公孙荀挑了一处空地，就无所顾忌地坐了下去，用着宽大的袖子扇着风。赵曼凑上去，把她昨天从藏身宅子找到的馒头拿去来，解开包裹，又把早上剩下的水果拿出，一起放在地下，对着公孙荀说：“公孙大哥，先用些东西吧。”
公孙荀也不客气，应了一声“嗯”，就拿起馒头吃起来。赵曼也拿起一个馒头，慢慢地啃着。
这时他们旁边的空地上来了一家三口，恰好是赵曼认识的那一家三口。那男人肤色黝黑，体格健硕，面相憨厚，可见是一个忠实之人。
他的后背背着行囊，手臂抱着儿子。那小孩儿应该是因为赶路疲倦，整个人恹恹的，只是缩在男人的臂弯上，丝毫没有昨晚见到的活泼。芸娘跟在后面，看着男孩的模样，神色带着心疼。
他们一坐下来，也取出东西，一起吃了起来。赵曼仔细看来看，发现他们吃的也是馒头，无趣地撇了撇嘴。不过也是，战国时期普通人不会有什么新鲜的吃食，大多都是那几样。她还以为可以看到有历史特色的食物呢，想来馒头是古今居家旅行的必备食品。
芸娘替孩子喂食时，那男人也注意到了旁边上的赵曼两人，他走了过来，向着他们抱拳道：“两位兄台，鄙人乃匠人九，我等打扰了两位清净，请两位兄台莫要怪罪。”
公孙荀很满意他的有礼，好心情地摆摆手，回道：“无妨，我乃公孙荀。”公孙荀又指了指旁边的赵曼，继续道：“此乃吾弟赵景宣。”
那匠人九听完公孙荀的话，瞬时就肃然起敬，恭恭敬敬地向他们两人鞠了一躬，语气也不见了方才的随便，恭敬中带着惊恐地朝着他们道：“原来是两位贵人，九方才无状了。”
公孙荀仍然坐着，对他这种姿态像是习惯一样，不以为意，大方地说道：“不知者无罪，九无需介怀。”
匠人九感激地道了声谢，才恭敬地退去。不知他回去时和芸娘说了些什么，只见他一说完话，芸娘也立马一脸肃然，恭敬地看向赵曼两人。
其实他两人的反应也不足为奇，这是个奴隶制的年代，只有贵族才能有姓氏，贫民奴隶是没有资格拥有姓氏的，只能以所从职业为姓。匠人九，顾名思义就可知道他是一名工匠。就像历史有名的庖丁解牛的庖丁，一样只能以所从职业为姓一样。
同时，贵族能够随意地处置奴隶贫民，这是贵族杀人不犯法的年代。对于贵族来说平民的命贱如蝼蚁，所以平民对贵族都是恭恭敬敬地，唯恐一个不小心就惹怒贵族，命丧当场。
这也可以解释了为什么赵曼先前藏身的宅子里没人敢躲进去，那所宅子本来就是贵族居所，只不过在魏军攻城时举家搬离，只剩下一所空宅。而平民与贵族的贵贱之别已经刻进他们的骨子里，即使是在性命攸关之时，平民也不敢轻易冒犯贵族的威严。
相对来说，公孙荀的态度还算是温和的，这可能和他走南闯北、心胸开阔有关，不是很计较这些小事。若是换个人，被匠人九如此地称兄道弟，不怒才怪。贵族与贫民，一直是一对不可调和的矛盾。
赵曼了解这种矛盾，但不会去傻乎乎的去抗议这种不公。这是历史发展的趋势，不是当凭个人所能匹敌的。她好运气的因为有了姓而被认为贵族，若是否认，那她的处境就会更加地艰难了。她如今尚且生存不易，何况贫民乎？
于是，赵曼只能在一旁不做声，默默地啃着粗糙难咽的馒头，忍着心里的抵触，努力地填饱肚子。吃了两三个包以后，她再也吃不下了，就拿起野果啃了起来。
公孙荀看到赵曼如此喜欢野果，只是吃了一个解解渴，就不再吃了，留着给赵曼。然后就靠着树，闭目假寐起来。
赵曼吃完一个野果，也舍不得多吃，看到公孙荀在一旁假寐，就把东西收拾好，乘机休息一下，也靠着树睡了过去。
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