随着时间的推移，出海的儿童少年陆续归来。附近千里方圆只此一个岛屿，归航也只有这一个目标。许广陵原本还担心会不会有小孩子迷失，毕竟出海的那些人中，最小的才五六岁！若在地球上的那时候，这般年龄的孩子才上着幼儿园，只有相当少数的才上着小学！但在这里，他们已经被迫承担起了成年人的职责。不过他的担心是多虑了，在他回来第二天的中午，岛上就升起了一根高高的柱子，足有几十米高，而柱子最上方，五颜六色的彩旗飘摇。在这可见度极好的环境中，以那些小孩摇舟的速度，只要他们不是瞎子，就都能看到标识。岛上升起这旗帜，也是通知他们，可以也必须返航了。不论找没找到东西。为什么出海的尽是儿童少年？最大也不超过十明”。华夏古代，有一个叫葛洪的道人，写了一本书，叫《神仙传》，其中收录了九十二位古代传说中的仙人事迹。这本书也理所当然地载入道藏。而在这本书的开头第一则，这样写着：“广成子者……得吾道者，上为皇；入吾道者，下为王。吾将去汝，适无何之乡，入无穷之门，游无极之野，与日月齐光，与天地为常，人其尽死，而我独存焉。”人其尽死，而我独存。这个故事其实是表述“长生”，也是古代修行之士最为追求的东西。葛洪把这一则故事列为第一则，列为这本书的开篇，只从这一点安排看，算是相当的“有道之士”，至少，不是道藏里那些颠倒迷乱之辈可比。但如果把他拉来岛上生活十年。再放到这外间。不知道他会不会还把这一则故事，列为这本书的开篇。他也许会开始思考这样一个问题：如果只是“长生”，而没有“文明”，修士处其间，又当是何等之光景？s58xs8.com