狐王，出现在名著《西游记》中。而九尾狐，最早是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”(《山海经·南山经》)，“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象(按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗物)。
《山海经》中的九尾狐，乃是一个能“食人”的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐则象徵子孙繁息(见《白虎通德论·封禅篇》)。“食人”之传渐隐，“为瑞”之说渐渐出现。但同样是
东汉的《说文解字》中，解狐为“祆兽也，鬼所乘之”。可见，狐有灵气(妖气)，在数千年前，已是公认。再到后来的唐宋时期，狐已经被人设庙参拜，而且十分流行。唐朝张鷟《朝野佥载》说﹕“唐初以来，百姓多事狐神，…当时有谚曰﹕无狐魅，不成村。”而到了明清，狐的形象就更加丰富了。九尾狐中最著名的妲己形象，就是在那时出现的(《封神演义》)，而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中，狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”，可以说是中国人想到“狐”后最明显的感觉。
结论：狐王取材于《山海经》中的妖兽——九尾狐－－－引子
刚刚她趁人不注意破坏阵眼，想要引出千年尸王，再逃离现场，却不料此时她脚下生根，动都动不了，一团团血雾缠绕在双腿之上，脸上露出焦急之色。
“这血雾有古怪。”
风下意识的退后几步，盯着正在剧烈挣扎的易千寒，心道：“看样子下面埋藏大怪物，我得小心起来。”
赤毛全身颤抖，害怕的躲到风身后，不敢再看向阵法那边。
“救，，，救，，，我……”易千寒脸色苍白，身体经脉内气血翻涌，全身上下所有的血都在不停的往脚下涌动，脚底下传出阵阵剧痛，看着风，终于还是放下心中的冷傲，呼救了起来。
血雾弥散的范围越来越大，整个废墟都被血雾围裹住，根本看不起里面发生在什么，只是有股强大的力量在不断的膨胀，释放出来的戾气让人心惊胆战。
“救，还是不救？”气息法则下，风能清晰的感应到易千寒体内气血的变化，他现在敢肯定，易千寒的双脚绝对被怪物拉扯住了，而且正在吸取她身上的精血。
“跟她又不熟，凭什么救她。”
风正要离开，却被赤毛咬住了裤脚，赤毛哼唧哼唧的乱说一通，意思风自然是明白。
让他去救那个妹子。
“老子自己都保护不了，还去救她？你要是有能耐你去救……”
地底下的怪物他的气息法则都感应不出来，更加说明对方强大到可以抵抗法则的侵袭，自己不过是破空三阶初级，有什么能耐救人？
保命要紧。
赤毛凶狠狠的瞪了风一眼，发疯似的冲了出去……
刚刚被吓得的瑟瑟发抖，现在居然无所畏惧，你到底是看到人家漂亮，色心大起，想英雄救美，还是真的是大慈大悲菩萨心肠？
风很是不解。
“我靠，你一只低阶魔兽发什么善心啊？”
“娘的，早晚被你害死。”
风咬咬牙，一步踏出，凭着气息感应迅速穿插到易千寒身边，此时赤毛已经蹿到他怀里躲起来了，风心里狠狠的鄙视了它一番。
就你这胆子还想做英雄？做狗熊吧你。
霸气绞龙卷心法骤然运起，苍龙发出沉闷的龙吟之声，古老神龙卷乃是镇压邪魔恶鬼的神之象征，一串龙吟声响起，顿时就压下不少血雾，神龙卷之声骤然而出，血雾又是下压去不少。
风双手运足全能量，利用龙卷神力一掌拍在易千寒的脚底下，龙卷之力瞬间渗透进去，那团缠住易千寒的血雾顿时消失无形，旋即，风抱起易千寒迅速爆撤出去。
“嗷……”风救下易千寒，一掌下去也彻底把阵眼破坏，阵眼破坏，阵法力量立刻消失，镇压在下面的千年尸王奋力一冲，破土而出……
一声巨吼，废墟周围所有的血雾全都急速的被吸进尸王身体之内。
紧接着，尸王全身暗红无比，闪烁着红光，浑身充满爆炸性的力量。
风跳出几百米，回头一看，木讷道：“我操，boss！”
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风心里十足振奋了一把，期待着大爆。（大爆什么？还用说吗？经验、全能量、气功、宝物、机遇等等呀~~）
想到大爆，风咽了咽口水，露出贪婪之色。
千年尸王的头顶上顶着一条长长的血槽，脚底下金光闪闪，释放出无限诱惑，风看在眼里，乐在心里。
看见boss岂有不杀之理？
风进入应岩泉山脉，志在升级修炼，然后，杀死阻碍自己一切的人或物……
放下易千寒，风又偷偷摸了上去，躲在一边，两眼盯着尸王，露出兴奋之色。
千年尸王体内呼出一口殷红的浊气，双眼环顾四周，轻轻的扭动了一下脖子，身上咯嚓声如爆竹一般响起，随后血肉模糊的脸颊上露出阴森森的笑容，如恶鬼一般。
“呜哈哈……老子出来了……呜哈哈……”
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