太子下地能走,周行七步,步步生莲花,并且举目四顾,自谓:“天上地下,唯我独尊。”
誓言感天动地,十方世界为之震动,西方极乐世界无端降下曼陀罗花雨。
就在此时,天降二条神龙,一吐温水,一吐凉水,给他洗浴。却是准提派座前难陀波难陀两位龙王菩萨来给世尊灌顶。
七日之后,摩耶夫人溘然长逝,太子悉达多由其姨母抚养长大。
悉达多天资聪颖,从小通达五明、四吠陀,并且相貌英伟,具足三十二相,八十种好无人能及。十七岁时,娶表妹耶输陀罗为妃,生下儿子罗睺罗。
虽然悉达多的贵族生活优裕而舒适地,但因观察到社会贫富悬殊,四姓阶级的不平等,又有众生之间的弱肉强食,尤其有感于生老病死的逼迫,人生的无常,于是生起出家求解脱的志愿与悲心。终于在十九岁那年的二月初八,夜出宫门,出家修道。
净饭王得知悉达多出家地消息,甚为悲伤,经派人劝说无效,便在亲族中选派了阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利等五人伴随他。
出家后,悉达多先到跋伽仙人的苦行林,又来到摩揭陀国的首都王舍城。尔后又寻访隐栖于王舍城附近山林的数论派信奉者修习禅定。然而都未能真正得到解脱。于是他又来到伽阇山苦行林,在尼连禅河边静坐思维,实行苦行。
经过六年,形体枯瘦,仍未见道。后来体会到真正的修行是离开苦乐二边的中道修行,这却和了中庸之意。于是舍弃无谓的苦行,走过尼连禅河,接受牧女乳之供,恢复了健康后。来到伽耶山菩提树下,以吉祥草敷设金刚座,东向端身正坐,发誓:“我今若不证,无上大菩提,宁可碎此身,终不起此座!”
悉达多太子端坐菩提树下悟道,突然阴风四起,惨雾迷蒙,鬼哭狼嚎,无数妖魔鬼怪显现,幻化无数声色犬马之事,来诱惑其心。
这种蛊惑乃是无形无色,不知其所源,不知其所踪。封闭六识,也无济于事。耳垂倒扣,按理说音色不显,可是此时识海里照样风云变化,黑烟滚滚,鬼气森森,长着尖角、肋下生翅的夜叉、妖魔纷纷口吐毒烟,挥起利爪,扑向端坐其中的多宝神魂。
悉达多太子面上神色变幻莫测,忽喜忽悲,忽怒忽惊,身躯微微抖动,明显是精力损耗至极,眼看竟有支撑不住的势头……
诸般异相纷至沓来,悉达多太子一时间心动神摇,难以自己,悉达多太子知道这是自己道心飘摇心魔滋生的征兆,若不能镇压下去任其发展,必然会道心迷失,轻则修为大损元气大伤,重则心火焚身形神俱灭。
就在此时,一阵大道之音从大赤天方向传来,讲的是顺应万物的无为大道,这大道之音似乎目标就是悉达多太子,从大赤天飞出之后毫不扩散,径直飞入悉达多太子的耳中,如一阵清风吹拂在悉达多太子烦乱沸腾心湖之上,一时间悉达多太子心头烦躁大减,神智清爽,连忙趁机镇压心底因为道心不稳而涌起的心魔杂念。
原来老子为分化佛门气运,点化多宝道人为小乘佛门教主,虽是有私心,却也是顺应天机。如果多宝道人修道时,道心不稳心魔入侵,无法悟道,成就佛陀道果,老子便为戏弄天道,必遭天谴。所以尽管老子知道如今佛门已经从玄门中**出来,多宝道人若悟道成佛,佛门气运必大盛,但是也不得不出手相助。
准提对接引淡声笑道:“师兄,太清圣人都出手相帮了,难道我们还要袖手旁观不成?”语毕一道深含慈悲为怀普度众生的大道之音从准提口中讲出。见准提也已经出手,接引也张口,吐露大道音节,西方二圣大道之音汇聚在一起,如一条沉宁安静的大河,缓缓流入悉达多太子的心湖之中。
随着老子接引准提三位圣人的出手,三道各含大道真意的道音流入体内,在三股大道之音的帮助镇压下,悉达多太子的道心逐渐稳定下来,心底滋生的些许心魔也被醒过神来的的悉达多太子狠狠镇压,沉入心湖之底。
八宝功德池旁接引呵呵一笑,脑后光轮之中飞起一杆旗帜,乃是“八部天龙旗”,摇一摇,八部天龙飞出,往天竺而来。
悉达多太子背后的菩提树上,八部天龙旗八部天龙若隐若现,端坐莲台,一个个手持护法神器,围绕悉达多太子旋转,不断诵经加持,威压辐射,顿时镇压了亿万妖魔,纷纷被渡化。
凌晨,东方既白,晨光隐隐,天上启明星闪烁,希连禅河滔滔流淌,多宝静坐河畔菩提树下,原本皱紧的双眉缓缓舒展开来。
就在此时只见西方天边天降花雨,一位佛陀踏莲而来,步步莲花,由远而近,瞬间就到子狐独园。
莲花落地化为一座莲台,只见此人端坐在莲台之上,手捻无上印诀,细细看着多宝,正是阿弥陀佛。
“释迦摩尼,你参悟多年,不知道你可真领悟佛门真意了?”
