2.泰初宇宙孕天斗成神始祖开天辟地创三界(2)


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    伏羲昊、女娲因为“异类”,时常为伴,遂渐疏与女姬、轩辕昊、笪殷昊。二神日久生私。一日交欢,灵体如复原,无寐时不见蛇身,入寐时方见蛇身。逾数月,女娲於芃树下产一子。天斗悦之,遂赐居蕊珠宫。那芃树茂屹然,枝垂如须,含章天挺,常有舍翅鸟栖於枝头,女娲树下产子,或有因缘,天斗故赐名女娲之子为“须菩提”,芃树以此得名曰:菩提树。

    弥日累夜,天斗已力竭。第三日歇息。因行星运转,时已有昼夜之分。第四日,天斗造灯,逐擢为灯芯,自雕石臼为灯座,只愁无明火矣。正思间,忽有灵气袭来,天斗视之,乃一夭童,大惊。继而占天,已明如指掌。天斗叹曰:“逃之苦海,返为灵照。”讫,巨手接童灵於掌中,按入灯芯,骤然倍明,且长明不灭。灯伴天斗,日久生心,亦能也。一日,天斗谓其曰:“汝知吾之心乎?来日必万灵生起,善恶不分。汝若旉与教化,亦不枉来世。”灯芯曰:“盏灯耳耳,恐负师命。”天斗曰:“汝本为元气之一灵耳。今汝成正果,以当大任。吾赐汝法号灯,以为将来普度众生矣。”灯然之,数十月,灵体脱盏而出,终成真佛。

    天斗欲开天辟地,创造三界,谓女娲曰:“吾乃天也,异日造龙域之地於东方。龙域之地无生气,吾降水於此,孕育生灵,二十二日,汝下界治水。”女娲然之。天斗曰:“有阳。”遂阳气乃生;复曰:“有月。”遂阴气乃生。

    有书名曰《极经》,据书中所,三界乃阴阳二气运转而自成,为仙界、灵界、冥界。五行之金、木、水、火、土星外,海王、天王、冥王三星为星系之填星。龙域地乃是人类居住之地。天斗命笪殷昊、伏羲昊坐镇天极星,掌司人间之帝统之事。派轩辕昊往冥王星,掌司冥界之事。灯佛于天极星十四光年外,开辟灵界。

    仙界与灵界同在天极星,而仙界统有八十一星,每星统有数万星球,有星球适于生命存活延续,有星球未开而荒芜。人类所居地球最为小,距离天极星约八十一光年,有专道供神灵往返。天极星海乃太阳系,灵宵系、银河系三大星系所成,故又称之为九重天。九重天分上三重:乃极天、元天、中天;极天为太虚,元天为太阳,中天为帝廷。中三重:乃环天、玉天、灵天;环天乃元神,玉天为天仙,灵天为极乐。下三重:乃玄天、盖天、界天;玄天为太阴,盖天为列宿,界天为阴阳。上三重乃太虚层,中三重乃神、灵层,下三重乃阴、阳层。奚为三重?有道是天下礼为先,无论神、灵、人、鬼皆要奉之,所谓诸事礼先行,生死皆为礼,“三重”故指夏﹑商﹑周三代之礼。人寐而不知,地球乃因与冥界并存,元气不同而已,故应以“礼仪”为重。有礼,则天人合一,国泰民安;无礼,则神灵不近,天灾地难。

    太阳普照天极星之三界,月亮乃是卫星,阴阳因此而生。然,人世万物皆由阴阳而生,有阴必有阳,反复如是。无名大道化生元气,元气化生阴阳二气,阴阳交和,生万物,无阴无阳便无万物生灵。58xs8.com