但三世纪危机事件主要的起因还是和罗马帝国的管理有关，为什么这么说呢？因为罗马帝国随着国土面积的逐渐扩大和人口的数量增加，自然管理起来会非常地困难的，也就是说让新任皇帝戴克里先一个人去管理这么多的事情实在是力不从心。
如果不能体会戴克里先管理时的心情，我就先举几个例子吧：最简单的例子就是周武王了，当年武王伐纣那是何等的威风，所做伐纣之事无非就是想建立一个新的太平盛世罢了，但是当武王灭商建国之后，就发现打天下难治天下更难。为什么？要管理的人实在是太多了，武王一个人那是根本管理不过来，于是就分封了七十一大诸侯国，其中姬姓的诸侯国是五十三。
记住啊，实数那是七十一诸侯国，不是像芈月传里张仪说的三千诸侯啊！分了三千国？这是张子在开你们玩笑呢？别看张子的头发那么飘逸，那就是到理发店拉直了头发，再加上天天用的飘柔，才有现在的那一头比后宫任何女人都美的发型了。一说到芈月传我就想到秦国的后宫了。
说真的，当我看到芈月传里，芈月到了秦宫以后，我敢说这是我有史以来看过的最有意思的宫廷：首先魏少使实在是太老了，都可以做魏夫人马苏的老妈了，仍然称魏夫人叫姐姐，尤其是那老得不能再老的声音，听得我头皮直发麻，确定不是让一个六十岁以上的人来配音的？确定魏少使的口里没有含糖？为什么每次听到魏少使叫马苏叫姐姐我就把会把我吃过的香飘飘奶茶给全吐了出来，看来以后是不能喝香飘飘了。第二点，魏夫人马苏的儿子嬴华也太大了一点吧。每次看到魏夫人和公子华在一起我都觉得这不是母子俩，而是姐弟俩才对。第三点就是秦王的姐姐，那个长得像黑山老妖的女人，居然和年轻人庸芮搞到了一起，看到这样的情况秦王居然还赞成他们，难道秦王不觉得有点有悖常理吗？不过仔细想想也是可以懂得，秦王后宫就是不符合常理了，后宫里尽是些人丑心狠且不懂得化妆之人，真不知道化妆师是什么眼光，难怪秦王嬴泗会不远万里前到楚国来找妹子，还来找皇后了。也难怪像楚怀王这么懂的人在宫中为何没有秦国女子了。所以每当张仪出现在秦国时，我就感觉堂堂秦国后宫里竟然没有人比得过张仪，当然除了芈月和芈姝除外。
好了，闲话说到这。正因为张仪如此飘逸如此轻狂，所以才会经常用虚数，所以武王当时分封的诸侯国只是七十一国而已，而不是张仪说的三千诸侯。想想都知道秦王朝统一全国时也不过是两千来万人口，而至于武王伐纣建国时也不过是几百万人口罢了，如果分封了三千诸侯国的话，那就是一个村就是一个国家了，这样的话，武王武王的口号就会改成武村长武村长的口号了，毕竟武王再懒也不会懒到只管理一个村，所以说分了三千诸侯这是完全不现实的事，三千只是个虚数，绝对不是个实数。而我之所以说武王会分封七十一国就是想表明治理天下不是一个人就能治理好的，一定要共同治理、分权治理才会治理得轻松、治理得有效。
再比如唐朝和宋朝吧，唐朝时期为了能够有效地治理国家和边关地区专门设立了九镇节度使，之后还设立了安西和庭北两大都护府，九镇节度使位高权重掌管了全国百分之九十的兵力，唐朝国君们都把权力给予了外臣们，才使得那些外臣们有将在外君命有所不受之权，让大唐远在外地和边关的大将大臣们可以自行断决军国大事，因此他们都觉得做什么都是为了自己，因而唐朝的反贼、起义、少数民族入侵都比其他的朝代要少很多，但是间接地却造成了大将时不时叛乱的不良后果，像唐朝的安史之乱，甚至是唐朝的灭亡都是因外将权力过重造成的。
