“大胆！”徐勉为人忠诚，一听对方提起皇帝，太子时语气多有不敬之意，立即大声呵斥。
那小将仿佛没听见徐勉的呵斥一般，眉头一挑，喝道：“大胆，我看这句话儿，该说你们才是，天子脚下竟敢假冒太子，当真不知死活，来人啊？给我拿下？“
这小将一声呼喝，立在城门前的数十个侍卫立即聚拢了过来，人人目光死死盯着朱瞻基三人。
徐勉没料到太子表明了身份，对方不但不信，还要动手，吃惊之余，下意识的伸手摸向了腰间，却摸了个空，这才想起腰间的绣春刀早已被自己打入了乐安州城。
“怎么会这样？“王振也暗自嘀咕了声：”他们不是锦衣卫么，怎么不认识自己的上司，还不认识太子？”
其实怪不得那小将，大明军制，继承发展了唐、宋、元三朝的兵制特点，建立了卫所制。明代的军籍是世袭的，卫所兵有定籍，兵农合一，屯守兼备，不但保证了兵源，也满足了军队的供给。明代的卫所极其庞大复杂，分为直属皇帝的亲军京卫和五军都督府下辖的卫所。其中又有屯垦卫，驻守卫、戍军卫和护卫。全国的卫军人数多达二百余万，在明中后期都超过了二百六十万。
这些将士平日里虽出入宫廷，却没见过朱瞻基等人，便是锦衣卫指挥使也极少看到过，哪里会为了对方一句：“我是当朝太子，就放人进去的道理！“
朱瞻基没料到竟会有这等结果。见对方不肯让开，又隐隐的听到有人朝这边走了过来，他生怕这里的骚动引起了群臣的注意，在汉王的那个大人物尚未查明之前，他并不想过早的暴露自己回宫的消息，一听脚步声往这边走来，立即面色变了变，眉头一皱喝道：“放开，孤要入宫！”
这一声呼喝声音不大，却自有一股威严，那小将不过是守门的一名小旗，哪里听过这样的呼喝，顿时呆了呆，下意识的后退了几步。
朱瞻基不再理会，大步向前，身后的徐勉，王振立即跟了上前。
那小将只是一时被朱瞻基的气势所吓了一大跳，待反应了过来，立即喝道：“站住！“说着，拔出了腰间的绣春刀，赶到朱瞻基前面，挡住了三人的去路，手中绣春刀指着朱瞻基道：”好大的胆子，这清平世界，朗朗乾坤，天子门外，尔等吃了雄心豹子胆，竟敢乱闯午门，这眼里还有大明王法么，来人啊，给我拿下！“
几十个侍卫立即围了上前，将三人团团围住，手中的明晃晃的绣春刀更是指着三人。
这样大的动静，按说应该惊动了那些上早朝的文臣武将，好在几十个侍卫多是身高马大之辈，死死的围住三人，加上此时晨曦烟雾还在，那些群臣再没看出端倪来。
“混账！“徐勉一见这些家伙拿着绣春刀对着朱瞻基顿时大怒，手腕一翻动作犀利无比，那小将尚未看明白，直觉眼前一晃，手腕被人给抓住了，正要反抗。
徐勉双手一用力，听得“哐当”一声，那小将手中的绣春刀脱手而落，嘴里痛哭的哎呦哎呦起来。
那小将没想到自己尚未出手，对方只是一个回合便卸了自己的武器，顿时明白眼前这汉子是个高手，单靠自己一人，不是对手，揉着手腕，大声喝道：“你们还楞着干什么，还不将他们拿下！”
“是……”众侍卫听了呼喝声，这才反应过来，急忙应了声，刷刷的几声，数十把绣春刀便向朱瞻基砍杀而来，朱瞻基自小跟随朱棣南征北战，与战乱中学了一身武艺，这些将士看似人高马大，却是中看不中用的绣花枕头，根本没入他的法眼，再者，徐勉武功高强，只听得一声：“找死！”便拉开了架势，眼看就要动手开打。
忽听得一阵马蹄声，跟着一个声音喝道：“都给我住手！”声音洪亮，透着不容置疑的命令。
众人听得惊奇，纷纷扭头一看，只见浓雾中，一匹亮银色无杂毛的高头大马慢慢驰来，马背上坐着一个身材高大，面容清秀的朝廷官员。
那官员在马背上居高临下的扫了一眼，冲着众人喝道：“何事如此喧哗？”
那小将正揉着被徐勉捏得发麻的手腕，听得呵斥之声，这才抬头看了一眼，只是看了一眼，那小将立即惊叫了声：“况大人！”
