说起来，毗卢仙虽是通天门徒，但是在截教门下并不起眼，也不显得出众，甚至于是十分低调的一个人。不过这毗卢仙也是性子坚定执拗的人，虽然低调，但是却是有着大慧根。
此次封神之劫，对于截教门下众仙的作为，毗卢仙并没有发表过任何的看法，然而他心中却是复杂的。
他以为，作为仙神之辈，他能看透世间之事。可是真正去看了，却是会发现世间的事，太过复杂，岂是真的那般容易看透的呢？
双目微闭，飞在九天之上，听着耳边呼啸的风声，回响着万仙阵内群仙混战的情景，毗卢仙不禁心中一阵激荡，万千滋味涌上心头。这一切的争斗，到底所为何？仙神之辈，难道也如市井之民一般，那么在乎得失计较吗？
隐约间，毗卢仙似乎感觉到了那冥冥中自己的使命，自己真正的道。
既然在万仙阵内选择了离开，毗卢仙便只当自己离开了截教。他的心，是孤傲的，坚定的。他深深的明白，自己并不是畏死，而是觉得在截教过往的修道生活并非自己真正想要的追求，并不是自己真正追求的道。通天恩师，请恕毗卢不孝，以后空难侍奉与膝下。
不觉间，心血来潮般的毗卢仙，便是飘飘然落在了一座山上。看着满山的幽静苍翠。毗卢仙不由一时间痴了，迈步缓缓的向着山上而行。
毗卢仙正漫无目的的走着，突然西方之处，一片光明普照，梵音檀唱滚滚而来，金莲朵朵坠落虚空，金灯贝叶浮现，一道人作歌而来:
“善恶一时忘念，荣枯都不关心；晦明隐见任浮沈，随分饥湌渴饮。静坐蒲团存想，昏便有魔侵，故将恶念阻明君，何苦红尘受刃。”
见到前面路上站着一位道人，面相慈善，仪态*，身呈蓝色，乌肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜河子果枝，左手脐前捧佛钵。
这位道人双手合十，道：“见过道友！”
毗卢仙不敢怠慢，连忙拱手，道：“不敢，贫道毗卢，不知道友如何称呼？”
道人道：“贫道乃是西方门下药师是也！”
“西方门下？”毗卢仙不由得戒心起来。说实话，毗卢仙在万仙阵中，见接引准提两位圣人白莲裹体，舍利现光，知道他们出身清正，截教毕竟差讹，心中倒是很仰慕，只是不知这药师道人来意如何？
毗卢仙言道：“原来是西方道友，贫道有礼了！”药师佛回礼，正色道：“贫道此次前来，是和与道友结个善缘。”
毗卢仙疑惑道：“不知如何结个善缘？”
药师念了声佛号，道：“无量寿佛，道友，你如今脱离截教，离开万仙阵，何不到我西方一起修行。”
毗卢仙沉吟不语。
药师佛一晃头，神色自豪，言道：“我那西方胜境乃清净长乐之乡，特来请道友同享此无边福景，演讲三乘**，无挂无碍，成就正果，完此金刚不坏之体，岂不美哉！”
毗卢仙神色迟疑，犹豫不决。
药师佛言道：“我有一偈，你且听着：极乐之乡客，西方妙术神；莲花为父母，九品立吾身。池边分八德，常临七宝园；波罗花开后，偏地长金珍。谈讲三乘法，舍利腹中存；有缘生此地，久后幸沙门。”
药师琉璃佛一拍额头，一片光明中升起一方世界，尽皆琉璃造就，亩田大小的药田覆盖其上，无数药香飘荡，在一片佛光照耀下，显得五彩斑澜。
周身喷吐清辉，形成光-气，远远看去，如同背光。脑后高悬一轮光环，光环之中有祥云朵朵，高山座座，有七块净土，分别驻扎一尊佛陀。
正是东方光胜佛土，善称名吉祥王如来；妙宝佛土，宝月智严光音自在王如来；圆满香稷佛土，金色宝光妙行成就如来；无忧佛土。无忧最胜吉祥如来；法幢佛土，法海雷音如来；善住宝海佛土，法海胜慧游戏神通如来；净琉璃佛土，药师琉璃光如来。此乃药师七佛，尽数是药师琉璃光王佛化身。每尊佛陀座下有十二药叉大将，每一药叉大将各有七千药叉以为眷属。
一股恢弘威压袭来，直入神魂，如同泰山压顶，周身空气紧凝，不再流通。
毗卢仙一看，抚掌大赞：“西方妙法无与伦比，独树一帜，贫道心中仰慕不己！”心中震惊，想不到这西方门下如此了得，竟然已经得窥混云之境。要知道截教门下，号称万仙老朝，能得窥混元之境，也不过是通天教主得意大弟子多宝道人而已。
毗卢仙筹思良久，终于皈依佛门，和药师佛一起去了西方，后成为毗卢佛,此是千年后才见佛光。
