边饮酒边说话，从章说到天下，从天下说到房价，空气似乎渐入凝结。友的绪有点激动，独自豪饮，唉声叹气，怨天尤人。我有点郁闷，友在省委工作，夫人从事教育工作，按说日子还算宽裕，怎么还不舒心？其他友都在频频举杯，敬酒安慰，听了一会儿，才知道他是苦于生活压力，他的儿子找了对象，就缺一套房子。友说，老子省吃俭用一辈子，按揭买了房，可到现在还没有解脱，还得为儿子买房。我想，为儿子买了房也未必就能解脱，倘若有了孙子，一样还要操心。生了儿子要抚养，要供给上学，这也罢了，关键是很多父母放不下心来，爱子心切，买房子，娶媳妇，然后还要给儿子当保姆，洗衣服、打扫、买菜、做法、抱孩子……如果人要长生不老，那就有操不完的心，就算长生的人早晚也会被累死。
《孟子·离娄上》有句“不孝有三，无后为大”的话，所以中国人求子心切是一种传统，同样，溺爱孩子也是一种传统。有个做馆长的朋友酒后对我说，他就是没有儿子，如果有儿子，哪怕儿子是个贼他也乐意。起初以为是醉话，并不当真，但后来我才明白，他的那种感受是真切的，其实道出了中国大多数人的心思。溺爱孩子就不是真的爱孩子了，如果要真的爱孩子，要为他好，那就不要溺爱孩子。其实这个道理知道的人多，真正能做到的人少。我小时侯就听过长辈们说过很多“惯坏孩子”的事。有个父母，溺爱孩子到了要星星不敢给月亮的程度，孩子要钱就给，要什么父母就想尽办法满足他什么，后来孩子长大了，好吃懒做，没钱就问父母要，父母实在没钱再给他了，孩子就大打出手，饱以老拳。据长辈们说，这却是一件真事。后来听到的就无法考证真假了，有儿子要钱不成改抢钱，丧心病狂到弑父弑母。
到家已是深夜，恍惚欲寐间，突然想起我的父亲。刚参加工作时，我的父亲就对我说，听说西方国家的父母抚养孩子满十八岁就不管了，你现在工作了，已到自立的时候，做父母的没有义务再管你。当时听了这句话，觉得父亲很冷酷，但是后来觉得父亲的做法非常明智。参加工作的第二年，我二十二岁，在晚报做编辑，我给父亲打电话说，我现在有工资了，一个人也花不完，想给父母寄钱。本想父亲听了一定很高兴，想不到父亲却说，你别给我们寄钱，你只要不问父母要钱，就是做父母的最大的幸福了。听到这句话，又觉得后背凉，后来才明白，父亲这句话也非常有道理。
父母何必为孩子做这么多，为什么不让孩子自己去创造、去奋斗？我觉得这就是中国父母典型的“爱操心”。南朝梁中书令徐勉官做的够大，是历史上有名的好官，但他在我们这个时代人看来未必就是个好父亲，别人都为自己的孩子置家业，留家财，他却好，一个子也不留，并且说得振振有词：“人遗子孙以财，我遗之以清白。”这话要现在来说，有人可能会说，清白有个屁用。但是这句话里有深刻的教子方略，人还是要堂堂正正做人，踏踏实实做事，要依靠自己的勤劳和智慧去创造财富、创造生活。如果说“不孝有三，无后为大”这句话是祖先留下来的腐朽思想，不足为信，不足为取，那么“子不教，父之过”，却是祖先留下来的至理名，前车之鉴，后事之师。班固曰：“教者，效也，上为之，下效之。”父母就是孩子的第一老师，父母的行直接影响着孩子的成长。58xs8.com