第一百五十四章 侠义之道


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    柴荣停在了襄州,说是一路车马劳顿,病倒了,所以会晚一两天才能到达江陵。

    王溥是代表柴荣先行到达江陵。一来就直接进了王府。

    极少有人知道。

    高保融派人过来请高继冲和王婉容到观海阁。

    理由是前来江陵应招的士子想要见高继冲和王婉容一面。

    “公子,不仅是来自各地的士子,还有蜀国,楚国,南唐,北汉的使者。今早都到了。不过南唐的使者是韩熙载派来的,南唐的密探全部被我诛杀,已成仇敌。北汉来使是王溥,并州祁人,官宦世家,甲科进士第一名,秘书郎,在郭公帐下参军事。蜀国使者叫王昭远,未知其名,为蜀国茶酒库使。楚国使者为徐仲雅,与拓跋先生同为天策府学士,是以个人身份游学而来。韩熙载派来为一琴师,不知名。韩熙载曾经托德明禅师送了一对罪官子女到江陵,其兄为李嘉明,在书院进学。其妹李燕,在为蓉姑弟子。其父为曾建州判官,被诬告见杀。以蓉姑故见梁夫人。”

    来人怕高继冲不清楚情况,所以介绍得很清楚。

    吴夏道:“如此,还请纯阳真人与白真人陪公子、王姑娘走一趟。众人均以为仙家并非实事,所以以此惑之。也能够保证小公子和姑娘的安全。李大人以为如何。”

    李载仁就望向吕岩和白氏。吕岩笑吟吟地没说话,白氏只是皱了一下眉头,但是都默认了。

    再没有其它人陪同。

    但是纯阳真人和白真人的名头还算响亮。

    四个人均穿着白色有着素花的服饰,因为入秋,秋雨过后,就有些冷了。白氏和王婉容都在外面套了一件浅蓝色的小马甲。没有挽发髻。而是让头发自然柔顺地披在肩上。只是王婉容的头发短。而白氏头发长。这个时代,披发只有吴越才有,即便是吴越也是被认为是蛮夷。

    只是她们身上的衣裤已经很另类了,所以,也就没人奇怪她们的法式。

    但是所有的服饰都传达着一种简约的含义。

    而这种简约让两个人的容貌,以及她们散发出来的气质显得尤为突出。

    吕岩还是道袍和道人打扮,背着一把长剑。只是布料用了最新的布料而已,他对自己的道士身份十分坚持,被白氏耻笑也不在乎,反正他被耻笑的多了。

    高继冲是和蒙学的孩子一样的童装,一样的短发,婴儿肥的脸,眉眼都笑嘻嘻的,十分可爱。

    王婉容牵着高继冲的手,四个人出现在高氏井的路口时。就有很多人让开路,站在路边行礼。

    观海阁已经站满了人。不仅是成年人,还有很多老人带着孩子也过来了。高继冲是这些孩子们的偶像啊。不过人群中几十个汉子突然在跪在地上向四个人行跪拜礼,还是让他们吓了一跳。

    高继冲和王婉容也很奇怪。

    只见白氏一脸无奈地挥挥手。那些人就站起来,回到人群中。高保融夫妇不再台上,而是在台下一侧专门划出来的区域。

    哪有有些护卫守着。人群中肯定有护卫。

    高继冲小小的身影转载了台前。而王婉容和吕岩,白氏都推到了稍微后面一点的地方。

    台下一下子变得有些乱,七嘴八舌的。

    高继冲就笑了:“我年纪小,懂得不多,你们这样问我也没有办法回答。我刚才听了一些提问,所以可以先回答一些。剩下的大家一个一个来。不要太难了,那是为难我。”

    高继冲的声音不大,但是场面还是控制了下来。

    “为什么要北上。其实这个不用回答,因为大家既然来到这里,心里已经有了答案,那就是国仇。楚、汉、蜀、唐、吴越,各镇节度,不过是兄弟之争,兄弟阋于墙,外御其侮。大唐盛世,万国来朝,那些异族人的石像,现在还在高宗和天顺圣皇后的陵前跪着。我读汉陈汤给汉帝书云:宜悬头槁街蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛!可是现在,兄弟之心不齐,所以才有外敌入侵。契丹横行于我中华之北,掳掠我人民如牲口,劫掠财货曰打谷草。视我中华如无物。今天,先生教我一句话:三军可以夺帅,匹夫之志不可夺。我年纪虽小,但愿意带着有志之士北上,头断又如何。”

