66.借刀杀人。


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    (抱歉,这些日子里经常水字,可你们知道吗?智障作者我又去了趟医院,肚子已经疼了三天了。

    请原谅我的任性,抱歉。)

    别问为什么日本会出现千字文这种东西,其原因实际上很简单。

    在很久以前,在隋唐时期之前,日本实际上还没有专属的文字。

    当时的日本所书写的,全都是汉字!

    直至遣唐使,遣隋使的出现之后,日本才慢慢发展出了‘日文’。

    有着千字文的存在,并不奇怪。

    且不仅仅是日本,以前的越南,朝鲜半岛,用的也全都是汉字!

    早期的时候,越南人并没有为自己的语言发明适合的书写系统。大约从东汉开始,汉字(越南人称之为“字儒”)开始有系统的,大规模的传入越南。

    到了宋朝,汉字已经成为越南政府以及民间的主要文字,随著汉字在越南的传播,一些人开始尝试以汉字作为基础创造新的文字来纪录越语词汇,这些字就是喃字。

    大约在8世纪的时候喃字开始出现,13世纪的时候,越南文人开始用喃字进行文学创作。越南上层社会由于有很浓厚的“尊汉”思想,一直很排斥这种文字,国家教育机关也没有将它作为正式文字看待,也没有对它进行整理规范的工作。

    现在的越南语使用拉丁字母书写,叫做国语字。1945年9月2日越南成立民主共和国后,作为民族**的象征,拼音文字才逐步法定化为“国语”得以全面取代汉字而成为唯一应用的文字。

    但……越南的国语字实际上,法国占领越南时,天主教教徒传授给他们的文字而已。

    朝鲜半岛上的韩国与金胖所领导的朝鲜,当今所用的文字虽然是被叫做‘韩文’。

    但实际上,韩文的正确所发却是‘谚文’。

    朝鲜语目前使用的谚文源自15世纪朝鲜王国世宗大王创制的训民正音。

    其真实作用,相当于中国的‘拼音’。属于同拉丁字母、蒙古文、阿拉伯文等一样的表音文字。

    汉字教育由于时代的变迁而不同,二战结束后,朝鲜族由于民族主义和脱汉运动的影响,朝韩对于日治时代汉字的使用与中国古代的册封体制非常不满,汉字被排斥,将谚文提升为国家文字的声音则逐渐高涨。

    朝韩政府以谚文作为国家官方文字,并逐渐停用汉字,而今日不能读写汉字的人也很多,年轻人尤甚。

    韩国1948年施行的《谚文专属用途法》,是汉字被依法废除的法律依据。

    法律全文如下:“大韩民国的公文必需使用谚文书写。然而,在过渡期间,可以在谚文后方以括号形式插入汉字”。

    但公文的定义、过渡期间的定义、施行细则、违反者的罚则皆没有明确规定。法律学家认为此法仅是一项宣示而非法律。

    李承晚时代,又在小学实行汉字教育。朴正熙则倾向废止汉字,1970年发表汉字废止宣言,小学完全废除汉字教育。但是舆论强烈反对废止汉字,1972年撤回汉字废止宣言,中等学校以及高等学校的科目汉文(即汉字教育)复活。

    然而,由于汉文被列为选修科目、几乎不需要考试、在现实生活中的不实用导致学生对于汉字没有学习动机。另外,又禁止在小学阶段进行汉字教育,私下进行汉字教育的小学老师会因为“不配合国家教育政策”被惩戒、免职等处分。

    1980年代中期,韩国的报纸、杂志等,开始逐渐降低汉字的频率,汉字一般被用来表记与中国有关的人名地名。

    这是因为几乎没接受汉字教育的世代(谚文世代)占了多数,使得使用汉字的出版物无法出售。谚文专用派不是简单地禁用汉字改用谚文。

    但是……这么做的弊端也来了。

    如今……无论是朝鲜半岛上的两个国家,还是越南、东南亚,日本。

    他们的文化传承全部出现了断层!!

    他们的老祖宗遗留下来的书籍,没有一个人是看得懂的!

    除非重新学习‘汉语’,要不然那些书籍对于他们来说,完全就是天书!