多宝朝阿弥陀佛行个礼,道“回禀尊者,释迦摩尼侥幸领悟一二,略微窥见一丝奥妙,佛法精深,不敢说领悟了。”
“呵呵,客气了,那我就和你探讨一番了,欲游如来大寂灭海,云何当断轮回根本,于诸轮回有几种性,修佛菩提?”
多宝知道这是在考验自己,急忙将所悟的梳理一番,缓缓答道:“一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性……”
听着多宝的回答,阿弥陀佛心中感慨,多宝还是没能真正领悟佛法啊,重形而未得其楗,截教的教义对他
的影响太大了,难以磨灭啊,虽然多宝已经将佛法领悟大半,资质可谓过人,但是核心还是偏离了佛门教义。
接着阿弥陀佛又连续问了十数问题,多宝一一作答,燃灯古佛面上没有什么表情,多宝倒是感悟甚深,阿弥陀佛的问话具是多宝有些不解之处,通过问答,多宝渐渐的明了了一些关键之处。
阿弥陀佛眼见的多宝已经到了极限,就不在发问,张口念动佛门真言“圆觉普照,寂灭无二,于中百千万亿阿僧抵不可说恒河沙诸佛世界,犹如空华,乱起乱灭,不即不……”
随着阿弥陀佛的念动,化作化作朵朵氤氲之气缭绕的佛家梵文飘入多宝的脑门,在其资府识海中化作梵文铭文,幻生幻灭,紫府识海中如同开天辟地一般,梵文飞舞氤氲紫气缭绕飘扬,无数佛家梵文化作一片莲花海洋。
多宝的元神似乎受到刺激,灵魂深处准提在多宝转世前注入的佛门精义化为一个‘卍’字,从元神中奔腾而出,不断吸收了佛门梵文,幻生幻灭,演化这佛法奥秘。正是准提在多宝道人转世前植入的佛门精义。
多宝脸显笑容,领悟越来越深,到了最后也开口和阿弥陀佛一同念动真言“无起无灭,无来无去,其所证者,无得无失,无取无舍,其能证者,无作无止,无任无灭……”
真经念毕,多宝面露微笑,说道:“奇哉,奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着,不能证得。无所从来。亦无所去。此法身如来也。”
顿时无穷无尽无量佛光自他身上扩散开来,向四面八方映照而去,风雪随骤,却消融于无形之中。金花璎珞满空翻滚,青莲白虹层叠铺开,梵唱隐隐,霞彩万道,宝焰缤纷,尽皆通明。
其时,阿弥陀佛赐下佛号,“卍”字佛印授予多宝道人,从此再无多宝道人,只有释迦摩尼。
多宝道人眼神迷离,结果佛印,朝余禹天一拜:“弟子不肖,去矣!”三千青丝脱落,肉髻形成,正式成为佛门尊位,释迦摩尼现世佛。
多宝道人,现在应该称作释迦牟尼佛,端坐六牙白象,白象口中含莲花,瑞气凝结,化为华盖,高悬释迦摩尼头顶。
“贫道从此为释迦摩尼,立小乘佛教,普度苍生,救济万灵,超脱苦海,共享极乐,无量天尊,无量寿佛。”
话语刚落,浑身道气散去,气息不再犀利,反而一片祥和、光明,道道佛光透体而出,澄净似琉璃。
功德祥瑞之气从冥冥虚空深处的命运长河中飞出,破开永生之门,降临尘世。先是道门仙鹤显化,而后在飞落过程中这只仙鹤慢慢变化为佛门白象,最后化为一朵洁净白莲花,承接住了佛陀。
只见天上现出一大片功德金光,分为三份。最大的一份有六成被如来佛吸入体内。只见多宝道人身上一阵佛光闪动,却化出了五尊明王,那中央不动明王全身黑青,神色狰狞,额上有水波状皱纹,背后有伽楼罗火炎,踏琵琶座磐石,一手持称俱利迦罗剑,剑身缠绕着俱利迦罗龙王,另一手持索,降伏一切邪魔。大威德明王踏八兽,六面六臂六足,手持弓、箭、剑、戟、索、棒,以髑髅为璎珞,其身长大,遍身火焰,六面之上都有三目,皆是赤眼,一头红发,宛如火焰。