    台下的热血之士居多,高继冲声音稚嫩,但是却说得斩钉截铁,惹得他们热泪盈眶。

    “为什么是我荆南?其实不是我荆南。我的先生白真人,燕人。高氏,渤海、鲁、高丽,故地也。古燕赵多慷慨之士,我想刚才行礼的正是燕赵人士。我荆楚多豪杰,屈原赴死;楚虽三户,亡秦必楚;楚霸王虽死不肯过江东;汉李陵带三千江楚剑士,就敢北上击匈奴,转战千里,以长剑和弓箭硬撼匈奴骑兵,虽败犹荣。不屈的人总是有的。”

    “刚才有人问,输了怎么办,死无葬身之地。国难当头,百姓遗骨于野,又何曾有葬身之地?正因为北地豪杰勇于赴死,才有了我江南苟且偷生,我辈岂不羞乎?死则死矣。况且我堂堂中华,文功武略,非蛮夷所能比拟,只是我们没有好好利用而已。”

    “我是不是仙人?我不是仙人。这世上没有仙人,我先生说从古到今都没有仙人。”

    此话一出,全场哗然。

    “我们读道德经,南华经以及先秦典籍就知道。只有至人和真人,没有仙人。老聃为太上老君,这不过是后人对他的尊称。他还是会和人一样生老病死。只是如果做到真人或者至人,能够比别人活得长一点。这个世上没有不死的人。什么才是真人和至人?先秦的典籍已经说得很清楚了。我先生说无非六个字,知天命,明天理。在我看来,就是多读书,多锻炼,多体悟。所以这个世界上没有神来拯救我们,我们只能靠自己。所以要把孩子们送到蒙学,给他们最好的食物,最好的笔墨纸张,锤炼他们的秉性,让他们来建设和保卫我们的国家。”

    高继冲随问随答,可以看出来,他的背后很多高明的先生。引用的都是先生说的话和书上的东西。

    蜀国的使者叫做王昭远,益州成都人,幼孤贫,曾经给一个僧人当童子。蜀主孟知祥见他聪明,才留在身边读书。他自认为自己够聪明,读遍了蜀国有的典籍,常常自比诸葛亮。

    但是他自问即便是现在,也做不到这个七岁的孩子这样应答自如。

    “不知道是谁再教这个孩子,把这个孩子教废了。实在可惜。”

    在他的身后是一个中年文士。

    王昭远就回头问:“这位先生如何说?”

    “为主上者,益教圣王之道。而教这个孩子的是侠义之道,仙侠之道。这岂是为人主的教法?”

    王昭远却摇头:“先生七岁能如此答辩吗?”

    “能答但不能辩。”

    “这孩子思路如此清晰,小的时候是养性情的时候,讲侠义之道未尝不可。现在他言必先生,但是稍微年长一点,就会有自己的体悟。所以此子前途无量。不能成为圣王,也可以成为学问大家。”

    中年文士看了他一眼。不说话,叹了口气离开。

    中年文士离开人群,没走几步,就被一个官员模样的人拦住了,对方拱手道:“并州王溥见过徐仲雅徐先生。”

    徐仲雅暗暗一惊,王溥进士第一,天下文士少有没有听过他名字的。最关键的是他是北汉非常重要的一个官员,这个时候来荆南,就意味深长了。

    “见过王先生。”

    “再下听您评小公子,还请指教。”

    “刚才那个人应该是蜀国王昭远,他强辩尔。小孩子确实是养性情的时候,少时以侠义之道养之,长大了就很难再扭转过来。如果猜的不错,教他的应该是纯阳真人和白真人。真人言无仙佛可以,然这是凡世,凡世就必须敬尊长敬鬼神。人有高低贵贱,天理伦常。听小公子的意思皆否之。所聚皆轻侠之士,勇猛有余,其实难治。可以盛极一时,不可持久。比如李存勖,当年黑鸦军长歌而进,舍生忘死,所想披靡。但是起得快,亡得也快。”

    王溥点头,伸手请道:“徐先生所言有理,可不可以进一步说话?”58xs8.com