事展到这一步真的令人有些扑朔迷离。不是今年的“世界杯”，我也不知道黄健翔，那时看了世界杯的直播，只听有个很磁性的男中音在那里哇哇地叫喊着，看不到他的脸，后来慢慢地才知道，此人就是黄健翔。其实听了他的足球解说，也不见长，反而听出了一些偏执之。总感觉他很感用事，自己喜欢哪个国家的球队就会多喊两嗓子，声音和语气显然也是不一样的，按说为“世界杯”解说就该一碗水端平，只客观地解说赛场事实，多留空白去让观众去思考，观众毕竟也有耳朵和眼睛，球进没进总是能看得见。他却做的好，一边解说一边泄个人的绪，观众没想到的他说了，想到的他也说了，观众只有瞪大眼看的份，没有权，或者跟着他瞎吼几声了事。这到底是娱乐，也无关紧要，我想说的是，黄健翔解说的球赛至少让我现这个人绪不稳定，以自我为中心，从来不考虑别人的感受。他能状告前妻这是意料之中的事。
黄健翔太自私，太大男子主义，这种人属于小人一但得志便容不下了别人。你尊重你的妻子吗？把本该属于夫妻共同的世界强行变成自己一个人的世界，这合理吗？公平吗？人都有自己的趣味喜好，趣味是一个人人格的密友，是一个人道德的保姆，是夫妻生活和谐境的守护神，然而趣味的判断又是很难的。“趣味无可争辩”是一句人人皆知、似是而非的格，它的意思很显豁，趣味犹如人们的口味，萝卜芹菜各有所爱，千差万别很难求同，你根本找不到客观的标准和尺度以别裁优、劣区分高下，所以任何关于趣味的争论都是毫无意义的。我们应该尊重每个人在趣味选择上的权利，尽管人的趣味有好坏之分、高下之别与雅俗之辨，但我相信，你的大片、音乐、体育比赛也是常人的趣味，倘若孙颖的趣味在于绘画、时尚、学等，这之间并没有高下和雅俗上的区别。不能说你黄健翔的趣味就有多么高多么雅，高雅到连你的结妻子都不能领会了。当面临丈夫横刀取财夺女时，作为女人的天性也要极力的挽回，哪怕做一次最后的拼搏，这个时候，再好的女人，以往那些固有的宁静心态和高贵气质、得体的举止和优雅的谈吐、细腻的思和温柔的怜悯，都统统消失了，取而代之的是狂躁的心态和萎缩的人格，粗野的举止和鄙俗的谈吐、粗糙的感，还有冷冰冰的心肠。
失去丈夫的孙颖，作为一个普通的女人，她现在是以恣睢暴戾的仇恨为令人欣快的激的，是以彼此之间的隔膜和敌视和伤害为正常的生活状态的。在恨和爱的遥远路途之间，还有其他的感形式可以选择，比如不满和愤怒。对现状的不满推动人追求理想的生活，正义的愤怒则会激出拒绝和行动的勇气，这两者都是比简单的仇恨更积极的感形式。孙颖曾经幸福美满的家庭已经支离破碎，因而她的仇恨是其来有自的，来自难以忘却的婚姻不幸和感伤害体验，她是一个最为不幸的受害者。
黄健翔尊重过她的前妻吗？如果说他们之间是友好的分手，那断然不会出现如今的对薄公堂，绝对不会用无的法律去对待有的婚姻。他不尊重自己的妻子，不尊重妻子的所思所想，不尊重妻子母性的内心世界，他只是想要残忍地尽快地摆脱，去自私地过自己想要的生活。充满爱意的道德力量，是一切力量的源泉，是将人从动物的野蛮状态提升出来的肯定指向。虽然，就外在的生物性来讲，人之异于禽兽者几希，但是就内在的精神性来讲，人之高于禽兽者无量。人之为人，就在于他懂得怜悯和同，就在于他懂得推己及人地爱别人，就在于他能从利他的行为中，感受到巨大的幸福和快乐，而黄健翔，他做到了吗？58xs8.com