听林佑解说了一阵之后，谢浪开口说道。
“那只是外人这么认为而已，实际降头术和蛊术之间的差距很大，甚至两者根本就不是一个源头的。”林佑很专业地解释道，“苗疆的蛊术我以前也曾经去研究过，不过蛊术这东西从字面来说就应该很容易理解，那就是一个‘虫’字，苗疆的蛊术那其实就是利用虫子进行施术，苗疆的蛊术很奇特，并不讲究所谓的修炼，而是讲究信奉、供奉蛊神，这些蛊神的形象跟中原和其他任何地方的神灵形象都不同，它们大多数都是带着虫子的形象，比如蝶神之类的。另外还有一点，让你可以很清楚地就明白为何降头术不是蛊术。据我所知，苗疆的蛊术只有女子才能够养蛊，原因说是因为蛊神并不喜欢男人。”
“唔……这个我也是听说过的，精通苗疆蛊术的好像的确都是女人。”谢浪点头说道，“那么，继续说说你的降头术，它究竟是怎么一回事呢？”
林佑想了想，这才继续说道：“如果说非要用什么来做一个对比的话，我觉得降头术更像是古中国的巫术，或者说降头术也是巫术的一个种类。远古中原，曾经巫术盛行过很长一段时间，但是后来巫术被皇权所打压，以至于最后巫术差不多都失传了，甚至被后人利用利用逐渐沦为邪术。实际，远古的时候巫术也曾经用来治病、祈福，感应天地，以求丰收。降头术是从东南亚一带逐渐发展的，我以前做过一些考究，最早的降头术能够追溯到唐代的时期了，我估计降头术可能是来自中原的巫师传授过来，后来结合了本土的一些东西发展而成。和蛊术截然不同的是，降头术依旧需要讲求施术者本身的修行，主要是身体和精神面的修炼，并且我们降头术之中也有类似佛教苦行僧的修行，降头师为了修行，往往隐居于蛮荒山林之中，茹毛饮血，深居简出，以此来锻炼自己的精神和身体。”
“那么，降头术的本身是什么？”谢浪继续问道，林佑只是讲述了降头术的来历，但是对于降头术的本质并没有说清楚。
林佑的脸色微微有些变化，说道：“降头术曾经也被人视为邪术，只是因为降头术修炼的时候也的确有些诡异。降头师修炼降头术的时候，作为入门的条件，首先必须将降头引入自身身体才行，他必须用自己的精神和身体去了解什么事真正的降头。这个过程非常的严酷，学习降头术的学徒必须要深入非常非常危险的地方，因为越是接近死亡的地方，越是能够感应到降头的存在。至于师父要问我何为降头术的本质，我只能够说降头就是降头术的本质。但是，降头这东西究竟是什么，连我也说不清楚。只有当你第一次感觉到它存在的时候，它就存在了，你便明白了它是降头。”
“它？”谢浪说道，“那说明降头也是一种物质或者说是生物了？”
“也许是。”林佑说道，“我第一次感应到降头存在的时候，是在氲热潭的时候，那地方几乎是没有几个人赶去，我为了感应到降头的存在，一个人在氲热森林里面生存了三十多天，每天几乎都要面对毒虫、野兽还有食人植物的威胁，随时随刻都在死亡边缘徘徊。最后，我来到氲热潭边，当我不顾一切将整个头深入到潭水当中，拼命**潭里面那些腥臭带着蚂蝗和血吸虫的浑浊潭水的时候，我忽然之间就感应到了降头的存在，它已经进入了我的身躯当中。”
“那是什么感觉？”谢浪问道，脑子当中思索着什么东西。
降头也许是只可意会不可言传的东西，但是谢浪毕竟是非常人，他打算从林佑的言语当中推测出一些什么，所以他需要林佑说得更加的详尽。
“那是死神逼近的感觉，你可以清晰地感觉到一股死亡气息进入到自己的身体里面，那种死亡的气息几乎让人生不如死，但是这种东西又好像是附骨之疽一样根本无法摆脱，直折磨得你痛不欲生，然后在这种折磨当中，你便逐渐感应到了这种东西实实在在的存在你的身体当中。之后，剩下的就是利用这种死亡气息带来的痛苦锻炼自己的精神和身体，然后通过自己的精神去控制它，这就是降头术的修行过程。”林佑说道，“尽管，降头术有诸多的手段，归根结底都只是精神和身体的修炼。至于降头术的攻击，就是将身体里面的这股死亡气息注入到法器或者外物之，并且将这股死亡气息转移到对方身，之后你就可以通过精神力控制这股死亡气息从而让对方遭受痛苦。”
“降头术就是死亡的气息？”谢浪微微摇了摇头，“我并不同意这个观点。降头应该不是一种气息，而是一种有生命的物质，只不过这种生命太过细微罢了，不过这种东西的确是跟死亡有关，虽然我到现在还看不清楚降头的本质，但是也可以感觉到它们带着一种死亡的味道。这样，让我来感受你一下你当时的感觉……”
说着，谢浪将手掌贴在了林佑的脑袋面。
林佑对谢浪非常的尊敬，丝毫没有躲开的意思，任凭谢浪将手掌贴在自己的脑袋顶。
这时候，谢浪将一丝神识注入到了林佑的脑袋里面，查探林佑神识深处的记忆。
林佑丝毫不避开谢浪的神识查探，反而将自己的神识和记忆敞开，让谢浪的神识畅通无阻。
所以，此刻谢浪很容易就感应到了林佑的那段记忆，因为那也是林佑印象最深的记忆，也许他一辈子都无法忘记的经历，正因为印象深刻，自然也就容易被谢浪所感应到了。
谢浪的神识潜入到林佑的那段记忆当中，很快谢浪通过神识“看”到了林佑当年的那段记忆，一个清晰的场面浮现在了谢浪的眼前。
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