    日本还好一些,日语中多多少少也有着一些汉字的存在,不过大部分还是同字不同意。

    例如日语里的‘大根’指的是萝卜,汉语的‘大根’嘛……呵呵哒。

    现代中国的一些年轻人,只要是受过教育的,识字的,有点正常逻辑的……绝大部分都能够看得懂中国最老语言‘甲骨文’上的一两个字。

    更不用说绝大数中国人一出生就‘自带简繁汉字转化器’这个天赋了……

    (讲真,智障作者我只学习了简体汉字,可,繁体汉字不用学一眼就能看得懂,只是不会写而已。)

    而对于中国的那些周边国家的青年嘛……这可就尴尬了。

    你知道那些个周边国家的考古学者们在研究自己国家历史的时候,同时还得报一门‘汉语课’时的情形吗?

    不过,再怎么尴尬,那也是以后。

    现在最尴尬的还是幽幽子啊,身为一个古人至今……竟然连给小孩子认字的千字文都看不懂。

    在将千字文上的所有文字都用清水书写一遍之后,幽幽子揉了揉有点酸胀的眼睛,郑重的合上了书。

    这本破旧的千字文在幽幽子的手中就好像是绝世珍宝一样,在将其妥善收好之后,幽幽子才拿出被子,打起了地铺准备睡觉。

    ……古时候日本都是打地铺睡觉的。

    幽幽子开始睡觉之后,八云寺也随即将视线移向了别处。

    那地方,正是魂魄妖忌所在的方向。

    讲道理,魂魄妖忌虽然率领全族效忠着西行寺一族,但至少,魂魄妖忌也算是族长啊!

    虽然他被派来照顾幽幽子了,但……一族之长再怎么说,也是会写字的吧?

    不求四书五经全部精通,字至少也会写一些的吧?

    可为什么偏偏魂魄妖忌认字,却又没有教授幽幽子读书写字?

    八云寺刚把隙间移动到魂魄妖忌房间外时,便看见了魂魄妖忌的身影。

    此时的魂魄妖忌并没有在他的房间里睡觉,而是跪坐在房间的大门外,手持着楼观和白楼,闭目养神。

    闭目养神是有,但八云寺却看得出,魂魄妖忌除了在闭目养神之外,还在不停的警戒着。

    不停的感知着四周的风吹草动,尽职尽责。

    看了一会儿魂魄妖忌之后,八云寺便也关上了隙间的窥视,自顾自的睡觉去了。

    ‘明天……就这么做吧。带上三百千。’

    带着这样的想法,八云寺缓缓的进入了梦想。

    而八云寺所说的三百千,自然指的就是三字经,百家姓和千字文了。

    《三字经》、《百家姓》、《千字文》,俗称“三百千”,是三部影响大而流行广的启蒙读物。明代思想家吕坤曾说:“初入社学,八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义理。”

    “三百千”将早期的识字教育与中国的历史文化,以及人格修养的教育巧妙地融合在了一起。言辞简练,含义丰富,朗朗上口,便于诵读。

    ……………………

    而在八云寺陷入沉睡之后,一股有关八云寺的风波也在不停的酝酿着。

    第二八云紫。

    人们开始以这五个字来代表八云寺。

    虽然八云寺自认此时做的事情压根就比不上自己的母亲,但……现在,名号风波什么的,已经是制止不了的事情了。

    且,这件事情甚至还传到了天上!

    而所谓的天上,指的就是高天原。

    高天原之上须佐之男所提到的那座房屋里,羲和此时正怀抱着一来自神州大陆的乐器,倾听着眼前的月夜见尊,望舒的汇报。

    望舒所汇报的事情,自然就是八云寺在刚刚所做过的事情。

    将八位神灵转化为人类的事情。

    听完望舒的回报后,羲和脸上的表情虽然十分惊骇,但却也仍旧说出了下一步的,针对八云寺的行动。

    对于八云寺的威胁,丝毫不放在脸上。

    虽然此时的她似乎很是害怕八云寺,但却也依旧没有让步。

    “借刀杀人。”