这人不是别人正是况钟，自从前些时日兵部尚书李庆上言：今岁畜马蕃息，除给军外，尚余数千，今朝觐官并集京师，请准以民间例。人给一马放牧，岁课其驹。“要求在京城的马匹在民间用，一时让京城的马匹显得紧张，好在大学士杨士奇力陈不可说：朝廷选贤授官，而使之牧马，是贵畜而贱士，何以示天下后世？”皇帝才许以中旨罢，让京城有马匹可用。
北京与南京相差数千里，需要一匹好马，他接到了指令后，先去驿站，凭着勘合取了马匹，这才准备出了紫禁城，赶往南京。
原本他没时间理会这些争吵，但让他奇怪的是，午门素来是皇宫外朝的正门，更突出地表现出皇权至上的构想，日晷和嘉量表现皇家授时和授量——控制着宇宙的时间和空间。而午门上下，也被作为行使皇权的场所。遇有征战凯旋，在这里举行‘献俘’典礼。若说这些倒也罢了，可还有一种重要的刑罚——廷杖，则在午门下举行。
这廷杖最早始于东汉明帝，《后汉纪》曰：明帝时，政事严峻，故卿皆鞭杖”。到洪武一朝后，凡是有违逆皇帝的意图，批了‘逆鳞’的时候，皇帝立刻命令‘锦
衣卫’把这个臣下捉起来，押到午门痛打，很多是立毙杖下。
大明的廷杖之刑极为残忍，被廷杖的文武大臣，都被用绳索绑住手腕，身上穿着囚衣，押出午门。午门随即关闭。
午门前的空场上，百名校尉衣甲鲜丽，手执木棍左右排列。司礼监太监宣读了万历皇帝的批示之后，在午门西侧台阶下左侧就坐，锦衣卫指挥使在右侧就坐，手下听候差遣、往来奔走的有数十人。不一会，校尉把应受杖的犯官拉过来一个，让他在指定的位置脸朝下趴在地上，掀起上衣，褪下裤子，露出屁股和大腿。同礼监太监命令：“搁棍！”两旁排列的校尉齐声大喝：“搁棍！”这时，有一人拿着一根大竹杖走出队列，把杖搁在将被打者的大腿上。校尉们又按照司礼监太监的命令齐声大喝：“打！”于是，行刑者把杖高高举起，打犯官的屁股。
注解一：权增市肆门摊课钞
仁宗朱高炽以钞法不通，民间交易率用金银布帛。命户部尚书夏原吉等与群臣议革其弊。今民间钞法不通是因朝廷散出太多，宜为法敛收。请于市肆各色门摊内量度轻重，加其课钞，亦宜少出。民难得钞则钞自重。高炽遂于洪熙元年正月十九日，令增市肆门摊课钞。并令待钞法通即复旧额，勿为常例。其以金银布帛交易者亦暂行禁止。
注解二：展省官给道里费
洪熙元年正月二十一日，仁宗朱高炽谕礼部尚书吕震：朝臣在任久，今皆令其还乡展省。有得诰敕者足为家乡之荣。但到家有养祭宾客之费，往还有道理之费。计其在官俸禄给日用之外有余资的颇少。因此，自今还乡展省官皆赐道里等费：公、候、伯、一品、二品赐五千贯，三品四千贯，四品三千贯，五品二千贯，六品、七品一千贯，八品以下五百贯。并著为令。
注解三：驿站使用的凭证是勘合和火牌。凡需要向驿站要车、马、人夫运送公文和物品都要看“邮符”，官府使用时凭勘合；兵部使用时凭火牌。使用“邮符”有极为严格的规定。对过境有特定任务的，派兵保护。马递公文，都加兵部火票，令沿途各驿站的接递如果要从外到达京城或者外部之间相互传递的，就要填写连排单。公文限“马上飞递”的需要日行三百里。紧急公文则标明四百里、或者五百里、六百里字样，按要求时限送到。但不得滥填这种字样。驿站管理至清代已臻于完善，并且管理极严，违反规定，均要治罪。
ps：这一章字数有些少请诸位见谅，主要是赶着去坐火车，时间不够用，所以码少了点，下面会扑回来，请放心围观，明天的章节也许会来得晚一些，请你们见谅哦，毕竟坐火车也是需要耗费时间的！
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