第518章 瑶池非池(上)


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    第518章瑶池非池(上)

    凌霄宝殿的恢弘气势让我们叹为观止,一个建筑在水池之上,全部用高高的立柱支撑的没有四周围墙的建筑,着实让人惊讶。『言*情*首*发..om壹>>小说≯ ﹤≦≤.<1≤x≤i<≦o<s<h≦u≦o

    “看样子这里好像也没有什么东西的样子。”大哲说。

    “难道这就是尽头了么?”云希明问。

    “不会,这里四周没有围墙,也没有看到左慈的棺椁,他也不会把自己的棺椁放在自己最敬仰的神祗里面,所以我觉得绕到这后面一定还有别的去处。”我说。我话音未落,大哲已经先行一步了。他踩着那些白云一般的云台石柱,三步并作两步就消失在了凌霄宝殿的身后。

    “这里果然还有东西,还有一座宫殿。”大哲说。

    “还有一座宫殿,怎么完全看不见。”闵澜说着跟了上去。

    大家也都紧随其后,绕过了凌霄宝殿,我们看到了后面的宫殿,这座宫殿建在一个很大的平台上,和开放的凌霄宝殿不同,它是四周有墙的封闭的宫殿,虽然比凌霄宝殿小很多,但是同样的金雕玉砌,气派非凡。大哲正要进入,就被云希明拦了下来。

    “里面状况不明,不要擅动。”云希明说,难得大哲这么听话竟然退了回来。我们抬头看,只见上面横着一块匾额,写着四个大字,瑶池圣地。

    “瑶池,这个地方不是王母娘娘的地盘么,在昆仑山上。”大哲说。

    “瑶池在传说中有很多个定位。”云希明说,“瑶池是古代汉族神话传说中昆仑山上的池名,西王母所居美池,据说位于昆仑山上。高大雄伟的昆仑山就好像来自九天之外,白雪皑皑的慕士塔格峰更是高耸擎日。在《山海经校注》上曾经记载,西王母虽以昆仑为宫,亦自有离宫别窟,游息之处,不专住一山也。也就是说她有多个住所,而瑶池也被认为是天界第一重天,极南之尽。乃王母颐养生息之天庭别府,名为,别有洞天,此亦是瑶池之所在。”

    “古代记载瑶池的古非常多,我在藏书室里看过。”我说,“《史记·大宛列传论》中说:昆仑其高二千五百馀里,日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。《穆天子传》卷三中说:乙丑,天子觞西王母於瑶池之上。唐太宗的《帝京篇》诗序记载:忠良可接,何必海上神仙乎?丰镐可游,何必瑶池之上乎?还有关汉卿的《裴度还带》第四折说:瑶池谪降玉天仙,今夜高门招状元。可见古人对瑶池的向往,但是究竟瑶池什么样子,恐怕无人知晓。”

    “我也知道不少说法,说瑶池上空矗立尖垂着****,名为凌云钟乳,色彩瑰丽,下方池水平静如镜。凌云钟乳吸收天地精华,百年方得凝聚一滴圣水。圣水经过百年过滤,纯洁无瑕,瑶池之水先有圣水炼化,洁净成云,广布天地之间,成为天地之界。亦视为一重天。”云希明说,“关于瑶池还有几处猜测,天山天池,青海湖,褡链湖,孟达天池,黑海,都曾被认为是瑶池的所在。而在中国的神话传说中,瑶池圣母又名金母、西王母,在中国人的心中圣母的形象是雍容华贵,地位然的慈祥女神,仙居于昆仑山的瑶池圣境,境内种有三千年开花,三千年结果的王母蟠桃,食之长生不老,在中国古藉《汉武帝内传》中,说圣母绝艳惊世,曾赐蟠桃予汉武帝,而在《穆天子传》中记载,圣母言行优雅温婉,曾邀周穆王在瑶池共宴,但在《山海经》中记载,瑶池圣母其状如人,豹尾虎齿,啸声震天,长翻飞,承受天命,掌司人间刑罚,专责散布瘟疫病毒、灾难。描写瑶池说,湖水粼粼,碧绿如染,清澈透亮。水鸟云集,或翔于湖面,或戏于水中,金风送爽,瑞气蒸腾,一派祥和景象,湖畔水草丰美,野牦牛、野驴、棕熊、黄羊、藏羚羊等动物出没,气象万千。湖旁有一平台,传说每年到了农历三月初三、六月初六、八月初八,西王母专门在此设蟠桃盛会,各路神仙便来向创世祖先西王母祝寿,热闹非凡。”云希明说。

