而我们此次前来的目的他们也肯定会知晓,到时候新仇旧怨加在一起,就没有那么容易算清楚了。
所以,当下最重要的是离开这个地方。
但吴铭这时候似乎有些不为所动,吃完水煮鱼后继续坐在原来那块石头上钓鱼,而黑衣小哥也一副无所谓的样子,直直的站在吴铭身后。
这时候不是应该逃走吗,还钓什么鱼。明显的如果硬来我们是不可能赢了刀疤脸团伙的。
我示意了三胖子让他去叫吴铭赶路,但三胖子也一脸的神秘莫测,甚至神经兮兮的说道:“大柱子,你听说过姜太公钓鱼没有,现在小哥就是那个姜太公,等着大鱼上钩呢。”
姜太公钓鱼倒是听说过,但吴铭此次钓上来的结果肯定是刀疤脸团伙来找我们算账。
真不知道这三人是怎么想的,大概他们都不正常了。
随后三胖子看我疑惑,终于憋不住了,狂笑不止。(何北辰心里想法:最近的人都是怎么了,三胖子这一大笑和刚才那傻子值得一拼。鼓掌)
他说道:“大柱子,你好好想想,小哥说的那个黑匣子破译出来的线索是什么?“
能是什么,吴铭不就是说:湛卢古剑埋葬的地方是在森林中央的湖面上。我去,我好想知道了什么不得了的东西,容我缓缓。吴铭说在森林中央的湖里,那不就是我们眼前所看见的这个人工湖嘛。在湖面上,难道是说盗洞口应该打在湖面以下的位置,那就是湖底了。
真是得来全不费工夫,原来入口就在我们的眼皮子底下,还好刚刚我和三胖子合力将刀疤脸团伙骗走了。
三胖子又接着说道:“小哥昨天晚上已经观察有一段时间了,但没有找到入口。天刚刚亮的时候那帮孙子就咋咋呼呼的进来了,原本小哥的打算是看看他们知不知道什么有用的东西,但结果那帮孙子就是一群傻蛋,你也看见了,随便忽悠就相信的人,料想他们也不是装出来的。现在先别打扰小哥,让他先看看,他说这地方没有参照物,不好找准方位。”
我赶紧附和着点点头,站在一旁对吴铭肃然起敬。
堪舆学,传统五术之一相术中的相地之术,我曾经出于好奇去了解过,但左右资质较弱,不能贯通,只是懂些皮毛中的毛发尖。
相传“风水”一词最早见于晋代郭璞所著的《葬书》,它是这样说的:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”但我始终没有真正理解郭璞大师所说的意思,应该说的也是有人使然才成为宝地吧。
当然,它的创始人就更加神秘了,很多说法是指向上古战神“九天玄女”,它的核心思想自然就是人与大自然的和谐了,不然也不会叫成“风水”,其中有风又有水,它作用于人同时被人运用。
看风水也不可能是单一的用眼请看,相对的它要又一定的参照物。比如某座山峰,它一定有一条山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水术中所说的“来龙”,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山,右伸出白虎山,中间有明堂,水流曲折,以使坟**藏风聚气而福荫后人等等之类的,需要讲究的事情可多了,其中牵涉到的事物也比较繁杂,总之对于我来说是很难理解的事情。
而现在吴铭出其不意的就在做这件事情,不光是脚上功夫了得,居然还懂风水学,简直是令我眼界大开。
过了好一会儿吴铭才站起身来说道:“我猜想它的入口就在这个湖的底下,但湖面看起来虽小,对于盗洞来说却是个比较大的包含物,我学堪舆术也没有那么精,现在一时半会分辨不出来,看来我们还得在这儿耽搁一段时间。”
这应该是吴铭说的最多的一次话了,我都有些佩服他能够把这个问题逐字逐句的解释给我们听。
目前的情况也就是说我们可以确定入口就在湖底,但具体的在那个位置还不能确定。不能确定的原因是湖面上没有吴铭所说的看风水的参照物。
见我低着头沉思,三胖子又发挥了他一贯的恶趣味,调侃道:“我说大柱子,别以为我不知道你那点拿不出手的风水知识,我看也就比我好一点,还学人家小哥,怎么,想成为这次下斗的大英雄啊。”
“抱歉,看来我已经成为这次下斗的大英雄了。”
吴铭转身问道:“怎么说,你发现了什么?”
