玉皇大帝误会王母娘娘,因此没有好气地指责,做错事气焰还这么嚣张,王母娘娘懒得跟他解释。解释也不一定有用,现在的她在被潘玉儿迷得神魂颠倒的他看来无论做什么事都是错的,他不待见她的时候,她就是丑陋的。
玉皇大帝和王母娘娘关系到三界安危,他们闹僵了、闹翻了对三界都没有好处,佛界包括观音菩萨在内大家都很关心,不会置若罔闻。但是萧宝卷生死关头,此时此刻这是第一大事,其他的事都得往后拖。而且就象观音菩萨所说,只要不是闹得不可开交,无法收场,在这方面他们还真不好有所作为,她也不过多解释什么。
“至于萧宝卷,当初你联合多位神仙之力,使他真身与精神分离,把他贬为凡人,我佛界就是知道的,不管怎么说,他其实不归你管,是自由的,也没有犯下什么大错,主要还是你处置不当,但是我们并没有插手,就是考虑到方方面面,让萧宝卷受点委屈、挫折和磨练,也不是什么坏事。”已经成为现实,事情过去这么久,还怎么追究,也没有必要。会插手佛界早就插手了,不至于等到今天。
三界就这样轻描淡写,任由玉皇大帝欺负他,把他豁出去?萧宝卷不服,但是玉皇大帝要对付谁,神仙们哪敢反抗他的意志;也就只有观音菩萨和佛界可以帮助他,他可不敢得罪,过去的事也无法挽回,她说什么就是什么,只管听着就是。
佛家讲究四大皆空,跳出三界外、不在五行中,不是必须由他们出面、非解决不可的事,就不会“扰乱”三界秩序。
观音菩萨还是劝玉皇大帝住手,不要太过分,这是她此行的目的,“所有前尘往事,已然成为定局,就让它过去,且不论孰是孰非。但是现在,萧宝卷既然已经重回无极山,就希望玉帝还是不要插手,他若与真身有缘,能够重合,就由他重新成为逍遥神,他自己找不到真身也就罢了,不知你意下如何?”
玉皇大帝几次三番阻挠萧宝卷无极山之行,又不计后果亲自前来破坏他成为逍遥神的好事,怎么可能就这样轻易放弃,他只好强词夺理,“萧宝卷成为逍遥神,迟早还会成为神仙们的祸患,他本来是神仙,理应归我天庭管辖,把他划出去已经是朕格外开恩,结果他不思感恩,不知道安分守己,四处惹事生非,而且他执意要和潘玉儿在一起,潘玉儿可是神仙,和神仙结为眷侣破坏了天条,朕就不能不过问。”
既然玉皇大帝说到这,观音菩萨干脆简单明了挑明事实,只希望可以结了所有恩怨,“如果说萧宝卷凡心难除,玉帝你可不只是存心不良哪。萧宝卷既然再世为人时与潘玉儿就纠缠不清,是他的意中人,他们有夫妻之名,不如就遂了他的心愿,他肯定会感念玉帝你的恩德,以后凡事小心谨慎,不再与天庭、与神仙为难,你和王母娘娘的事也就此化解,三界太平、和乐,何乐而不为。”
遂了萧宝卷的心愿,别人就不能如愿,比如萧衍,他不敢造玉皇大帝的反,肯定会拼尽阴间全力与萧宝卷争个你死我活,在人世间上演过的夺皇位大战,将搬到神仙界再重新演绎一回。
萧宝卷是喜上眉梢,只有他自己得意,“谢观音菩萨成全。”还好刚才没有发表不同意见,原来观音菩萨是为他说话的:莫非这就是得道多助?。再有这样一个靠山,佛界的,无惧玉皇大帝为难他,怕也不解决问题。
就是胡海狸也不乐意,是,他和别人都没有明媒正娶过潘玉儿,可是他全心全意圈养她近千年,一直视她为他私人的,怎么可能就这样让出去呢,就算是观音菩萨,本事再大,名头再响,他有求于她,他还是要说话,哪怕要了他的鬼命。
胡海狸拿定主意,正要开口,玉皇大帝率先抱怨,“观音你这是乱点鸳鸯谱,你一个佛门的出家人,管这些事干什么,你这偏向萧宝卷的心偏得也太明显。‘智者千虑,必有一失’,试问孰能无过,你这样说话朕就不追究了,不过朕郑重声明:朕不允许任何人带走潘玉儿。”
玉皇大帝在观音菩萨跟前这样说话,就等于在佛界也公开他和潘玉儿的私情,王母娘娘自然愤羞成怒,她顾不上体面,一个大巴掌直接向他脸上扇过去,大声喝斥,“不知羞耻。”
玉皇大帝怎么可能让王母娘娘打到他的脸,他一伸手就抓上她的手。
王母娘娘的另一只手很快就到,她的整个人都奔过来,要与玉皇大帝厮打。道理掰开来揉碎了反复说过,明的暗的正面的侧面的招数都已经使过,也就只剩下最后的厮破脸开打,迟早会有这么一天,尽管来得突然。
玉皇大帝攥住王母娘娘的另一只手腕子,向所有人控诉她的不是,“是王母自己变了,这样刁蛮的女人,朕还要她干什么?她不配做三界主母,任何一个神仙做王母都比她强。”
玉皇大帝倒打一耙,王母娘娘歇斯底里,“无耻!你不移情别恋,挑战我的极限,我何至于变成这样这个样子,都是你害的我。今天是有你没有我,有我没有你,来来来,让我们俩拼个你死我活,你活着潘玉儿就是王母娘娘,我死了眼不见心不烦;你死了,我活着,我就替你收尸。”现在气头上的她真的想一决生死,一了百了。
王母娘娘嫌恶地从玉皇大帝双手中抽出她的两只手,手脚并用和他厮扯到一块。
玉皇大帝是真人不露相,了解他的神仙们都有所认识,有战事有无数天兵天将出面代劳,平时向来不展露身手,其实就是逍遥神跟他单打独斗都不敢说一定能够取胜。58xs8.com