随着时间的推移,出海的儿童少年陆续归来。附近千里方圆只此一个岛屿,归航也只有这一个目标。许广陵原本还担心会不会有小孩子迷失,毕竟出海的那些人中,最小的才五六岁!若在地球上的那时候,这般年龄的孩子才上着幼儿园,只有相当少数的才上着小学!但在这里,他们已经被迫承担起了成年人的职责。不过他的担心是多虑了,在他回来第二天的中午,岛上就升起了一根高高的柱子,足有几十米高,而柱子最上方,五颜六色的彩旗飘摇。在这可见度极好的环境中,以那些小孩摇舟的速度,只要他们不是瞎子,就都能看到标识。岛上升起这旗帜,也是通知他们,可以也必须返航了。不论找没找到东西。为什么出海的尽是儿童少年?最大也不超过十明”。华夏古代,有一个叫葛洪的道人,写了一本书,叫《神仙传》,其中收录了九十二位古代传说中的仙人事迹。这本书也理所当然地载入道藏。而在这本书的开头第一则,这样写着:“广成子者……得吾道者,上为皇;入吾道者,下为王。吾将去汝,适无何之乡,入无穷之门,游无极之野,与日月齐光,与天地为常,人其尽死,而我独存焉。”人其尽死,而我独存。这个故事其实是表述“长生”,也是古代修行之士最为追求的东西。葛洪把这一则故事列为第一则,列为这本书的开篇,只从这一点安排看,算是相当的“有道之士”,至少,不是道藏里那些颠倒迷乱之辈可比。但如果把他拉来岛上生活十年。再放到这外间。不知道他会不会还把这一则故事,列为这本书的开篇。他也许会开始思考这样一个问题:如果只是“长生”,而没有“文明”,修士处其间,又当是何等之光景?s58xs8.com