    “我就不明白了,那个什么蟠桃,真的那么神奇么?”大哲问。

    “蟠桃是中国古代神话传说中桃类食品。相传三月三日为西王母诞辰,当天西王母大开盛会,以蟠桃为主食,宴请众仙,众仙赶来为她祝寿。故称为蟠桃会。蟠桃会是盛大而庄严的,低层次神仙们在蟠桃会上要注意行为举止,否则很容易出轨被严厉惩罚。例如,根据神界权威史书《西游记》,卷帘大将,也就是后来的沙和尚,仅仅因为在蟠桃会上失手打破一个琉璃盏,也就是琉璃制的盛东西的器皿,其实就是个灯盏,就被罚落入凡间;而天蓬元帅猪八戒则因为酒后******天宫头号交际花,蟾宫的嫦娥小姐,被罚转世到凡间,并且因操作失误转为猪身。齐天大圣孙悟空也曾经因为地位过低而得不到参加蟠桃会的资格,引起他愤而搅乱了一届蟠桃会,被擒获后判处死刑。汉代著名诙谐学家东方朔也曾经潜入蟠桃会,偷桃成功,飞升为神仙。而王母娘娘住在瑶池,所以又叫瑶池娘娘。她在瑶池中开蟠桃胜会,宴请各路神仙,不料被齐天大圣孙悟空搅乱了蟠桃盛会。她种的蟠桃最为神奇,小桃树三千年一熟,人吃了体健身轻,成仙得道;一般的桃树六千年一熟,人吃了白日飞升,长生不老;最好的九千年一熟,人吃了与天地同寿,与日月同寿。她是天宫最受尊奉的女神仙,在天上掌管宴请各路神仙之职,在人间管婚姻和生儿育女之事。”王娜姐说。

    “王娜姐,你怎么知道的那么清楚?”我问。

    “这样的民间传说,我听的也不少。”王娜姐说。

    “没错,西王母是中国西方昆仑山居住的仙女,每年农历七月十八日为瑶池的西王母圣诞。王母娘娘的蟠桃园有三千六百株桃树。前面一千二百株,花果微小,三千年一熟,人吃了成仙得道。中间一千二百株,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。后面一千二百株,紫纹细核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。传说王母娘娘蟠桃会,孙悟空偷吃仙桃的故事久为民间传唱,为人们品桃倍添韵味。民间,人们用桃来祈福,把寿团称为寿桃。寿宴中总少不了它。在传统的年画中,寿桃更是表现内容,如桃合灵芝称仙寿、合蝙蝠称为福寿,寄寓延年益寿,所以桃子,总与仙、寿连在一起。传说凡间享用过仙果蟠桃的,一位是周穆王,再有一位就是汉武帝。”我说。

    “传说周穆王路过昆仑山,曾经受到过西王母的款待,并在瑶池上饮酒赋诗,盘桓多日。后来,周穆王再次途经昆仑山,四处寻找瑶池蟠桃园,却怎么也找不见,只好恋恋不舍离去。

    据《汉武帝内传》记载。元封六年四月,西王母曾与汉武帝相会,送给汉武帝四个蟠桃,汉武帝吃后只觉通体舒泰,齿根生香,便想在皇宫花园栽种。西王母告知:中夏地薄,蟠桃种之不生。此后,汉武帝贪恋蟠桃美味,曾三次派大臣东方朔长途跋涉,西上昆仑,偷来蟠桃。汉武帝还把吃过的桃核,一个个谨慎地收藏起来,一直传到明代。”我说。

    “说到这里,就不得不说,汉武帝不知道是不是真的吃过,不过周穆王确实有一个典故。我想这个典故恐怕左慈也相信,你们看那里。”我指了指宫殿门外的一处石雕,只见上面写着“西王母之山”。

    “这里也没有山啊,这又是什么典故?”云凝问。

    “左慈自然不能把名山大川搬到这里,这只是一个模型,这个也确实有个典故。”我说,“瑶池是传说中西王母所居住的地方,位于昆仑山上。传说中的西王母瑶池有多处。因为西王母虽以昆仑为宫,所以西王母最大的瑶池被认为是青海湖,而西王母最古老的瑶池被认为是德令哈市褡链湖,西王母美丽神妙的瑶池是孟达天池,神秘而又海拔最高的西王母瑶池,便是昆仑河源头的黑海。传说三千多年前,西周天子周穆王,曾坐八匹日行三万里的骏马,由京城出,千里迢迢,沿天山到瑶池来会见西域部落联盟领西王母。当西周天子周穆王和他的卫队来到时,盛装以待的西王母站在瑶池边上,以最隆重的部落礼节迎接来自远方的尊贵客人。瑶池如镜,绿草如茵,人们吹笙鼓簧,中心翱翔。周穆王将随行带来的大量丝织品和圭、壁等珍贵礼物送给西王母,主人则捧出各色丰盛的西域名肴、特产奶酒和葡萄酒盛情款待。瑶池神池浩淼,如天镜浮空的奇异风光,使周穆王如痴如醉,乐而忘归。欢乐的日子总是特别短暂,周穆王不得要东归回国了,西王母举行了盛大的告别宴会。以三年为期相约后,西王母与周穆王依依不舍相别了。走前周穆王还亲手栽下一棵槐树,立了一块石碑,上刻,西王母之山,五个大字。可惜期满周穆王再没有能够来会西王母,只留下这两千古传颂的佳句,给人无限瑕想。不过姬满此人颇为神奇,他与这位王母娘娘也确实颇有渊源。”我说。

    “姬满又是谁?”大哲问。(未完待续。手机用户请到阅读。)58xs8.com