我当时内心里面是极为窃喜的,没想到吴铭也会在困难时刻也会“如此在意我的想法”,就赶紧说道:“你们看倒影在湖面上的树尖形状,是不是也像一条正在行动中的巨龙。”
三胖子:“我去,那是巨龙,大柱子你眼睛没事吧,那顶多也就是一条小蛇。”
吴铭倒是来了兴致,盯着我说的那些倒影沉默起来。
这片人工湖是清澈见底的,湖水纯净,里面有个蝌蚪都能看的清清楚楚。树影什么的映在上面清晰极了,所以在我看来湖面上出现这么一大条有点发黑的树影也是较为醒目的,一眼看过去就能够看到。再说,倒映出来的树影像一条巨龙也不像三胖子说的那样是夸张的说法,它是真的像。这整片森林就像是认为的一样,齐齐整整的栽种出来的,倒映在湖面上的影子也是整齐一条。特别是在湖水有波动的时候,树影也跟着游动起来,就更加相像了。
而事实证明我的想法是没有错的,因为吴铭观察了一会儿后说道:“我找到入口了。”
这是个令人极为振奋的消息,就连黑衣小哥看我的眼神都充满光彩了。(看来何北辰已经成为大英雄了,何北辰说:“淡定淡定,我压力很大的好不啦。”)
入口是找到了,但问题又出现在我们面前了,首先我们应该怎样从湖面上过去,湖水虽浅但总不至于我们得卷着裤脚从湖水里走到入口处吧。其次,我们该怎么进入入口,我见过将盗洞打在山体上、石头上、树干中,甚至是白雪皑皑的冰封地层,但我着实没见过将盗洞打在湖底上的,一旦打通了盗洞,湖水势必会跟着洞口一起往下流的。万一地下埋着的这主子是个缺心眼儿的主,就将墓室修在了我们打的盗洞口处,那湖水一定会流进去的,到时候还下什么斗啊,直接就可以体验山体滑坡、洪涝灾害等一系列自然因素导致的巨大伤害了。
我实在是疑惑不解,就问道:“那现在该怎么办?”
吴铭答道:“宋袖。”
一想也对啊,如果宋袖说的所有一切都是真的,那他在千年之前也一样的来过这地方,看到过这片湖水,那他那个时候是怎么从湖面上进入到湖底上的?他总不能真的使用一些遁地术之类的传说神奇法术吧。而且据他所说这是关乎每个子民的大秘密,料想他也是只身前往的,肯定不会带上任何人,那在没有旁人的帮助下他怎么进去的呢?
就在我们都疑惑不解的时候,三胖子居然抱着个皮艇过来了,而且还是打完气,胀鼓鼓的巨大皮艇。他将皮艇往湖面上一扔,说道:“我去。的亏胖爷爷我聪明,还知道去随便翻了翻那帮孙子留下来的东西,这不让我看见了这个皮艇,有用吧,省力吧……”
三胖子“叨叨叨”的说个没完,这个皮艇的出现只能说明两个问题。一个就是古墓一定在湖底,如果在森林底下的话,用皮艇淌过这片湖水就是个绝对多余的行为,这片湖水本就是被森林包围在中间的,完全没必要多此一举,所以说他们追备好这只皮艇就是为了去到湖面的某个位置。
其次,我们所认为的考古人员应该已经进入到古墓里面了,他们应该是事先知道了或是在不断调查中得出了古墓的入口,然后进去了。这就推翻了我之前所猜测的他们折了回去的说法,没有人会是在条件准备充分的情况下放弃决定的事情的。总之这个猜测是最不利于我们的一个,它肯定了我们在古墓里会和他们不期而遇。
但我本就是一个不容易变通的人,还是存在些疑惑,就问道:“三胖子,你看到这皮艇的时候它是什么样子的?”
“我说大柱子,你是不是傻了,皮艇能是什么样子,当然是圆圈型,底部不通气的样子啊。”见我恶狠狠的盯着他,他想了一会又改换了语气说道:“你说的是它摆放的样子啊,直接说明又不会少块肉,问什么样子不样子的。不就是立在最东边那顶帐篷的杂物后面嘛,里面的气体都是满的,我可就是原模原样的扛了过来,绝对没动过。”
这就对了,那些人应该是进到古墓里面去了。(未完待续。)58xs8.com