回到须弥山后，接引准提端坐在菩提树下，准提呵呵一笑，对接引道：“师兄，此次万仙阵中，我等收得截教三千红尘，尽夺截教气运，佛门大兴在即呀！“
接引五花拂尘轻轻一甩，喜道：“万仙阵红万仙遭劫，众生疾苦我佛门以慈悲立门，自当救济苍生，不忍其沉沦苦海，自当广开方便之门，渡化万仙。善哉，善哉！
随即，唤来白莲童子道：“你去寻弥勒师兄来此！”
白莲童子走后半柱香，一笑眯眯的大肚和尚拿着一宝袋，走到二位教主跟前，合十问候道：“弟子弥勒拜见师尊、师伯，愿二位圣人万寿无疆，长享极乐！”
准提点点头，言道：“此次在万仙阵中，尔收得截教三千红尘客，为我佛门立下大功。”
弥勒笑道：“弥勒何德何能，只是遵照师尊吩咐办事而已！”
弥勒笑容可掬，手托人中袋，头顶佛轮高悬，舍利子、金灯、贝叶、渔鼓、莲花、佛珠、花篮悬浮，光明普照，功德圆满，道行精进。周身隐隐约约周身响起师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、天人丈夫音，袅袅不绝，这些无量妙音能施众生乐、济度生死岸。
准提赏识地点了点头，万仙阵中，弥勒以人种袋收取截教三千客，和通天教主一番交手，可圈可点，虽败尤荣呀。
准提命弥勒打开人种袋，把西方有缘之客全部放了出来。
准提慧眼扫视了一圈，高高下下，攒攒簇簇，尽三山五岳之仙，*之客，形容各异，品类非同，大略有三千道者。看到三千截教修士头顶显出一点红气，就知道这乃是与西方有缘之客，资质虽然不算上乘，但是胜在人数众多，也算是佛门大兴的基础了。
准提心中大喜，脸上不由自主的露出一丝微笑。
接引准提两位圣人对视了一眼，道：“尔等之中有三千有缘之客，当如我佛门，从此远离轮回之苦，不受因果牵连，同参寂灭，共悟菩提。今日本座上体天心，下怜万灵，为尔等演讲西方妙法，度尔等共入极乐。”
无量清净梵音宣讲，如同甘霖遍撒，三千截教有缘之客感觉一股恢弘无量的慈悲禅意袭来，心中善念大，忍不住皈依三宝，供奉诸佛。
接引道人双眼半合半开，精光熠熠，一片祥和，慈悲大象气息环绕，诸天妖魔不侵，诸邪避退，乃是无量金身，不生不灭之圣人道果，脑趺而坐，端坐十二品金莲，祥云聚拢，油亮脑门之上白虹八十一道，四处贯通，脑后悬挂一轮圆光，灿若朝日。
宣声佛号，接引道人升到半空，化为一巨大的金身，其身如百千万亿夜摩天阎浮檀金色，佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬。眉间白毫，右旋宛转，如五须弥山。佛眼如四大海水，青白分明。身诸毛孔，演出光明，如须弥山。彼佛圆光，如百亿三千大千世界。于圆光中，有百万亿那由他恒河沙化佛。一一化佛，亦有众多无数化菩萨以为侍者。
阿弥陀佛，有八万四千相，一一相中，各有八万四千随形好。一一好中，复有八万四千光明。一一光明，遍照十方世界念佛众生．摄取不舍。其光相好，及与化佛，不可具说。
阿弥陀佛端坐莲台，脑后日月悬挂，周身星空弥漫，手中一颗摩尼珠光明万丈，普照诸天，遍及十方净土，震慑妖魔鬼怪，*殊胜，不可度量，说法道：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其国众生，无有众苦，但受诸乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”
就见西方世界，大放光明，灵山周围，现一佛国，有七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕；又有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地；四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成；上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而饰之；池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。
