“侠客岛”这个名字让严复不禁浮想联翩，但他并没有忘记正题，马上又发问道，“但是凡事总有万一，万一变质了呢？”
李晖的脸上露出冷酷的笑容，答道，“墨者一旦违纪，轻则剥夺墨者称号并带回侠客岛、终生不得离开，重则直接处死。”
“这墨者也太不自由了吧？”，严复忍不住打了个寒噤道。
“不愿意可以不当墨者嘛，侠客岛上十几万人，墨者却不过几千人而已，对普通人的要求只是不得离岛，而且只要墨门重归中土、推翻满清夺取了政权，他们也就不必一直呆在岛上了。”，李晖说到这里，又马上补充了一句，“好像忘记说了，避居海外之后，墨门上下痛定思痛，决定不再将希望寄托在别人身上，自力更生被定为必须坚持的基本原则。也就是说，墨门不会再选择一个君主作为靠山了，而是要完全凭借自己的力量来夺取政权。也正是基于这一要求，此后墨门不再只是关注下层、也不再只是培养精英，而是自下而上都要兼顾，然后墨门才能发展到如今这样强大......”
“而且这样一来，我们也终于可以开始实践墨子当年提出的民选领袖的设想，从第105代钜子开始，有了固定的5年任期，5年期满后会召开至少要有三分之二墨者参加的墨者大会重新选举，每个‘符合要求’的墨者都可以报名参选，但首先必须在与会墨者的众目睽睽之下于1小时内跑完1万米，证明自己能够胜任钜子繁重的工作......”，李晖的这番话顿时让严复大感惊异，要是按照这个标准，现在的光绪皇帝、头号重臣李鸿章连参选资格都得不到，不仅仅是他们，古代的大部分皇帝和权臣也都过不了关......
“你认为这要求很高？一个健康的成年人只要经常锻炼，基本上都能达到这个标准，有什么难的？何况钜子和世袭的君主可不一样，很多时候都必须是事必躬亲，如果没有强健的身体，根本就吃不消。什么？几道你说懂得选贤用人就行了？从领袖推卸责任的角度来看，的确是这样比较好，但如果是从富国强兵的角度来看，领袖才能相当的情况下，当甩手掌柜永远都比不上事必躬亲。”，然后李晖就举出了好几个历史上的例子，“诸葛亮事必躬亲，弱小的蜀汉才能一直对国力远胜于己的曹魏保持攻势；隋文帝事必躬亲，短短十几年就将国家发展得无比繁荣，国力之强就连后来唐朝极盛时期都无法比拟；朱元璋同样是事必躬亲，也是短时间内就令满目疮痍的华夏恢复元气；而推崇无为而治的汉朝却花了几十年时间才让国家恢复元气......”
李晖的这番话并未让严复心服，不过他又及时作了补充，“何况墨门到现在也才几千个墨者，之前规模更小，而华夏至今仍未光复、又引来了西方的群狼，眼看着满清将华夏一步步拖入深渊，我们肩上的担子如山之重，这么小的盘子、那么大的责任，如果还想着当甩手掌柜，有什么资格成为钜子？”
“的确，墨家其实始终还在创业阶段，如果领袖只是守成之君，那肯定不行。”，严复暗暗点了点头，正待询问自己最关心的那个问题，却突然想起一件事来，“等等，东阳你说钜子是选举出来的，为何先前我在舰上听说你是钜子的继承人？”
李晖一听就笑了起来，“我不是说了吗？必须是符合条件的，才能参加选举，我符合条件，自然就是继承人了，只是和你想的不一样，继承人不止一个罢了......”
“什么条件？”，严复却起了兴趣，见李晖并不避讳，便腆着脸追问道。
“墨子其道不怒，去六僻而用仁义。这就是成为钜子的必要条件，必须能够控制自己的情绪，不致影响到内心的理性，行动皆以仁义为标准，才有资格成为钜子。”，李晖认真地回答道，还作了较为细致的解释，“因为钜子的权力太大了，如果因为一时冲动而意气用事，或者是因为私利而损害公义，受害的可不只是自己一个，甚至墨门都可能因此灭亡......”
严复听后却露出了古怪的神色，质疑道，“这个要求可真高啊，不过我看东阳你平时也挺随和的嘛，看不出像个圣人啊！”
对此，李晖表示是严复理解有误，“凡事无绝对，墨家也从来没那么死板，不考虑那些琐碎小事的话，你见我做过不理智的事情吗？”
严复这下顿时没话可说了，“除掉细枝末节的话，倒还真是，没见你冲动过。以你的年纪，绝对称得上是冷静自制了。”
而李晖的话还没有说完，“再说仁义，墨家的仁义跟儒家的仁义可不是一回事，儒家的仁义看心，到底如何只有鬼知道，到最后无非是看谁的权大、钱多或者嘴皮子厉害，而墨家的仁义看事实，行为于公有利的就是仁义！我李晖虽然不才，但一向的行事，自问还算得上仁义。”
严复闻言，忍不住挑了根刺，“何者为公？”
“墨门较我为公，华夏较墨门为公。于公之害超过于私之利的事，我从未做过；于公有利的事情，我却做了不少，为何当不起仁义二字？”，李晖说这么多可不是为了自吹自擂，其实是借着机会向严复阐述墨家（修改版）的理念呢！58xs8.com