一个有意义感的人绝不会封闭自己的感,而是向他者伸展自己的感,所以他在感上永远都不会有自私和冷漠,他的视野的宽阔,心灵豁达,在他身上看不到今天的人普遍所具有的利己主义倾向。人将自己从低级动物中区别开来,最重要的就是从精神上区别,人应该认识到过分的利己主义不仅导致人心灵的麻木,甚至内心的封闭,最主要的是,它能导致一个人的幸福和快乐的丧失。所以说利己主义的意志是不道德的。在中国,街上多的是围观打架的,没有一个是劝架的;公交车上遇到小偷也会视而不见;遇到受伤的人也不敢送去医院,怕对方会讹上自己;甚至就是学雷锋做好事都会被周围人看作是犯傻。这种人活着仅仅是活着,就像活着的生物体,和动物一样倚靠四肢行动,但却没有一点人样,这种人生活既没有过去也没有将来的狭窄的道路上,只要他不被间接地要求去考虑一下别人,他对他人的灾难和幸福是没有直接兴趣的,别人的存在以及别人的悲哀和欢乐,他都一律漠不关心,他只局限于他一己的快乐之中,这就是利己主义者的典型特点。事实上我们现,那些乐于助人的人往往都是乐观豁达的人,因为他们天生就有一种悲悯的性,他们觉得帮助别人不仅能给别人带来快乐,也能给自己带来快乐。正是这样的一种社会性冲动,我们看到了那些有意义感的人为自己增加快乐感的办法,那就是将别人的快乐视为自己快乐,分享着别人的幸福,我们看到了动机感和实现感的一致性,这才是一种真正的价值。那么我们可以从至少两个方面检验一下自己的伦理境界和道德调。一方面是向内指涉着自己:我是不是一个以自我为中心的利己主义者?我是怎么对待自己的?一方面是向外指涉他人:我是不是一个懂得怜悯和同的利他主义者?我是怎么对待他们的?58xs8.com