当即，无量恒沙当中的本尊，就伙同诸多化身一起念诵此咒，“拿摩……啊哒哇咕呀，玛哈，哇古哒呀，玛哈，压恰那呀……帕，哪哒，古哇，喇呀，帕，啊哈……”。
随着元一施展大元帅明王法，一股强大的力量就从冥冥之中降落，进入了金随风的体内，金随风的气势猛然暴涨，一股恐怖至极的力量释放出来，令所有人心颤，而后金随风也不用做其他的，直接震动双翅，狠狠地朝着凤二十撞去，就将还处于震惊当中的凤二十撞得吐血倒飞。
而这一击之后，金随风如同泄了气的皮球一般，身上的气势迅速下落，但是这也抵挡不了外面那些个围观大能的震惊，要知道玄仙跟金仙，那就是一个巨大的鸿沟，一百个玄仙加起来，都不一定是一个金仙的对手。
可是今天，却出了两个变态，一个还没有修炼到金仙就已经参悟了不朽奥秘，一个更绝，仅仅只是玄仙修为，但是却能够获得金仙战斗力，虽然看样子只有一击之力，但是这已经足够让众多大能震惊了，原本元一对他们来说就是一只怎么蹦踏都威胁不到他们的蝼蚁，但是此刻，元一却成了一只毒蜂，一只在蛰了他们一下就会立马死亡，但是却会给他们带来痛苦的毒蜂。
由此，他们也不得不感叹一下鲲鹏的强大，虽然已经陨落，但是遗留下来一两门秘法，都能够有这般大的威力。
接下来，就没有任何的疑惑了，凤二十都被打倒了，其他人也就没有资格跟他争了，因此元一就轻松拔得了头筹，获得了那一滴他梦寐以求的神水，本来，他若是凤凰一族或是含有凤凰血统的后裔，凤祖还会亲自接见他一下，说几句话以资鼓励。
但是，他是金翅大鹏，跟凤凰没什么关系，因此也就省下这个环节了，众多人都替他感到惋惜，但是元一却因此庆幸不已，毕竟，一位道祖，带给他的压力实在是太大了，若是他跑到凤祖的跟前，被凤祖仔细探查，到时候他就没有多大的信心，能够蒙蔽凤祖的感知。
试练过后，诸多大能离去，但是小辈们却没有跟着离去，接下来这几天，他们可以在这里吃吃喝喝，跟同辈交流一下感情，若是有因此看对眼的，还能够成就一桩姻缘，事实上，每次的朝凤节，都是一场巨大的相亲大会，许许多多的人在这里成就好事。
金随风拔得头筹，自然是惹得许多女仙对他另眼相看，跑过来对他抛媚眼，跟他套近乎，只可惜，他们都是对牛弹琴，元一修习白骨观，再漂亮的美人在他眼里都不过是一堆枯骨，他对美人尚且不敢兴趣，怎么会来泡这一群母鸟。
因此，在众多女仙的怨气和白眼当中，元一在侍女的带领下，先到客房当中歇息，刚才一场大战，哪怕金随风已经是金仙了，但是依旧是消耗不小，因此得好好休息一下。
他说的休息，其实是打坐恢复佛元，但是不知道为什么，当他盘膝坐在蒲团上打坐的时候，竟然破天荒的第一次昏昏欲睡，没一会儿就沉沉地睡过去了。
如果他仅仅只是一个人，估计就这么着了道，但可惜，他仅仅只是元一的一道分身，在金随风陷入沉睡的时候，元一就立马警觉，而且他发现，一股让金随风陷入昏睡的诡异力量，竟然顺着分身与本体的联系，袭向了他的本体和诸多化身，使得他和诸多化身也开始昏昏欲睡。
这下元一哪里还不知道是着了道，因此赶忙念诵《佛说离睡经》，用来抵挡这股昏睡之力。
“闻如是。一时婆伽婆，在婆只尸牧摩鼻量鹿野苑中……”
在经文当中曾经记载这么一则故事，那时尊者大目犍连游摩竭国，在善知识村，当时尊者大目犍连独自在安静的地方经行后睡着了，世尊遥知大目犍连在那里睡觉，于是佛即入如其像定，运用三昧的功夫在野鹿苑忽然消失，到达大目犍连睡觉的地方。
于是，世尊在定中出，告诉他，大目犍连，你执着于睡眠了。
尊者大目犍连回答，“是啊，世尊。”
佛又说道，“如果你执着于睡眠，不要去想睡，不要多分别想，这样你就能离开睡意了。
你如果这样还不能摆脱睡意，目犍连啊，你应该把你学习过的经典，多多诵习，这样就能离开睡意。
如果这样还不行，就应该把你学过的经典法门将给别人听。这样就能离开睡意。
如果这样还想睡，就应该把你学过的经典，法门，如实修行，这样就能离开睡意
如果还不能摆脱，你应该用冷水清洗双眼和全身的关节，这样就能离开睡意。
如果还不能摆脱，你应该用两手摩擦自己的耳朵，这样就能离开睡意。
如果这样还不能摆脱，你应该离开讲堂，四目观看满天的星宿，这样就能摆脱睡意。
如果还不能摆脱，你应该在空旷的地方经行，并且都摄六根，繁琐的事物可以留到以后再想，这样就能摆脱睡意。
如果这样还不行，你应该停止经行，把尼師壇放到床上，结跏趺坐，这样就能离开睡意。如果这样还不行，就应该回到讲堂，把欝多罗僧叠好放在床上，把僧伽梨枕在头上，右肋卧在床上，双足相叠，应该保持清静的思想，不要胡思乱想，应该把思维安住下来”。
很多人也许会认为，想睡觉不是正常的吗？为什么不能睡？很多的人在做重要工作和学习或是诵经、打坐时，经常被睡魔干扰，结果不是耽误了工作就是耽误了修行。
这令我们的修行长期年复一年的不能进步，实在是很大的困扰。所以释迦摩尼佛就传下了一个除睡魔咒：吉帝，安帝，弥帝，昆伽帝，羶帝，波陀莎诃。58xs8.com