因其能啖食一切恶业之众生，故称金刚焰口；
因其身为黑色，故称大黑；
因其能吞尽恶有情，故称金刚尽。
密号啖食金刚、调伏金刚、护法金刚。
金刚夜叉明神现三面六臂五眼忿怒形，众宝遍严饰，遍身火焰燃如劫火，第一手右持五股杵、左持金刚铃；第二手左弓右箭;第三手左轮右剑，右脚舒踏莲华，左脚屈举而下有莲华。
台密所立的乌刍沙摩明神，与此明神为同体异名。
此尊的本誓是噉食一切心的不净，与其他明神噉食一切物的不净不同。
金刚夜叉明王在天竺也好，汉地藏地南洋也罢，都是属于甚少有人听闻的，是一种极为隐秘的传承，绝大多数的人别说修持了，听都没有听说过。
元一之所以会知道，那是因为他前世曾经拜访过汉地唐密的祖庭大兴善寺，从那里他机缘巧合习得此法，当然了，不是无偿学习的，元一曾经学习过不少萨迦派的密法，他就拿其中一部分密法来交换这个极深密法。
当即，元一就要诵持金刚夜叉明王神咒，此真言颇为灵验。仅仅只需要持诵一千零八十遍，则三千大千世界诸天，皆随顺慑伏。
修习金刚夜叉明神法，通常用在息灾与调伏。
在东密佛教界，也有人将此一明神的根本大咒及根本印契，加持在男女身上，以成就阿尾舍法，亦即降神之法，他们用这种方法来预卜吉凶与祸福。
此外，在饮食前如果能将此一明神的真言持诵七遍，也可以预防食物中毒的灾患。
“唵，摩诃药乞叉，日啰娑怛，弱吽鍐斛钵罗吠舍吽”。
随着元一口诵此咒，身形转换，化作了金刚夜叉明王。
此明王周身成十二辐大羯磨轮放金色光焰，脐轮中有五股杵，五股上各有大月轮，一轮安五佛，中轮之中有吽字成大羯磨轮变成本尊。
此尊三面表贪瞋痴三毒即法身般若解脱三德与胎藏三部圆满之义，五眼，为肉眼天眼慧眼法眼佛眼，表金界五智圆满，总显两部不二义。
六臂，剑轮表不动尊降伏之瞋智，弓矢表爱染神敬爱之贪理，铃杵表本有金刚萨埵之痴事，以此三尊表三转三毒成三德之义。
右足踏莲华上，示以诸佛大悲，下化众生之义。
左足小屈，是众生发菩提心，上求菩提之义。
三首马神髻，表此尊亘三世吞噉恶业众生之大悲化用无尽。
十二辐轮，表十二因缘，能成轮回之因。
五大轮各住五佛，表二十五有，是流转之果，表众生二十五有之罪业即五佛德，寓意两部因果不动生死之因果，令成轮圆具足之佛德，即表本誓。
而在此尊头顶，出现了一个巨大的梵文吽字，此字乃是金刚夜叉明王神咒的种子字，吽字是羯磨轮之种子，乃降伏义。
金刚夜叉以噉食为宗，故尽有漏以杀之，一害之心以大悲，一杀之心以利有情，是以西方金刚夜叉菩萨为调伏北方之金刚夜叉也。
鲲鹏虚影此刻正志得意满，急速朝着无量恒沙俯冲而下，只要将里面的神魂吞噬，他就可以复活，重新出现在世间，继续纵横天下，恣意妄为。
然而，还没等他美梦做多久，无量恒沙佛国当中，忽然冲出一个极为可怖凶猛的身影，还没等他看清，就张开了满是獠牙的血盆大口，一口将其给吞入了腹中。
虽然只剩下一缕残魂，但是鲲鹏怎么说也是曾经纵横天下的大神通者，自然不是那么好惹的，哪怕被吞进了肚子当中，也依然是左突右冲，将金刚夜叉明王的肚皮都撞得一会这边凸出来，一会另一边凸出来。
但是，鲲鹏不好惹，金刚夜叉明王自然也不是什么好相与的，在前世，道门之中有一个钟馗，以各种鬼物邪祟为食，鬼物邪祟越是邪恶，对他就越是大补，佛门也不差，有这位金刚夜叉明王，可以噉食三切一切妖魔邪祟，所有的妖魔鬼怪，都在他的食谱上，就没有他不敢吃的。
金刚夜叉明王不忌口，什么都敢吃，又不会像大鹏金翅鸟一般，最后被吃进去的毒素活活毒死，那自然是因为，他有一个足以消化一切食物的胃。
眼见鲲鹏残魂还在自己肚子当中左突右冲，金刚夜叉明王握紧拳头，对着自己的肚子猛地一捶，瞬间就将正好凸出来的那一块肚皮给砸了回去，然后肚子当中的消化液，在金刚夜叉明王的控制下，迅速将还来不及发出一声惨叫的鲲鹏残魂包裹吞噬。
刚刚出来，仅仅只来得及放一声狠话的鲲鹏，就这么成为了金刚夜叉明王的口中大餐。
可怜的鲲鹏，虽然仅仅只是一缕残魂，但是若是放在平时，别说金仙了，就连大罗金仙都是有机会夺舍成功的，可是谁叫他运气那么不好，碰到了元一，碰到了金刚夜叉明王这位什么都敢吃，什么都能消化的主，这才结束了他悲催的一生。
佛门当中能吃的不止这位，就比如狮面空行母，又被称作啖食三界母，顾名思义，三界之内什么妖魔邪祟都敢吃，但跟金刚夜叉明王还是有区别的，狮面空行母啖食的是有实体的妖魔，而金刚夜叉明王此尊的本誓是噉食一切心的不净，因此对于魂魄比较克制。
此刻元一可没有时间去管鲲鹏会有什么感受，因为在他将鲲鹏残魂消化之后，一股十分精纯的力量，竟然瞬间席卷他的全身，一点点的精纯着他的血脉，壮大着他的力量。
金刚夜叉明王，竟然如同孔雀明王和秽迹金刚一样，能够将吞噬的外物转化为元一的修为，这可是元一之前没有想象到的，本来已经是金仙中期的金随风，在这一股力量下，先是从金仙中期突破到了后期，然后又是从后期一下子进入了大圆满。8)
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