上午十时，我们到了金陵镇，今天是金陵圩的赶圩日，还很早就起圩了，车子在人群中行走，很慢，只好下车走到了镇政府，党委书记谭水龙接待我们，他说：“来金陵后，听说过一些故事，不是很全，老百姓会说得好一点，有一个村干部，姓尹，名叫尹金堂，我已经电话告诉他了，我们听听他的。”
“今天是赶圩，我们就先看看圩场和水库吧。”我提议说。今天，胡主席到江华开会去了，毛主席在家安排，说是下午来陪，到金陵陪同的就只有我和唐远中、周敦森、肖天中、何长华五人。
金陵水库的水直到现在还没有满上来，金陵圩南面仍然是一块大草坪，里面有十几匹马在悠扬地吃草，很有一点大草原的味道。我们新田的马很少，前几年寥寥无几，根本看不见，这几年养马的人又多了起来，虽不说随处可见，也时时能见到了，我立即的出相机把那些马拍了下来，大家也纷纷地拍照。
“这水库还挺大的。”郭明泉说。“能装多少水？”
“这个水库叫金陵湖，原来叫金陵水库，不好听，又叫了一下秀峰湖，我认为还是叫金陵湖好，因为桂阳、祁阳、常宁这一带都知道有个金陵镇。”谭水龙介绍说。“蓄水量四千八百万方，是一个中型水库。上面还有一个两江口水库，县城都是吃这个水。”
“嗯，这水库不小。”郭明泉说。“我们来合个影。”
合影后，我们沿着堤坝到了永桂城村支书尹家。
“尹金堂是我叔叔，我叫了他，他马上就会来。”招呼我们坐下喝茶后，尹支书说。
隔了不一会，尹金堂过来了，他今年六十五岁，原为新田县剧团团长，后任县文化局副局长、县针织厂党支部书记等职。他是一个金陵通，也有魄力，在村里组建了狮队、女子龙队，还组建了一个地方剧团。
“王鼎铭，听说过，那时到我们这里来办义学，我们这里有一块碑，上面是他的亲笔题词：‘天理、国法、人情’六个大字。他就是用这六个字来教育人们，狠抓忠孝。”采访开始了，尹金堂十分健谈，一说话就滔滔不绝。
“真的有这么一块碑？”王淑华听说后急切地问。
“有，我亲眼看见过，原来就立在村前，高约1.7米，宽0.5米。”
“现在哪里？”
“后来打成了两截，放在一家人的壁角，前几卖了，两百块钱，用手扶拖拉机拖走的。”
“能找到吗？”
“应该能找到。”
“要把它找回来。”谭书记插话说。“这可是文物，你们怎么能乱卖。”
“没人管，他们就卖了。”
“唉！太可惜了。”王淑华长长地叹了口气。
“天理、国法、人情。这六个字真有意思。”郭明泉说。“这跟张书记说的是一样的，肯定其它的村还有，我们要仔细地找，一定还能找到。”
“是的，我们想办法到各村找找看，譬如状元楼，王鼎铭在那里也办过义学，组建了童子军，肯定有遗迹。”我说。
“王老爷子用这六个字来教育人，有什么事例吗？”
“王老爷子执法很严。”尹金堂说。“我们这永桂城，原来是很乱的，民风剽悍，很难治理，王鼎铭来后，每个月来讲学，以德治人。这里有一个姓杨的，他打了母亲，右手腕都被打肿了。于是就告到了王大人那里，王大人立即断案，集合全村人，将其罩皇桶。杨母只有一个儿子，见王大人执法如山，就说儿子没有打母亲，王大人说，缓报案件也要罩皇桶，杨母就没话说了。”
“你说说三府城的来历。”
“三府城是同治皇帝下旨封的，就是指永州府、衡阳府和郴州府，这里是三府的交界之地，就设立了三府城，专门管理瑶族事务，有生杀大权，可以先斩后奏。”尹金堂说。
“你的说法好像有出入。”我插话说。“三府好像是指桂阳府，那时是叫桂阳府，是一个大府，赵子龙打桂阳就是一个例证。再说，也不是同治皇帝封的，应该是成立于道光年间，在镇压赵金龙起义后设的。原来这一带叫上流洞，这里叫杨家铺，设了一个圩场。可是，杨家铺的人欺行霸市，外面来做生意的人往往被欺负。于是，临近的鳌头、龙珠等村就在离杨家铺西南面约三里的地方开了一个新圩场，就叫金陵圩，金陵圩就发达起来了，与杨家铺连成了一片。后来，赵金龙起义部队在这一带活动，朝廷派出四十万大军来镇压，镇压后就在这里建立了湘南理瑶同知府，修筑了城墙，因为这里是三府交界之地，所以也叫三府城。建有理瑶府的还有，湖南的江华、蓝山、广东的连州等地。”
“嗯，是这样一回事。”尹金堂说。“不过我听说好像是同治皇帝。再说也没有杨家铺欺行霸市的说法，我们现在这里就是杨家铺。北面还有一段城墙。”
“等一下我们去看看城墙。”
“何主任，你谈谈看。”郭明泉对着何长华说。
