此时以李自成为首的各路流寇兵力已经达到了二十万，即使分兵攻打静宁、泰安、清水、秦州一带，每股势力的兵力都远远超过曹文诏这支先锋部队，双方的悬殊非常大。崇祯八年（1635年）六月，曹文诏领军在乱马川与流民军相遇，寡不敌众，遭遇了近几年来面对流民军的第一次正式失利，前锋中军刘弘烈被抓获，不久副将艾万年、柳国镇又战死，曹文诏自己也负了伤。曹文诏无奈，只得暂时带领残部后撤，与洪承畴的大军会合，不敢再冒进。
让流民军闻风丧胆的曹文诏吃了败仗，这个消息大大刺激了各路流民军头领，一时间陕西、甘肃境内风起云涌，数个州县相继被攻陷，大有席卷整个西部各省的势头。洪承畴深感棘手，不知该先入陕西还是甘肃，兵力又不够，不敢分兵，加上曹文诏战败负伤，大军士气受挫，于是暂时停留在河南，派人向朝廷告急，请求拨付更多兵马。
告急的信使还在路上时，京城里正在举行盛大的献俘礼。
六月初二，黄猛甲押送高迎祥一进京城，立即就被等候多时的京营官兵接管，将高迎祥装入囚车带走，整个盛大的献俘仪式正式启动。
六月初六，宜破土，取鱼，祭祀，安葬。整个北京城万人空巷，达官贵人、平民百姓都涌上街头，观看这场盛大的仪式。皇帝已经发了诏书，昭告天下，流寇首领闯王高迎祥被生擒，将送往太庙、太社作告礼后再处极刑。所有人都想看看说书人口中“眼大如铜铃、身高丈许、三头六臂、口能食人”的闯王是何模样，许多从没见过皇帝的也想瞻仰一下皇家的风采——尽管禁军里三层外三层围住了，什么都看不到。
礼部主持的仪式很繁琐，皇帝要带领文武百官奏告天地、宗庙、社稷、岳渎、山川、宫观及在京十里以内神祠，以酒脯行一献之礼，也就是说京城十里内的寺庙都要奏告，用酒和三牲九礼敬献。京城内外大大小小的寺庙数以百计，当然不可能一一拜祭，礼部只给崇祯挑选了一两个规模最大、名气最响的。饶是如此，这个环节还是耗费了很长的时间。
前奏过后是重头戏，“敌酋”高迎祥被用白绢捆得粽子一般被带往太庙，由崇祯作告礼。
站在肃穆庄严的太庙里，崇祯面对历代先祖的牌位，当看到熹宗朱由校的牌位时，想到从他手中接过帝位之后的坎坷历程，不由得感概万千。
幼年时，尚为信王的朱由检和兄长朱由校感情很好，当时还不懂事的朱由检曾经天真的问兄长：皇帝是个什么官儿？这个官我能做吗？
朱由校笑答：我做几年时，当与汝做。
熹宗朱由校16岁仓促即位，年号天启，在位7年，23岁那年忽然溺水病重，弥留之前唤来朱由检，交代遗言：“吾弟当为尧舜。”把皇位传给这个弟弟，也算是兑现了当年的戏言。
崇祯叹了口气，直到现在他还记得，自己听到这句话时，惶恐不已，答曰：“陛下为此言，臣应万死。”先帝驾崩后，当时权势熏天的大太监魏忠贤让他入宫即位，自己孤身一人进宫，连御膳房的食物都不敢吃，怕魏忠贤下毒，只敢偷偷地吃藏在袖中带入宫内的食物。入宫后整整一天，除了魏忠贤安排值守宫门的人，没有一个大臣能够见到这位即将登基的皇帝，崇祯当时的无助和凄凉没有人能知道。是否这种环境下的登基历程造就了他现在狭隘偏激的性格，崇祯自己也不知道。
当然，后来崇祯还是成功地杀掉了魏忠贤，掀翻了压在自己身上的这座大山，铲除阉党也就成了他的高光时刻，一度被群臣称颂为可以“中兴大明”的“圣主”。
“可是，朕数年来殚精竭虑，从未敢倦怠朝政，为什么这天下大势却一日不如一日呢？”崇祯不解地看着天启的牌位，“文臣平庸无能，武官贪生怕死，朕吩咐下去的事情，总是被这些人办得一塌糊涂。为什么朕手下就没有张太岳那样的能臣辅助，没有戚继光那样的名将分忧呢？”
提到戚继光，崇祯才醒悟过来，自己此行的目的是祭告先祖，举行献俘礼的，而不是守着先帝熹宗的灵位诉苦。
“不过，朕也做了一件事，足以告慰先帝：朕即位之后，花费钱粮无数，动用兵马数十万，终于将流寇最大的头领闯贼高迎祥生擒，特来告知先帝和列祖……”他理所当然地把擒获高迎祥的功劳算在了自己头上，却没有想过，琼海军并非他手中练出来，武器自产，就连粮草都是自筹，这次大捷，与他“殚精竭虑”地打理朝政并没有关系。
告礼结束之后，崇祯迈步出来，宗庙外，文武百官都在等候，高迎祥也被两个膀大腰圆的大汉将军夹着在百官之前站立。
崇祯在高迎祥十步之外站定，问道：“汝起兵造反，行大逆不道之举时，可曾想过有今日？”
高迎祥见了这献俘的架势，心知性命难保，也没有侥幸的心思，冷冷地回答：“你这狗皇帝在位八年，天下民不聊生，陕北一带更是赤地千里，不造反，等死吗？与其活活饿死，不如拿起刀子反抗。你与其质问我为什么造反，不如扪心自问，你为百姓做了什么？”
崇祯脸色难看起来：“朕从未倦怠朝政，一天只睡三个时辰，无时无刻不在批阅奏折，处理军机大事，你一个流寇头子，何德何能来质问我做了什么？”8)
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