芽幺摇头说:“陈老板没提过这事。而且,这次不是他要找你,是我。”
“是吗,没钱拿啊。”罗忠林眼中流露出不加掩饰的失望,叹了叹。问:“你找我,该不会是让我治疗你这手臂吧?不行,我治不好。”
芽幺有点适应不过来,本以为陈昊口中德高望重的罗医生是个面善也慈祥的人。可现在,罗忠林的表现和行为完全不像是个德高望重的人。
这也只怪陈昊没说清楚,罗忠林站在医生这边时,他就是个德高望重的人。不管村民有没有钱,只要对方来找他医病,他都会尽力帮其治病。
经常自己搭钱进去买药,有时陈昊也会为他出资买药材。幸亏罗家山的村民很淳朴,常常会把医病的钱补上,没钱的就拿粮食来表示一下心意。
对此,罗中林从未抱怨过一句话,因为他父母是从这村里走出去的。
这品德说德高望重也不为过。
但在医生和病人的关系外,罗忠林就是个怕被扣工资、满嘴轻佻之语的普通人。
所以,芽幺怀疑现在的罗忠林是鬼物所变,犹豫着要不要问接下来的问题。
天赐月可不明白这些,见芽幺没说话,就代劳说:“他不是来医手的,而是想问你三天前撞鬼的事。”
罗中林握住水杯的手一抖,杯中的水洒了一桌,愣了一会后,才拿起毛巾一边擦桌一边问:“撞鬼的事你们也信?”
天赐月肯定的说:“信!”
罗忠林一愣,再问:“是陈昊让你们来问的吗?”
“不是,是我们自己想问。”
罗忠林沉默下来,半晌后才说道:“抱歉,这关系到罗家山的发展,我不能对外人透露。”
“罗家山以前的闹鬼事件,上网一搜就能搜到,罗医生,这些没什么好保密的吧?你要不信,我现在就在网上给你搜搜。”
说做就做,天赐月从手提包里取出笔记本电脑,刚打开一半,就被芽幺合上了。
“怎么了?”天赐月不解的看着芽幺。
“不要搜,昨天的鬼物,就是因为陈昊搜索了这条话题后,才出来的。”芽幺简要的解释了下,然后对着罗忠林说:“罗医生,我想要知道罗家山以前的闹鬼历史,希望你能告诉我。
罗家山已经不太平,以前闹鬼传闻中的鬼都出来了,最迟还有四天,这些鬼就会毫无顾忌的大肆制造杀戮。
三天前的晚上,你也看见了鬼,就应该相信我所说的话。”
“你怎么知道那些鬼出来杀人的准确时间?”问出这句话时,他就基本相信了芽幺的话。从1949年国家解放以来,罗家山没再传出过闹鬼传闻,一直都很太平。
然而,就在三天前,那群传闻中的鬼出现在眼前,是不是在预示这些鬼又要出来作祟呢?
“因为我是一名道士,所以知道鬼出来杀人的时间。”
“道士?”罗忠林皱眉,他是相信有鬼存在,但并不代表也相信道士存在。
“嗯,就是专门负责驱鬼、杀鬼的那种。加上我,罗家山现在已经围聚了八名道士。”
“八名?”罗忠林惊呼一声,心想,如果芽幺所说都是真的,现在有八名道士齐聚罗家山,确实不可谓不是一个机会,要是能一举搞定罗家山所有的隐患……
芽幺耐心的等着答复。
罗忠林也没拖多长时间,给出答复:“罗家山闹鬼事件起因要从很久以前说起。那时朝廷各种酷刑手法不断涌出,其中还出现了令恶人都要闻风丧胆的十大酷刑。”
“十大酷刑?”这个芽幺还真没听说过。
罗忠林讲解道:“≈lt;剥皮≈gt;剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来。
另外还有一种剥法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土里,只露出一颗脑袋,在头顶用刀割个十字,把头皮拉开以后,向里面灌水银下去。由于水银很重,会把肌肉跟皮肤拉扯开来,埋在土里的人会痛得不停扭动,又无法挣脱,最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来,只剩下一张皮留在土里。最早的剥皮是死后才剥,后来发展成活剥。
≈lt;腰斩≈gt;由于腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,因此犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩,传说一刀下去之后,方孝孺还以肘撑地爬行,以手沾血连书「篡」字,一共写了十二个半才断气。
≈lt;车裂≈gt;即五马分尸,很简单,就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔,把人撕成六块。
≈lt;俱五刑≈gt;把砍头,刖,割手,挖眼,割耳合一,即「大卸八块」,通常是把人杀死以后,才把人的头、手脚剁下来,再把躯干剁成三块。
汉高祖死后,吕后把他的宠妾如意夫人抓来,剁去手脚,割掉鼻子耳朵舌头,眼睛挖出,丢在猪圈里喂养,取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到,给活活吓死。
≈lt;凌迟≈gt;最早是把人杀死之后再剁成肉酱,称为「醢」,后来发展更加精细,目的还是要让犯人受最大的痛苦,因此不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来,每次凌迟要由两个人执行,从脚开始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气,执行人也要受刑。
≈lt;缢首≈gt;在国外,绞刑是普遍使用的刑罚。中国人的绞刑是用弓弦缢杀,就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在后面开始旋转那张弓,弓越转越紧,受刑人的气就越来越少,最后断气。岳飞父子就是这样死在风波亭,,因为他是功臣,不能斩首,要留全尸。
≈lt;烹煮≈gt;即「请君入瓮」那是唐朝时代,武则天当皇帝的时候,朝中有位酷吏叫来俊臣,崇尚严刑峻法,对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮,把人塞进去,然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高,受刑人也越来越受不了,如果不肯招供的话,往往就被烧死在瓮里。
≈lt;刖刑≈gt;是把膝盖骨削掉。战国时代,孙膑受师兄陷害,受的就是刖刑。
≈lt;棍刑≈gt;即木桩刑,这个棍刑,不是用棍子打人。这里说的棍刑,是拿根棍子直接从人的嘴或****里插进去,整根没入,穿破胃肠,让人死得苦不堪言。
≈lt;梳洗≈gt;这个梳洗并不是女子的梳妆打扮,而是一种极为残酷的刑罚,它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气。
以上就是所有酷刑中最著代表的十大酷刑。”
这十中刑法,每一样都让天赐月感到毛骨悚然。就连芽幺都皱起了眉,震惊人界是怎么想出这些想想都觉得慎人的杀人方法,这和鬼物有什么区别?
罗忠林停了会,继续说:“这些都是由各个时代当权者想出来的娱乐助兴方式,死在这里面的人多不胜数,而处理这些尸体的地方都有固定点。
朝代一直在变换,但当时某个地盘抛尸的地点一直没变。
他们把尸体全都扔进当时那个水平线低的崎岖平地,和……一条大河里。
直至某一天,一个受过刑的人侥幸活了下来,这个人姓罗。他利用残余的寿命每天在那片平地走动,救下五个人后,就死了。
而这五人,继承了罗姓男子的遗志,自己冠姓为罗,在深处树林里开辟了一个村子,留守在村子里,继续救人。
很久很久以后,这群从尸山里活下的人,都为自己冠姓为罗,村子也得名为罗家山。”
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