    简简单单的四个字先从羲和的嘴中传出,紧接着解释道。

    “此计是三十六计中第三计借刀杀人,为了保护自己的实力而巧妙地利用矛盾的谋略。

    借谁的刀……我想你还不至于分辨不出来。如果不同,就去看看战争案例。”

    听完羲和的话后,月夜见便转身离开了这座房子。

    羲和,也再次弹奏起了手中的乐器,琵琶。

    羲和口中的案例,说的是《三国志演义》里的第五十八回。

    当曹操得知周瑜病逝的消息后,就准备再次兴兵进犯江东。但是,他又担心西凉州的镇东将军马腾,会乘机袭取空虚的许都。

    为此,曹操特派使者西去凉州,以朝廷的名义给马腾加以征南将军的头衔,命令他随军讨伐孙权。于是,马腾带领次子马休、马铁及5000西凉兵卒应召来到许昌城下。

    不久,西凉兵被曹操消灭,马腾父子三人也惨遭杀害。此后,曹操自认为解除了后顾之忧,即时起兵30万,直扑江东。江东闻报之后,立即让鲁肃派使者西上荆州,向刘备求援。

    诸葛亮看罢江东的求救信,胸有成竹地对刘备说:“既不用动江南之兵,也不用动荆州之兵,我自有妙计使曹操不敢进兵东南。”

    诸葛亮告诉刘备说:“曹操平生最担心的就是西凉之兵。现在曹操杀了马腾,马腾长子马超仍然统领着西凉之众,曹操的杀父之仇定使马超刻骨切齿。主公只要修书一封,派人结援马超,让马超兴兵入关。这样一来,曹操岂能兵犯江东?”

    刘备闻言大喜,立即修书,派使者投送西凉的马超。

    马超听说父亲和两个弟弟遇害的消息后,放声大哭,悲伦倒地。他咬牙切齿,痛骂曹贼。正在此时,刘备的使者持书赶到。

    马超拆书一看:刘备在信中除了大骂曹操之外,还回忆了昔日与马腾同受汉帝密诏、誓诛曹贼的往事和旧情。指出,曹之,他统荆、襄之众以遏曹之前。认为此举不但曹操可擒、奸党可灭、大仇可报,而且汉室可以复兴。

    马超看罢,立即挥泪复信,打发使者先回,随后便点起西凉兵马。正准备进发时,西凉太守韩遂使人请马超相见。原来韩遂与马腾是结义兄弟,韩遂与马超以叔侄相称。

    韩遂告诉马超:曹操派人送来书信,以封西凉侯为诱饵,让韩遂擒拿马超。韩遂还向马超表示:既为叔侄,不忍加害,愿意与马超一起联军进击曹操,以报仇雪恨。

    韩遂杀掉曹操的使者,又征调手下8部兵马,合自己与马超共计10部,20万大军,浩浩荡荡杀奔长安。曹操得到关中警报以后,遂放弃南下攻击孙权的计划,专力对付关中的马超、韩遂之军。诸葛亮一封书信就轻而易举地制止了曹军的南下,救了孙权的大驾。

    ……

    而八云寺当初放走那稻荷神时,所说过的话是——别惹我发火。

    这句话的意思十分的言简意赅,就是警告天照不要再对自己下手,要不然八云寺将会还击。

    但……这段话里的别惹我发火指的到底是什么样的发火呢?是什么样的人不要再招惹八云寺呢?

    为此,羲和便制定了这么个谋害八云寺的计划。

    既然是警告自己不要出手,那不就代表着……其他种族的人们,可以对八云寺下手吗?

    因此,羲和才想到了挑拨这一办法。

    挑拨一个活着一族与八云寺发生打斗。

    那个种族灭亡了,下一个种族填上。

    纵使不能对八云寺造成实际性的伤害,但至少也算是够了。

    能让八云寺消耗一些体力了。

    不过除此之外,羲和和望舒身上道是有一点显得十分奇怪。

    在当年八云寺第一次踏上高天原的时候…那时候的月夜见似乎就和羲和闹翻了,不再听命于羲和,自成一家。

    而现在,就像是奴仆一样。

    在这些年里月夜见……是不是经历了什么特殊的事情,最终才导致羲和望舒闹翻?58xs8.com