对于史前石柱是谁建造的以及建造原料如何搬运的问题，人们仍然争论不休，没有一个统一、确切的答案。一个新的疑问又吸引了科学家的注意：这些石柱是用来做什么的呢？1953年7月10日，理查德。阿特金森偶然涉足了这个问题。当时，他准备给一块石头上的一些17世纪刻画拍照，这块石头位于大垂里森林旁边。他一直等到下午才拍照，因为希望得到光影的对照。当阿特金森透过照相机镜头看的时候，现了一些其他的雕刻位于17世纪的刻画下面。其中有一个刻得是一把匕指向地面，附近是四把大约史前巨石柱建造时期在英格兰现的那种类型的斧头。阿特森金由此联系到了另一个更加高级的化。他现的匕是大约在公元前1500年刻成的，这个时间与20世纪50年代的许多专家们所说的史前巨石柱的建造时间相吻合。天学家 第 080 章 岛是世界上最偏远的地方之一，它位于茫茫无际的南太平洋水域。1722年，荷兰人先现了这个小岛，那天刚好是复活节，因此这个岛被称为复活节岛。此后的几十年内，西班牙人等欧洲探险家们曾经一次又一次地登上此岛，因为人们不仅对这个荒岛上的土着居民很好奇，而且对岛上的上白尊巨石雕像更感兴趣。复活节岛虽然孤处一方，但那些遍布全岛的石像世界闻名。这些有着非常明显的特征的石像被当地人称为“莫埃”：他们有神态各异的长脸，向上略微翘起的鼻子，前突出的薄嘴唇，略向后倾的款额，垂落腮部的大耳朵，刻有飞鸟鸣禽的躯干，还有垂在两边的手，石雕独特的造型使它们别具风采，使人一眼就能认出它们。此外，有些头上还戴有圆柱形红帽子的被当地人称为“普卡奥”的石像，远远看去这些红帽子就像具有尊贵和高傲色彩的红色王冠。
这些石雕人像的造型一致，都是表呆滞、脸型瘦长的那种。这说明其加工制作者所用的模本是统一的。从未见过的石像造型所表现出来的奇特风格，充分说明了它是未受外来化影响的本地作品。当然也有些学者指出，它们的造型与远在墨西哥蒂纳科瓦的玛雅即印 第 080 章 岛数千千米之外，这几乎是不可能的。在充分研究了小岛各处分布的600多尊石像和几处采石场的规模等况后，众多学者一致认为这份工程没有5000个身强力壮的劳动力是完不成的。他们做过一项实验，十几个工人忙一年才能雕刻一尊不大不小的石人像。利用滚木滑动装置似乎是岛民解决运输问题的唯一办法，这种原始的搬运办法虽然可以将这些庞然大物搬运到小岛上的任何角落，但这必定要花费巨大的劳动量。令人不解的还在于，当雅各布-罗格初到复活节岛时，岛上几乎没有树木，因此利用滚木装置运送巨石人像的可能性也不能确定。58xs8.com