第687章 诚于道者


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    许广陵,两位老人,都是非典型修者。

    除此之外,许广陵遇到的修者还有一位,也有且仅有此一位。

    那位在昆仑山中遇到的女子。

    她是典型修者吗?

    不知道。

    这些天,许广陵通过鉴天镜观看着整座小城。

    公园,寺庙,道观,武馆,还有教堂,如此等等,举凡这些地方,都是他观看的重点。

    但是,没有结果。

    大小的公园都看遍了,也无有一个如章老先生那般的人。

    许广陵也知道这才是正常,像他老师那般的人,普天之下又有几个?斯人本绝世,人间并无双。

    诚如陈老先生所言,他当初能遇到,遇到并结识,是真的走了天大的运!

    早上晚上,其实也包括全天,在公园打太极拳、太极剑,走八卦步等的人很多,但全都是止于健身。

    全都!

    至少以许广陵这些天的观察来看,无一例外!

    不仅仅只是如此,其实,其中相当多的人水平连健身都达不到。

    锻炼那些,远不如打一套第x套广播体操。

    其实国家体育总局中,是有能人的,这个在国内中小学普及度极广的广播体操,是当得起“低门槛、高水平”这个评价的。

    如果一直这么第一套第十套第二十套地发展下去,未来某一天,它成为什么“全民修仙基础课”,都是有可能的。

    公园没发现许广陵想看的。

    武馆也没有。

    甚至武馆中,教中华武术的都很少。

    有的武馆,挂着能教中华武术的名头,但没有教的人。

    其实,也没有学的人。

    所以这个招牌挂起来,没问题。

    偶有一两个进来想学中华武术的少年,馆家让其扎上三分钟的马步,三分钟不够就五分钟,然后拉他看看同馆中学跆拳道的那些。

    其立马就知道该如何选择了。

    寺庙,道观。

    这两处,虽然这年头都已经相当地世俗化了,但在许广陵观察之下,发现虔诚的出家人还是颇为不少的。

    有这里也有不少务工的非出家人。

    其中相当一部分,也是相当地虔诚。

    特别是寺庙。

    许广陵观察的其中一家寺庙,不定时地举行素斋法会(面对社会)、抄经会(半面对社会)、佛一、佛七。

    素斋法会和抄经会且不说,后面的佛一和佛七,已经算得上是真正意义上的修行了。

    虽然,层次不高。

    但也不是一般的普通人能坚持下来的。

    其对于身体,对于精神,对于意识的磨砺,哪怕是许广陵看了,也颇有启发。

    道观相比起来就有点逊了。

    许广陵不知道全国范围内是不是这样,至少就这座城市而言,道观若和寺庙pk,会全方位落败。

    除了寺庙和道观,还有清真寺和教堂。

    特别值得一说的是教堂。

    其每周都有的大型“礼拜”,基本上说是可以把绝大多数的信众,包括虔诚信众和浅泛信众都拉入其中,使其切切实实地接触并一点点融入这个集体。

    不止是教堂的礼拜,信众之间,联系更是紧密。

    许广陵看到了很多作为“中心点”的信众,他们不定时地,在自己的家里,和其他的一些信众聚会,好正常好友聚会般。

    摆几个果盘。

    磨一些咖啡。

    泡一些绿茶红茶。

    或者买以至于亲自做些小蛋糕。

    反正,形式多种多样,而聚会的内容,就是彼此之间,少则三五人,多则七八十数人,在一种真的是亲近、友好仿如一家人的情况下,度过一个下午茶的时间。

    当然,有时也是晚上。

    聊聊社会,聊聊家庭,聊聊工作,聊聊学习,也可以聊聊情感。

    什么都可以聊。

    联系他们的纽带,是那本《圣经》。

    在聊这些所有的过程中,都可以穿插着圣经中的内容。

    你家里孩子调皮,学习不好?

    没关系,我认识一个很棒的家教老师,就擅长教这个年纪的小孩子。

    你的工作有问题?

    没问题,我老公的单位最近恰好需要一个人。

    你孩子年纪大了,还没找到对象?

    没问题。

    我认识不少男(女)孩子,让他们在这个礼拜天一起去参加礼拜得了,彼此认识一下,说不定就看对眼了呢。

    ……

    坦白讲,看到这些,许广陵是很震惊的。

    这样的亲和性、拓展性和泛组织性,尤其是深入到部分信众生活中的方方面面,说实在的,许广陵不知道有什么可以打败它。

    除非强制性的力量干涉。

    否则,单纯从合理性及先进性方面来讲,至少在当下,它是独此一家、无与伦比的。

    就以这座小城而论,如果把它的影响力定为10。

    寺庙勉强能蹭上1。

    道观?

    约等于0。

    这算是许广陵一个比较特别的发现吧,在此之前,他并无意观察这些。

    不过。

    这些也都和修者无关。

    如果借用佛经中的说法,此时的世间,大概,确实是一个所谓的“末法时代”。

    遇到沈欣是意外。

    把这个小姑娘从之前的那种状态中拉出来,对于许广陵来说是顺手之举。

    而其后,让她在不自知的情况下涉入“修行”,同样是顺手之举。她如果是根苗子,许广陵不介意造就她一下,她如果不是,那也没什么。

    并不影响任何。

    是与不是,都不会影响许广陵的态度,这本就是一颗闲子。

    至于之前为什么不教大佬,不教钱绍友,不教大傻佳公子,不教郑琴,不教伊藤姐妹,其实原因很简单。

    他们的“心”,都不在这里。

    大佬能放弃自己的位置吗?

    不能。

    钱绍友能吗?

    也不能。

    其他等人,俱皆如此。他们都很难,诚于此道。

    而沈欣不一样。

    她是一个心“死”的人。

    别无所依,别无所向,基本上,也是别无所求。

    也因此,当她的心活过来之后,当她的生命开始蓬勃向上的时候,是很容易在身心本身的道路上,向前走的。

    当然。

    这也只是可能。

    是目前还没发生的事。

    也许后续的情况和许广陵所想的并不一样,甚至大相径庭。

    还是那话。

    没什么。

    怎么样都可以。

    至少这个小姑娘看起来挺顺眼的。

    看到她身处困境,那就随手拽一下,拉她出来。——这已经是许广陵此举的全部了。

    所有的后续,都不在计划中。

    之前不在,现在依然不在。

    如果小姑娘真的在他的手中变成了一位“典型修者”,许广陵是会感到愉快的。

    但也仅此而已。

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