第74章


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    看罢司令员的信,焦剑欣喜若狂,迫不及待地翻开日记本,却在本子里看到一封信,这是萧寒写给司令员的,司令员把它一并付给了焦剑。

    尊敬地老旅长:

    一九五二年,感谢您在渔阳刀下留人,我才得以活到今天。而冤死在自己人枪下的余彪,就没有我这么幸运了……报纸上的连载《热血一九四二》我看了,在此之前的《为了忘却的回忆》我也读了,既然现在有人在过问当年的事情,我认为我们还活着的人,有责任也有义务将过去的事情还它本来面目,让在九泉之下的人心安。

    报上发表的《热血一九四二》,虽然忠实于历史事实,但一些关键的事件,我担心作者会以讹传讹,掩埋了历史真相。因为作者毕竟没有亲历过那些事件,难免人云亦云。我将过去的记事,及经历过的一九四二,回忆后写成这些材料以正视听,请您转交给有关的人,也许对他们会有帮助。

    至于我个人,老之将至,虽然往事历历在目,但均成过眼烟云,已无他念,只想能活到余彪能昭雪那一天,告慰他的英灵……

    老首长不要尝试来找我,到了适当的时候,我会来见您的。

    落款是萧寒,时间就在几天前。

    焦剑激动了,大有踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫之概。《热血一九四二》得到萧寒的首肯,使他激动不已,那快要写不下去的担忧,也瞬间烟消云散。他对那位军人说,回去代他谢谢首长,这个包裹犹如及时雨,解了他心中之旱!

    军人回答:“首长还要我告诉你,潼关菩提寺松林里的坟茔已经找到,正在确定每座坟的方位和埋的是何人。待鉴定的时候,再请你们前去。还有,你索要有关当年审讯余彪、萧寒的档案,已经找到了线索,很快就会有结果。”

    好事一桩接着一桩,焦剑兴奋得大声喊幸子给他倒酒。

    幸子问焦剑为什么这样高兴。

    焦剑向幸子出示手里的笔记本,大声吼道:“萧寒!”

    幸子紧张了,激动得涨红了脸,急忙问焦剑:“找到了,他在哪儿?”

    “还没有,他寄来了详细材料,既然他提供了这些东西,找到他只是时间问题!”

    幸子把酒倒满了两个杯子,她向焦剑举起酒杯:“焦剑君,干!”

    入夜,焦剑回到宾馆房间,展开萧寒的笔记,过去的往事,如真似幻地出现在他眼前,萧寒详细地记录下杜原从渔阳发来日军执行BS计划的密电后,八路军总部及延安都迅速作出了反应。

    ……

    八路军某师敌工部李部长接到政委的电报后,一行人风尘仆仆来到萧寒所在的旅部。李部长与旅长、政委略事寒喧之后,就进入会议室,指名要萧寒列席会议。

    李部长望着与会者:“同志们,我今天传达总部首长指示,在宣布任务之前,想先给大家讲讲佛教的《大乘经》。”

    与会之人面面相觑,不明白这么严肃的会议,怎么讲起佛经来了。

    刘团长插话:“李部长,能不能解释一下,什么是《大乘经》?”

    李部长:“我查了一下资料,也请教了几位宗教界人士,基本上搞清楚了你提的这个问题。《大乘经》是相对于《小乘经》而言,是大乘佛学经典的总称。又称大乘修多罗、菩萨契经、方等经、方广经或大方经……《华严经》是《大乘经》中最重要的经典,是释迦牟尼开讲的第一部佛经,可以将它比喻为佛经中的大海,而其它的都是支流……”

    李部长话锋一转:“在座的都是无神论者,对佛经不太了解,对佛经的重要性也就更不清楚了……佛教自传入我国以来,就与儒、道融合;佛教的一即一切,一切即一,与孔孟学说、《大学》、《中庸》及道家的顺其自然、天人合一紧密联系在一起,成为历代封建统治者,以及士大夫、农、工、商等阶层的思想体系,而深入信教者之心。同志们,不要小看了这部佛经,我四万万五千万同胞中,信奉佛教的人就有近九千万,除了一般百姓,其中大多为精英阶层、达官贵人……说到这里,这部经书的重要性,也就不言而喻了!”

    与会者频频点头。

    李部长对围桌而坐的人说:“日寇深知这部佛经的重要,日本特务头子土肥原贤二,五年前就制定了抢夺这部经书的BS计划。华北特务机关机关长仪我诚也少将受日本陆军本部的命令,亲自来到渔阳,就是实施BS计划。日军欲抢夺渔阳华严寺收藏的贝叶经,引起延安高度重视。我给大家念一段延安发来的电文:一个民族的消亡,是从民族文化的消亡开始的。渔阳华严寺收藏的贝叶真经,与中华民族的文化、宗教紧密地融合在一起,已经成为我华夏文明的一个重要组成部分,是极为宝贵的文化遗产。日军不遗余力地想得到它,就是想用这部佛经对我文化与宗教方面进行渗透,利用它来宣扬所谓中日亲善、大东亚共荣,起到日本人在战场上起不到的作用!这与日寇在其占领区强行推行日语奴化教育,派遣本土僧侣前来占领区进行活动是一个目的——不仅从军事,还要从文化上征服整个中国。”

    李部长严肃地望着众人:“据悉:日本天皇为在华不能速战速决,在御前会上有责难陆军之意,日本陆军启动BS计划,是想将这部经书夺取后晋献给天皇,同时重译这本经书,加入它的军国主义思想,配合它的文化侵略。同志们,一九四二年,是抗日战争最艰苦的一年,在中华民族生死存亡之际,延安指示我们:八路军有责任、有义务保护贝叶经,因为这关系到中国人民的尊严!”

    政委插话:“据我所知,在此之前已经有不少同志为保护贝叶经英勇牺牲……为了粉碎敌人的阴谋,延安要求我们一定要抢在日军之前拿到贝叶经,不能让国之瑰宝落到敌人手里。我们这个旅离渔阳最近,总部把保护贝叶经这个艰巨而又光荣的任务交给了我们。”

    旅长拉开墙上的地图:“渔阳上通太行,一百多里外就是我们的根据地;下达潼关西秦,潼关南就是国统区……”

    旅长指着地图:“从根据地到华严寺和渔阳,虽然只有一百多里地,但日军封锁得非常严密,到处都是鬼子重兵把守的碉堡、炮楼、壕沟。我们的侦察员在通过这一地区时,都是昼伏夜出,从鬼子的眼皮下溜过去。如果是人数较多的小分队想要通过,就难了;何况还要赶时间。

    为此,旅部已经报请上级批准:组织一次对渔阳的佯攻,也是打击一下鬼子嚣张的气焰。我们准备采用声东击西的办法,牵制、引出据守在青山桠口的敌人,然后派出一支精悍的小分队去华严寺取贝叶经,再到渔阳交给蜀中派来接经的僧人与川军。任务明确,但非常艰巨,不但要穿过敌人的层层封锁线,还处于没有后方支援的单独作战。因此,小分队的成员,非智勇双全者莫属!”

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