准提双掌胸前合十，结合掌印，念道：“愿以此功德，*佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，希发菩提心，尽此一报身，同升极乐国。”
阿弥陀佛道：“若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
阿弥陀佛肉髻迭起，绽放无量神华，照耀大千寰宇，撑起一片*殊胜净土，万佛绕身，光明永驻，不堕永夜，看上去宝相*、恢弘浩大。
旁边一佛问曰：“若只得闻是经受持者，作何处置乎？”
阿弥陀佛檀口微启，答曰：“若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿多罗三藐三菩提。”
又问曰：“若有发愿欲生阿弥陀佛国者，作何处置乎？”
答曰：“若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿生彼国土。”
阿弥陀佛周身大放光明，眉心白毫宛转，放眉间光，其光金色，遍照十方无量世界，口吐七彩光华，其音震动无量世界。一时之间西牛贺洲佛光浩大，梵音犹如雷霆滚滚，万灵拜服，求佛问道，心诚祷告。
但见阿弥陀佛含笑，眉间大放百千万亿大光明云，所谓大圆满道德光明云、大圆满太清光明云、大圆满玉清光明云、大圆满上清光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云，放如是等不可说光明云也。
又出种种微妙之音，所谓醍醐灌顶音、檀波罗密音、尸波罗密音、孱提波罗密音、毗离耶波罗密音、禅波罗密音、般若波罗密音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、狮子吼音、大狮子吼音、云雷音、大云雷音。出如是等不可说不可说音已。尽显圣人风范，西方妙法！
大道之音化为种种神秘图文，色泽金黄，幻生幻灭，符箓流转，光华闪烁；种种道境演化佛家妙境。
宝焰金光映日月，异香奇彩更微精。七宝林中无穷景，八德池边落瑞璎。素品仙花人罕见，笙簧仙乐耳更清。西方胜界真堪羡，具乃莲花瓣里生。昙花开放满座香，舍利玲珑上乘。极乐世界，七重栏循，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕。有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色、青光、黄色、黄光、赤色、赤光、白色、白光，微妙香洁。昼夜六时，天雨曼陀罗华。有这种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟等诸鸟在昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、七菩提分、八圣道分，如是等法。当真是广博严净，清净*。
无数经文脱口之后，化作金色流岚，飞舞西方极乐世界之中，化作西方曼陀罗宝花坠落，入得截教三千红尘客中。
阿弥陀佛演西方极乐清净无为教义，*宏大，响彻寰宇，将西方极乐世讲解得清清楚楚，极尽美化之能事。又见云光之中，诸佛现出种种宝象，皆光明素洁，微尘不染，*神圣，作拈花微笑状，身周更有祥光瑞气掩映，让人油然而生向往崇拜之意。
封神一战，截教惨败，道统断绝，一众弟子被俘，心中难免有些芥蒂，如今得闻接引圣人演说无上三乘妙法，涅巢真谛心中也产生一丝板依之意，到也真心实意听起接引所讲的八百旁门道法来。
三千截教客如痴似醉，心神俱寂，不闻外事，一心一意沉浸在无上妙谛之中，久久不能自拔。这些截教修士身上的上清仙光慢慢地化为西方佛光。
接引演化西方无上大-法，引得三千截教修士沉迷于其中，加入了西方佛门。
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