17.害人的“宿命论”(上)(2)


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    消极颓废的思想,悲观厌世的绪,虚无主义者成为我们时代的年轻一代的一个群体。***他们鄙视和否定一切伟大的事物,嘲弄世界,冒渎神圣,甚至连真理都成了飞灰。“神马都是浮云”是他们常说的一句话,不但是他们安妥和抚慰自己灵魂的灵丹妙药,同时也成为攻击和摧毁别人精神堡垒的强大武器。所以,我们必须警惕,不可陷入他们或观念上单一存在的诱惑里,因为其本质是属于自自语,这种单一只能在主观上存在。

    正常的和健康的人们都无法去除自然的枷锁,也只有在虚无主义者那里才有所谓“不自然”的枷锁,因为虚无主义者认为一切都将是梦幻,都将消失,所以他们不想让任何东西牵制,不想要任何规矩的束缚。他们放浪形骸,不爱别人,也不爱自己。一般在社会组织健全时,自然枷锁可以把同一个地区的居民或同一家庭的成员结合起来,人只有在友爱团结的况下才能生存。而虚无主义者的“不自然”的枷锁,只能将自己从一个群体中孤立出来,继而心灵开始幽闭,性怪僻,自私和残忍也就逐渐生成了。无信仰的国度容易出现很多虚无主义者,而虚无主义者只会破坏自然的枷锁。在我们已知的世界里,人的存在已被真正的一种无形的枷锁互相结合起来了,甚至把人与地球、行星、恒星、包括正个太阳系、银河系,乃至整个宇宙都结合起来了,与宇宙万物相比,“人”就是微不足道的了,宇宙存在的意义超越了“人”,“人”只是被这个无形的枷锁所结合的万物其中之一。这就是自然的枷锁,一切试图脱离自然枷锁的人都是疯狂的、变态的虚无主义者,他们才是最终将人类与地球推向末日的撒旦。

    需要强调的是,技术本身并不是罪恶,而对于人类生存而,可以说是至善。但是,如果我们在明和掌握了技术之后却无法控制技术,那技术就变成罪恶了。虚无主义呼喊技术万能主义,认为一切都是虚无的,只有技术才是真实的,才可以解决实际问题。当技术成为罪恶之源时,技术万能主义也无法避免沦为虚无主义的命运,这是当前世界中意义深长而奇妙的事实。技术确实可以给人类带来巨大的收获,但同样也能给人类造成巨大的灾难。所以说我们要拒绝撒旦的诱惑,这个诱惑是对人而的,因为只有人才经不住物质的诱惑。人的**是难以满足的,随着**的不断满足,人还要追求更高的满足,即便是在当前这个科技明达的时代,大多数人类不再为衣食住行而愁的时代,也阻挡不住人类对**的追求。而追求并满足**是需要付出代价的,当地球资源不足以填满人的**时,那么地球上的国与国之间就会生侵略战争,人们会死于掠夺,大量的生物植物都可能死于核武的辐射。由于狂采滥挖,自然结构被破坏,随之而来的是天灾和**。当地球上所有的资源都耗尽了,人类也就濒临灭绝了。结局就是,当我们像亚当与夏娃那样经不住堕天使的诱惑而吃了“禁果”后,最终的命运就是被逐出自己的家园。

    这实在是一个矛盾的话题。人类为了更好的生存,只能通过“万能”的技术去实现。但是当“万能”的技术无米下锅的时候,也只能沦为虚无主义者了。掠夺,杀戮,不顾一切的占有,只是为了自己。此时人回到了最初的黑暗的状态,自私、残暴、无。人需要一种光亮来指引,而不是认不清自己,甚至找不到方向。需要什么样的光呢?“那光是真光,照亮一切生在世上的人。”(约翰福音1:9)正是这样的光,应该再加上一句:除非人被这光所照亮,否则就不是人。这个真光就是真理与爱,作为人都有义务给这光让路,或者帮助这光穿越而过,再照亮其他人,为了人们彼此,所有人都应该让这光灿烂辉煌。可是,人很难克服自私的一面,有些人只愿这光照耀到自己,而不愿别人一起分享;有些人惧怕这光,阻止这光穿过,因为他怕这光暴露他的黑暗。伪装而优越的自我就是自负,我们要战胜自己,在世上扮演一个积极的角色,成为光明的使者,并以此为主要义务。58xs8.com