现在说说宋朝，宋朝和唐朝却是截然相反的，唐朝那是让外臣外将能够更好有效地集中管理，而宋朝却是让外臣外将们不能更好有效地管理，一个位置设了四五个人，不仅如此还天天变动位置，导致宋朝那是将不识兵，兵不识将，而做这么多无非就是为了防止权重之人出现罢了。所以宋朝就是这样的情况了，宋朝是基本上没出过什么反将反臣，但是却导致了国家积贫积弱。看看上帝的第一鞭契丹人，上帝的第二鞭女真人，上帝的第三鞭蒙古人。在宋朝皇帝里，简直除了太祖太宗两大祖宗之外，全都给少数民族的同胞们做过干儿子，或是想做干儿子没做成的都大有人在，这权力分得也太不值了，如果分权让国家弱到这样，那还不如不分权呢。
最后就是明朝皇帝朱元璋驱逐鞑虏、恢复中华以后，使得四百多年都没有回归的北京那一带地区终于回到了我们汉人的手里。但是当朱元璋想要治理国家的时候也是力不从心，毕竟中国太大了，朱元璋要是什么都自己管理，那是管不过来的，每天工作十多个小时，并且只要凌晨一二点钟才能睡觉，因此深感力不从心，为此才设立了翰林院和内阁首辅来帮忙加班加点才能够过上正常且像是个人过的生活。
因此无论是周武王分封七十一诸侯国；唐朝和宋朝的权力分配；朱元璋设立翰林院和内阁首辅。这些都是像说明一个道理，皇帝一个人是管不了整个国家的，而这时的罗马也是一样，罗马那时多大？大半个欧洲、大半个北非、小半个中东、横跨欧亚非、内湖地中海，这么大的地方都要罗马皇帝一个人管，这都让戴克里先一个人管，皇帝他能胜任这工作？再加上现在正是三世纪危机事件的时候，农村和城市都面临严重的危机，戴克里先自然是有自知之明的，所以就创建了一套四帝共治制这样的制度。
而所谓的四帝共治制就是把国家分成东西两部分，每部分由一位皇帝管辖，称为“奥古斯都”（其实奥古斯都就是屋大维的名字），每位奥古斯都再指定一位助手和继承人，称为“恺撒”（凯撒和屋大维都有了，看来还是蛮敬仰先人的嘛）。就这样两大屋大维和两大凯撒就这么诞生了，这样就成了四个帝王了，现在可好了，罗马帝国的东西南北都齐了，终于可以凑成一桌麻将。
皇帝都能凑成一桌麻将了，于是戴克里先就开心了，因为四个人一起工作一定比一个人的工作量要大得多，所以戴克里先就只要完成四分之一的工作就算完事了。当然无论做什么那都是东西南北一桌麻将，因此靠着这样的东西南北，终于安全度过了三世纪危机，看来四个皇帝的办事成果还是比一个皇帝办事成果要好得多啊。但是不幸的是，自从戴克里先领完饭盒以后，东西南北一桌麻将就莫名其妙地散伙了，冬瓜和北瓜走到了一起，西瓜和南瓜也成了一对好闺蜜。从此罗马帝国就此没了东西南北一桌麻将了，分裂成了两大帝国：其中一个就是西罗马帝国，以天主教为主宗。而另一个就是东罗马帝国也叫拜占庭帝国，以东正教为主宗。但是分裂之后的罗马，事情还没有结束，那是因为人人都把做错事的责任推给了戴克里先，为什么？因为麻将馆就是他开的，是他非要有事没事地在皇宫开了一个麻将馆，让东南西北四瓜走到了一起，这样地开了麻将馆却管理不了麻将馆，自己领了饭盒，拍拍屁股就走了，但是麻将馆还在营业呢？东南西北一分裂，国家也分成了东西两半了。但是我觉得戴克里先的这个四帝共治制对于度过经济危机还是蛮有效的，也就是说开了四帝共治制的先河并不是什么坏事，只是没有在四帝共治制的基础上形成一个有效的制约机制，这样很容易导致四帝共治制分权过大，或是分崩离析。其实就是说麻将馆是没有开错，但就是没有给麻将馆定一个好的规定，无规矩不成方圆，这样肯定会让麻将馆开不长久。
但经过罗马帝国的分裂，东西两大国的未来也从此走了两个极端，说好也好，说不好也不好，全凭我们这些未来人怎么看待了，毕竟作者也是开了上帝的视角在写这本书的吧，所以那些前人的功过，还是得有后人来评，该领饭盒的还是得领饭盒，导演才是王道啊。58xs8.com