处的，是以超凡力量为主体结构的封建社会，所以赈灾方略不能照搬，但其中许多方面监督和制约的方式还是可以借鉴学习的，这要远比现在的赈灾条陈更有力，事情处理的先后、轻重、缓急也更有条理，许多未曾注意到的细节都更具全局性、实效性、前瞻性。
册子从另一个方面，告诉了那些坐在金字塔顶的掌权者们，如何快速且有效的去管理、调配、安置这些灾民，以及如何将这些灾民纳入册子中所描述的那个体系和结构中去，使之听从指挥。这些管理方面的思想哲学，唐泽很是擅长，捡了一些写了进去。当然了，这些知识，对于这个世界的人来说，还是很新颖的，唐泽也都用了浅显易懂的语言细细解释了。
这个册子能够出现在张为先的手里，一是因为唐泽两世都是习武之人，有慈悲恻隐之心，再则他除了武者之外，一直都认为自己是一个医生，有这个责任。二是作为一个重生之人，骨子里他始终认为自己还是一个地球人，一个现代人，一个文明人，哪怕前世一直都身处黑暗，也见惯了人间黑暗，可一想到有无数有血有肉有自己思想活生生的人饿死或者病死，心里多少有些不能接受。他本就不是彻底的冷血之人，只是许多的时候，不得不如此对待，镇压心神，压抑情感而已。最后的部分，便是唐泽要增加自己在张为先心目中的砝码了，让张为先认识到他的价值，提高自己在他心目中的地位，从而庇护他的周全，获得更大的自由，说话做事也不用缩手缩脚。
他可是要提升实力修炼的，总不能老是应付一些鸡毛蒜皮的小事。
看着看着，张为先的神色渐渐变得凝重起来。他是大周宰相，天下一应事物他都要管理，大周各个行省的赈灾条陈是参照往年的赈灾条陈，然后根据实际情况修改完善的，也是他亲自批复的，改了无数版，每一版他都记忆犹新，可手中的这本册子，却是让他无比震撼。
这册子中所描述的赈灾之法，不仅弊端更少效率更高，而且是以维护稳定为主。外部一旦有事，军队如何调派，预防以及扼制事态的恶化。内部灾民一旦有事，军队如何快速镇压，减少伤亡。官员一旦有事，朝廷如何惩处替换，等等等等。总之，这是一套系统且完善的赈灾防疫方略，是以防止灾情蔓延河恶化，维护国家根本为主。其中一些独到的思想见解，放之平常也是可以直接拿来使用的良策！这就由不得他不震撼了。这绝不是一个只知道向天地索取的妖魔能够写出来的！
张为先看完之后，沉默许久，然后才抬起头来，看着唐泽的眼神，有惊讶，有审视，有赞叹……
无论是与妖魔外道在翡翠森林中搏命，还是做诗《游梅谷村》，或是在为先书屋中‘天心民心’的问答，对于张为先来说，都不算什么。他之前只是单纯的觉得唐泽有胆识和才华，是个可造之材，加上女儿的原因，才收他为子。少年毕竟年幼，浩然正气积累太浅，根基阅历不够，还需要长时间的培养，才能正心明德，于国有益。但当他看完这本册子之后，对唐泽的看法立即就有了翻天覆地的变化！
神情复杂的看了唐泽良久，才唤唐泽过去，就上面防止瘟疫以及扩散的问题进行讨论，唐泽也就搬了张椅子，坐到张为先的身边去，为他解释起来。
“首先要控制舆论，消除恐慌，安排专门人员宣扬朝廷的各项举措，让他们从拾对朝廷的信心，比如告诉他们有多少赈灾物资已经到了，又有多少正在路上要马上来了，朝廷和各界人士如何如何重视以及努力……对外加强防御，防止妖魔外道乘火打劫，造成更大的动荡……”
“在不考虑魔修、特殊妖兽，以及其他人故意传播瘟疫的情况下，普通瘟疫往往的卫生工作没有做好产生的，所以当务之急要先解决这方面的问题，就目前的情况来看，应该……以目前受灾区域和人数来看，官员差役，甚至加上军队都远远不够，所以要让他们自己管理自己，从灾民中挑选一些人出来，是一个有效的办法……令行于上，逐级传递下去，告诉他们怎样做才能活命，天救自救者……”
“现在是夏天，房屋的搭建要注意遮阳避雨，保持秩序，这才才能便于管理。居住的地方要洒满生石灰，灾民每天要用生石灰洗澡。建立统一的茅厕，污水沟。饮水一定要烧开，死去的家禽猎物不得食用，违者重罚！同时宣传这些举措的目的！……若发现死尸，要立刻就地深埋，若是数量众多的话，更要集中焚烧。积极杀灭蛇虫鼠蚁，这些都是传播瘟疫的罪魁祸首……”
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