“王鼎铭先生是个好官，他卖了自己的家产来救济新田百姓，他微服步行进城，夜宿城隍庙，向神灵发誓要做一个好官，他组建了童子军，他披枷跪在烈日下为老百姓求雨，这一切都说明了王鼎铭是一个好官，特别是今天，我们又发现了‘天理、国法、人情’这六个字，这是他为官的一个信条，我们如果再挖掘下去，肯定还有更多动人的事迹。”
“是的，这六wWw.个字是我们这次到新田来的又一个重大发现。”崔秀岩主席说。“第一个重大发现是在窝塘发现的周氏族谱，第二个重大发现就是这六个字，这样，王老爷子的形象就更丰满了。”
座谈会后，大家一起去看了三府城仅存的城墙遗址，是一个角，大约有五米长，一米高，里面做了猪栏，还住了人，破败不堪，臭气薰天，不过我们还是进去照了相。可能是有神灵感应，这时的天空下起了雨来。在雨中，我们寻访了三府城府衙的遗址。这显赫一时，威震一方，具有生杀大权的府衙已经飘零在历史的烟尘之中了。
下午二点半回到了县城，首先到幼儿园看了疑麓山，这可算是全国最小的山峰了，称之为自然盆景山，上有石刻“疑麓山”字样。按理说，当年应该不小，其碑曰：疑麓者，九疑山麓之谓也。清乾隆五十四（1789）年十月，山西寿阳举人赵宗文任新田县令时手书“疑麓山”，勒石虎头岭上。自此，合邑民众以此为新田代称。据说当年这里是一片山谷绵延之地，一九四四年抗日战争长衡会战，国民党新编二十师布防新田时，在虎头岭上修建“中山公园”，泥土将这一带淹没。如今在修建幼儿园时才得重建天日。山东客人听见后叹息不止，纷纷拍照以作记念。
接着看了红军墙，这是当年红一军留下的巨幅标语：“红军是工农的武装”，据说是作扫把写的，这在全国来说可能是最大的一副了。
下去，我们看了县衙的古樟树，我总说这树越来越小了，他们问为什么。我说，以前的县衙在这樟树的下面，第一，这围栏有五十公分高，这树干就被埋了五十公分；第二，现在的地理位置最少提高了二米多，也就是说这棵大樟树的树干已经埋下去了三米以上，当然就显得小了。他们说有道理，不过，这是事实，我亲眼见的，我从小就在这樟树下玩耍，十分清楚。这时，我还提到了一件怪事，就是在县政府搬迁的第二天，这棵樟树突然从内部起火，是消防队来扑灭的，那里正是年节，有人说是小孩放鞭炮起的火，我说不可能，因为当时正是大雪纷纷，人都不能出门，何况是小?？再说，没有到年关，即使到了年关，新田城也是不放鞭炮的，因为县里下了一个古怪的通知：除死了人外，县城一律不准放鞭炮，所以，一听到鞭炮声，人们就会联想到死了人，为了图吉利，谁家也不敢放鞭炮了，当然小孩也就不放鞭炮了。但到底是什么原因呢？我解释说，因为树干埋下了二三米，大概是树干中的沼气引发了火灾，这一说还可解释，但究竟是怎么一回事，如果没有专家学者来研究，恐怕就是千古之迷了。大樟树虽然着了火，遭了一劫，可仍然是郁郁葱葱。
到了状元楼，看到的是一派破败的景象，上面挂着一块牌子，上书：房屋危险，行人绕道。我县唯一的一个大宋特科状元乐雷发的府第就在这风雨中剥蚀。
进了文庙，还是那个旧样子，前年，县政府就决定投资一百七十万元修葺文庙，可是，直到现在还未见行动，不知为着何事，再过几年不修，这湖南第二大文庙可能也会销声匿迹了。然而，一进文庙，还是可以看出当时的辉煌与显赫！飞檐雕琢仍然栩栩如生，石龙木凤依旧呼之欲出。张荣组亲笔写的《王公祠》《专祠文》仍然剥蚀着一层厚重的历史尘灰，记得省政府张荣组的后裔张维杰说过，如果新田县政府继续这样不把它树起来，他将用一千二百元把这块碑买下放在家中了。话是这样说，买者未买，树者未树，历史仍然，碑文依旧。留下的只是山东客人与我们的共同叹息。
接着就是寻访王公祠的遗址。首先到了原老派出所的所在地，以前认定这就是王公祠，听老一辈说的，大家饶有兴趣地看了一遍，为古代的建筑而叹息。
今年二月，在胡土舜主席的牵引下，我在叶成虎那里买了一张照片，是民国二十六年即一九三七年新田成立众善堂时的照片，上有三个大字：“王公祠”。我们将照片与原地一对照，就发现可能不是老派出所了，而像是原江西会馆万寿宫的东面，原新田公安局院内，里面已经被火烧掉，外表一切都像，只是那王公祠三字是从右向左横写的，而现在见到的牌匾是直的，这历史的变迁就不查捉摸。不过不要紧，里面的碑文记得也还清淅，虽然没有王公祠的记载，但是道光十九年的积善堂碑文还看得清，这就有待于我们去考究研讨了。
山东客人对着照片察看了一番，也不置可否，看来，要深究，还得下一把大力气。
晚上，由县文化局作东，召开了两地联谊联欢晚会。我因为有一个重要材料赶写，未能参加，深表遗憾。58xs8.com