11.当“末日”来临的时候(上)(1)


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    究竟是什么原因导致马亨佐达摩的居民集体暴死呢?是突然暴的瘟疫、流行病吗?但是无论是各种流行病还是恶劣的瘟疫,都不可能在瞬间毁灭一座城市。是火山爆吗?考古学家在这一带几千公里的范围内没有现火山口,在挖掘遗址中也没有现火山灰,于是排除了火山爆的可能性;那么,这里在1万多年前究竟生了什么事呢?

    我想,《摩河婆罗多》、《山海经》、《马哈拉巴塔》以及包括《圣经》等古代献,在几千年前就用字记录了下来,难道他们在信口开河吗?如果是胡说八道,那么他们无中生有的意义又是什么?难道这些没有什么偏见的原始记载不值得我们现在的人相信吗?难道这些来自外太空的人不正是史前人类所信仰的神吗?

    现代的考古与古代的传说都证实了这样一个事实,那就是在约1万年前,地球上确实了不同寻常的事,那就是高温毁灭了人类。世界各民族的神话故事几乎都有一个特征,那就是上帝造了人类,并曾毁灭过人。中国神话传说中,女娲用抟土造人,最后天空出现了一个大洞,地球上的一切被烈阳烧灼,很多人类死于大火。虽然节有所不同,但结局都是一样,都是被高温毁灭的。这难道仅仅是巧合吗?

    在世界民族的原始神话里,人类被不明武器消灭,家园被高温摧毁,这些可怕的记载无不让人感到惊愕和震撼。虽然荒诞不经,甚至我们觉得这样的记载简直就是不可思议,但是,原始神话中怎么会出现这种让我们现代人类并不觉得陌生的场景?再仔细想想,就会现很多远古的神话对这类的记载都大同小异,并且这些记载与我们所熟知的场景很相似——高温和巨响这两个特征,无论在神话世界还是在现实世界,无论在过去还是现在,都是全世界共同的。这就让人怀疑,世界所有民族的原始神话可能都同出一辙,这些神话记载的是同一次战争。

    《圣经-创世纪》中记载:罗得一家住在所多玛城,神决定毁灭这座城池。当灾难生前,神曾告诉罗得一家赶快离开所多玛,“天明了,天使催逼罗得说,起来,带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去,免得你因这城里的罪恶同被剿灭。”(gn19:15)、天使领他们出来后就说,“逃命吧。不可回头看,也不可在平原站住。要往山上逃跑,免得你被剿灭。”(gn19:17)后来,罗得到了琐珥,当时,他就看到——“耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉,把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的,都毁灭了。”(gn19:24、19:25)而罗得的妻子没有遵循神的劝告,于是——“罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。”(gn19:26)从盐柱来看,罗得的妻子应该是被一种高温溶解成的一种液体淹埋了,成了一具**雕像。“亚伯拉罕清早起来,到了他从前站在耶和华面前的地方,向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观看,不料,那地方烟气上腾,如同烧窑一般。(gn19:27、19:28)是什么力量在一夜之间毁掉了一座城池?硫磺和火有是怎么回事?难道那时候就有炸药和火炮吗?

    从19世纪开始,在印度旁遮普邦一带,人们现了两座古城遗址——马亨位达摩和哈拉巴。关于这两座古城的记载在印度最早期的神话中无法见到,据最保守的估计,它们至少有1万年的历史,而更多科学家和考古学家认为,这两座城市的历史比猜想的要古老得多。在哈拉巴古城,考古学家还出土了大量印章,上面刻的字与印度现的任何一种字都不同,至今无人能够解读这些字。更令人感到惊奇的是,通过对这里现的人体骨骼的鉴定,考古学家断:“这里现的人种,在世界上是不存在的,这种人种混合了世界诸多人种的要素。”

    考古学家在城市建筑的挖掘中根本找不到神殿和宫殿,这与目前世界上所挖掘出的古城都截然不同,这些城市似乎没有统治者。令考古学家吃惊不已的还有马亨佐达摩的卫生设施,卫生设施的先进和完善的程度,即使是如今现代化的城市也无法达到:“每家都有一个从楼上倾倒垃圾的通道,设在二楼的厕所也有一条专门的管道通人地下,然后经过一个沉淀槽流入排水系统。这套地下排水系统密如蛛网,完全可以和巴黎的地下排水系统相媲美。”58xs8.com