万副总理说道：“药品不是一般的物品，它事关人的生命和健康，必须全程进行严格的监管。但从药品的研发临床试验到上市的整个过程来家西药的有效性和安全性，经过了严格的动物试验和临床验证，还是比较靠谱的，相比之下，由于我们中药的制药过程既不需要动物实验，也不需要临床验证，更没有经过毒副作用检验，因此，中药给人一种不靠谱的感觉，也就在情理之中了。”
吕老说道：“我说各位，不对呀？那些中药药方不是已经经过几百年甚至上千年的历史检验了吗？你们怎么说它不靠谱呢？”
邹家栋说道：“吕老，药品的效果和安全并不是单纯靠时间来检验的，是需要利用现代化手段进行严格的分析研究试验验证的。”
吕老说道：“我说家栋，你这不是废话吗？古代人又不懂化学，更没有现代化科学仪器，你让他们怎样来分析研究试验验证吗？”
邹家栋说道：“所以说，咱们的传统医学实际上是一种经验医学，药品的药性和药效主要依靠医生的经验来人为判定，比如用舌头舔试植物来判定是不是药物，判定药性和药效等。我们平时经常听到的所谓‘神农尝百草’的传说，就非常形象的展示了传统中医药的特点。这种特点和方式，大家说靠谱吗？”
王老说道:“当然不靠谱了。‘神农尝百草’说的是神农做了两只大口袋，一只挂在身子的左边，一只挂在身子的右边。他每尝一样东西，觉得可以吃的，就放在左边的口袋里，作为粮食给人吃；觉得能够治病的，就放在右边的口袋里，将来当药用。问题来了，虽然说舌头可以品尝出甜酸苦辣来，但具有甜酸苦辣味道的东西并不一定都是药物呀？退一步讲，就算是他能够尝出药物来，但其药性和药效难道他也能靠舌头尝出来？我。所以，我严重怀疑这个传说的正确性。”
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万副总理笑道：“哈哈！我说王老，你和人家神农较什么劲吗？再说了，传说中神农是牛首人身的神，既然是神，人家当然可以品尝出什么是药物，也可以品尝出药物的药性和药效了。”
于秋黎说道：“神农如果是神的话，还用得着冒着危险去品尝草药呀？火眼金睛一出手指一算，不就全知道了吗？再说了，神农既然是神，他怎么会由于品尝了断肠草而中毒死亡了呢？可见这个传说，一定是空穴来风的。”
财政部部长吴坡笑道：“哈哈！我说各位，既然大家知道这是一个神话传说，就不要太当真了，听一听，乐一乐就得了。”
邹家栋说道：“其实，在中药典籍中，不靠谱的证据太多了，我曾经认真本著名的《本草纲目》，里面差不多有一多半内容充斥着大量诸如动物粪尿头垢膝头垢耳屎指甲经血头发阴毛人肉，唾沫精液汗水眼泪孝子衣帽寡妇衣服床头灰墙土等等不堪入目的东西入药的方子，实在是恶心和愚昧之极……。”
“我说家栋，你赶紧打住吧，你如果再说下去的话，我们可都要吐了。”李老说道。
邹家栋接着说道：“其实，古人愚昧，是有情可原的，因为当时的科学不发达，人们的认识水平具有一定的局限性，做出一些荒唐事来，也是正常的。现在的科学，尤其医学已经很发达了，就应该利用科学的方法标准来重新审视规范这些古代传下来的东西，去其糟粕，取其精华，让这些古老的东西焕发出新的光华。否则，千年一贯制，死抱着传统一成不变，其结果就是没落，不可能有别的。”
李老说道：“家栋说的很有道理，时代在发展，科学在进步，中医药也应该与时俱进，在药理研究，临床验证，以及标准化等方面狠下功夫。否则，传统医学是很难与现代医学进行竞争的，为了华夏传统医学的发展，国家有关部门应该尽早提出办法，解决这个问题。”
邹家栋说道：“其实，对于华夏国传统医学存在的问题，国家有关部门早已意识到了，并已经着手来解决这个问题。但令人没有想到的是，有关部门所采取的措施竟然与科学背道而驰，他们明文规定，允许中药药企在药品说明书中不用标示药品的毒副作用和不良反应，这种保护和扶持传统医学的方式，如期说是为了解决传统中医药存在的问题，振兴华夏国传统医学，倒不如说是在给华夏国宝贵的传统医学挖掘坟墓。”
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敌仇科地情后学所月仇星所 吕老说道：“我说家栋，你这不是废话吗？古代人又不懂化学，更没有现代化科学仪器，你让他们怎样来分析研究试验验证吗？”
王老说道：“怪不得好多中药药企在自己的药品说明书中，将‘不良反应’和‘禁忌’两栏全部标成‘尚不明确’，原来是经过国家允许的？大家想想，如果不标明药品副作用的话，医生怎样给病人开药？著名的中成药龙胆泻肝丸和云南黑药，就因为具有严重损伤肾的副作用，而导致千千万万的患者得了肾病。管理部门的这种无视人民健康的行为，不但应该受到谴责，而且应该追究其行政和法律责任。另外，如果群众因药品问题受到伤害的话，是完全有理由状告国家的，因为是国家允许药企这样做的。”
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