军荼利明王,遍身都是青色,一面八臂,中间双臂相交于胸前,手持赤,右边另外三手分别持金刚杵、三叉戟,或作施无畏印,左边三手则分别持八角金轮等法器。降三世明王四面八臂左足踩大自在天,右足踏天妃乌摩,中间两手当结印,右边三手分别持五钴、箭和剑;左边三手各持五钴钩、弓如索。
金刚夜叉明王乃是三面六臂,相貌狰狞,正面有五眼,左右两面有三眼,六臂各持弓、箭、剑、轮、五钴杵、金刚铃。
却是世尊如来借助诛仙阵图斩出的五大明王。世尊如来以忿念融合诛仙阵图,包容五方,终成五大明王金身,斩去执念,修成无上化身。从此诛仙阵这先天第一杀阵已经无法运作了。通天教主要收回诛仙阵图,除非多宝杀伐自身,却难以办到。多宝日后更想证道,不生不灭,自然不愿不会舍了明王,还原阵图,从此多宝已无回截教的可能了。
而剩下四成功德化为三份,其中较小的两份飞向了菩提树和接引道人,而另一份却是飞到了三十三天外老子之处,而老子把自己那份功德收入了金刚镯之中。老子的金刚镯吸收了这份立教功德,真正成为了功德圣器。
余禹天,碧游宫中通天教主正为一众弟子讲道解惑,突然间神情失色,言语顿止,泪花朵朵,失神地望着洪荒世界。
“好个老子,你这是要断贫道的根啊!”
通天教主此时才恍然大悟,一直以来被人蒙在鼓里,白白让人看了笑话。门下大弟子一般而言是作为道统传承人,乃是一教的颜面和尊严。如今,老子威逼之下,截教第二代徒多宝道人叛道入佛,更是给了本就风雨飘摇的截教致命一击,如何不让通天教主怒火中烧。只是如今诛仙四剑不在手中,斗不过老子,空留满腔愤恨,不得泄。
多宝道人背后那菩提树受了功德之后,渐渐的消失不见,而原地却多出一个人来,真是那准提。
多宝来到接引和准提面前,双膝跪倒在二圣面前。“释迦摩尼拜见两位圣人!”
准提道:“多宝,你今日成道,实在可喜可贺!”
准提一挥七宝妙树,一只金蝉飞了出来,却有双指大小,金光闪闪,溢彩流光,尤其是那双翅膀,晶莹剔透,可以透视,上面隐隐还有一些金线,仔细看去,华丽非常。
准提七宝妙树一点,一枚‘卍’型印记飞落金蝉,金光熠熠,毫光绽放,金蝉化为了一和尚,眉清目秀。这金蝉也是一个奇妙智慧生灵
,颇有慧根,不仅能够看穿幻象,预知凶吉。准提化作本体菩提树,庇佑多宝时,这只金蝉因缘际会之下停在了准提的本体菩提树上,得多宝立教少许功德,得以初窥大道。今受准提点好,金蝉化形而出。准提知道这金蝉便是以后的东土取经人唐僧,佛门大兴的关键人物,便暂时把他带在身边。
阿弥陀佛看着底下的如来佛道:“我佛慈悲,释迦摩尼如来却是有大智慧之辈,今你立下小乘佛教传我佛门道统,不知你可否愿意拜我为师?南无阿弥陀佛!”
如来佛闻言沉思了一会,对着阿弥陀佛一礼道:“弟子如来见过老师!”
“我佛慈悲,恭喜佛兄收得一位佳徒!”准提对阿弥陀佛道。
阿弥陀佛一笑,对如来佛道:“如来,你刚成佛不久,且随为师回须弥山,听取我佛教妙法!”
如来双手合什,道:“弟子紧遵师命!”
于是,阿弥陀佛带着如来佛,在准提的陪同下一起往那西牛贺州的须弥山而去。
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