赵泽也不啰嗦，直接当着忒休斯的面，取出亡灵黑经，把他爱斯乐召唤了出来。
之后发生的自然无须赘述，就凭母亲复活这一点，哪怕让忒休斯放弃新晋入手的神灵身份，他也觉得很划算，更何况还能返回凡间和妻儿团聚，神灵什么的……好像也不是那么重要。
但赵泽肯定不能让忒休斯拍拍屁股就走人，他走的轻松，倒霉的人可是赵泽，宙斯肯定不会认同忒休斯的想法。
“你现在只有一个选择，我带你母亲离开这里，将来她会帮你照顾女祭司外加你们的儿子，至于你……还是老老实实留在天上当你的神吧，宙斯教导你那么多年，不是没有代价的。”
忒休斯沉默以对，之前他一时激动，差点把宙斯给忘了，事到如今他也知道了，那个从小在他耳边絮絮叨叨的老家伙，其实就是宙斯的化身。
化身为老人的宙斯或许是个慈祥可亲又喜欢唠叨的老好人，但真正的宙斯却是杀伐决断的万神之王，如果真的私自带着母亲离开天界，百分百会触怒到他，忒休斯可不想冒这个风险。
仔细一想，像现在这样其实也挺好，母亲和妻儿留在人间，他自己闲来无事也可以下凡去看两眼，就是可怜了他那刚尝过荤才一次的“小兄弟”。
当然，后面这些都是赵泽在暗自腹诽，忒休斯是不是真为了自己才用过一次的“把儿”感到遗憾，恐怕只有他自己心里最清楚，介于精神系异能在这些神灵身上不起作用的缘故，即使是赵泽，也无法看穿忒休斯现在的想法。
在送走了忒休斯的母亲爱斯乐后，赵泽马上第一时间返回天界，以免让宙斯发现一些端倪——尽管他心里明白得很，宙斯或许早就已经发现了。
不过无所谓，只要宙斯不当面点出来，赵泽就还是装作不知道好了。
接下来的数月又相继爆发了数次大战，泰坦卷土重来，又再次铩羽而归，类似的情节不断上演，就连赵泽都觉得有些烦了。
不过泰坦也不是二十四k金的纯.傻子，在袭扰奥林匹亚斯山的同时，泰坦们也在扶持人间的势力，希望能以此来绞杀信奉众神的希腊人，这其中就有亥伯龙所统治的王国——赫拉克里恩。
古希腊诸神并非全无敌手，信奉他们的主要以希腊人为主，在这个信仰决定了神灵强大与否的年代，一旦失去自己的信徒，无异于是神灵的末日，所以奥林匹亚斯山的众神无论如何，都不会坐视希腊人被灭绝。
其实这也是赵泽百思不得其解的一点，按理说有了众神的庇护，凡间的希腊就算不是这个世界的统治者，起码也应该是第一强国才对，怎么会被区区一个赫拉克里恩打得屁滚尿流？
实际上，在降临本位面后，赵泽也曾多番观察，最后发现这个世界似乎并不怎么完整，最为直观的一点，就在于从天上看，大地并不是球形的，而是一整片完整的大陆，面积差不多有欧洲加非洲那么大，要是再往远处看，亚洲和美洲等大陆都消失不见了。
在这样一个年代和背景都相当模糊的世界里，拥有众神庇护的希腊却不是当世强国，而在希腊周围，不信奉众神的诸国偏偏又没有众神的庇护，似乎成了理所当然的事。
赵泽对此大摇其头，连声叹息看不懂，只能说神灵也有套路，而且不是一般的深，反正他猜不透宙斯到底在想什么。
也幸好赵泽在这个世界的停留时间只有短短一年，要是时间再长一点，他还真有点担心，万一自己发现了一些不可告人的惊天秘闻，会不会触怒宙斯，进而爆发一场大战？
不能怪赵泽用这种阴暗的心理去揣测宙斯，实在是因为这个世界太奇怪了，神灵的心思多变难懂，凡人又是一副得过且过的架势，甚至就连希腊人本身，在赵泽眼里也不怎么值得同情。
就像原剧情中表现出来的那样，即使是受到众神庇护的希腊人，也未必个个都信仰众神，很多人、比如男主角忒休斯，从一开始也是不相信众神存在的，这当然和众神在凡间长期神隐有关系，但也由此可以看出，信仰这东西对凡人更多的只是一种精神寄托，而非实打实的依赖关系。
在经历了断断续续近一年的战争之后，赵泽终于迎来了他期盼已久的日子——回归日。
话说这一年可把他憋得够呛，早先看好的女祭司——那个前凸后翘的印度妞，因为小戴安娜的关系，赵泽不得不忍痛放弃，最后被忒休斯捡了个大便宜。
紧随其后的雅典娜，除了小戴安娜的因素，雅典娜本身也不是那种一勾就上手的女人，说到底她毕竟是神灵，又是最操.蛋处.女神，这一年来赵泽几次三番的找机会挑逗她，但到头来却还是落得一场空，想来也颇为郁闷。
其实除了雅典娜，奥林匹亚斯山上的神灵多如牛毛，特别是因为和泰坦之间的大战，使得原本分离各处的神灵全都聚集在山上，这其中性格开放又主动的女神可是海了去了，而且也不乏有大大方方向赵泽示爱的，但都被赵泽认同拒绝了。
一来他患有“非明星脸不认同综合症”，简单地说，就是必须要有一张明星脸，也就是现实中某位明星的投影，否则再火辣诱人，赵泽也会觉得没什么滋味；二来他很了解这些女神，她们基本上个个都是荤素不忌的主儿，赵泽心有顾忌，实在不敢去接触。
女神除了神灵的身份，更多的还是女人，像雅典娜这样的毕竟是少数派，几乎所有古希腊神话中的女神，都有一副面首三千不忌口的好胃口，这些女人不老又不死，大把时间总得找个事做吧，要不然还不得把人给憋死？8)58xs8.com